我想把这个研究报告当作一种手册,详尽叙述一种社会学观点。社会生活,特别是在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活,可以根据这种社会学观点来研究。我将描述一组特征,它们共同构成一种框架,这一框架能运用于任何具体的社会设施,无论是家庭设施、工业设施还是商业设施。本报告所使用的观点是戏剧表演的观点,其原理从舞台演出艺术原理引申而来。我将讨论个体在普通工作情境中向他人呈现他自己和他的活动的方式,他引导和控制他人对他形成的印象的方式,以及他在他人面前维持表演时可能会做或不会做的各种事情。
戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他们就走入了“越轨生涯”,结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有:《日常生活中的自我表现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。
要用到Goffman的几个概念,又去看了一下这本书,内容是很经典就不用说了,有些部分翻译得很搞吖,整本书都把routine翻译成“程序”,左一个社会程序,右一个个人程序,Orz。 最经典的是这段话,“综合考虑上述两种事实,我们可以意识到,出现在某一特定常规程序的社会前台中的...
评分 评分戈夫曼把日常生活中展现在人前的活动称为表演,在不同的场合人们会扮演不同的角色,有不同的说话方式和行为准则。这些不同的场合就是表演前台,戈夫曼对前台的定义是,个体表演中以一般的和固定的方式有规律地为观察者定义情景。在前台有布景有道具,比如办公室的办公电脑,售...
评分《日常生活中的自我呈现》书如其名,作者试图将社会学的学术思维深入到日常生活中去,并确立了一种分析个体的交流活动的全新范式。这其中的表述可以总结为一套被称为戏剧论(dramaturgy)的东西。人生如戏或许已经是老生常谈,但这部著作还是有许多新颖独到之处,甚至其影响已...
评分•初版12页冯钢译序,新版无。新版补译一页致谢,对初版作了深浅不一的逐句校改,囿于初版句子结构,未尽如意。新版编辑不太负责,产生大量新错误。 •新版添注了大量术语和人名原文,但依旧是所有注释译成中文,后面又没有参考文献,导致无法查考。 •卷首引用桑塔耶那...
与其说这是一本书,不如说这是一本记录了无数“瞬间”的视觉日记。它的文字充满了画面感和一种老电影般的颗粒质感,仿佛作者手持一台老式摄像机,默默记录着生活中的每一帧微小的人际交锋。我特别喜欢那种在平静的描述中突然捕捉到的、令人心头一颤的真相的时刻。比如,书中对“等待回复”这种现代社交困境的描绘,简直是神来之笔。那种在指尖轻敲屏幕后,内心既渴望连接又恐惧暴露的矛盾状态,被刻画得入木三分,让人感同身受。这本书的节奏感把握得非常好,时而缓慢凝重,聚焦于个体内在的挣扎;时而又迅速跳跃,呈现出群体互动的瞬息万变。它没有急于给出结论,而是更倾向于抛出一些富有启发性的疑问,让读者自己去填补空白,去完成最后的认知闭环。读完后,我感到一种奇特的平静,仿佛自己经历了一场漫长的、无需言语的内心独白,那些平日里被忽略的情绪和细枝末节,都被温柔地重新安置了。它像是一首优美的散文诗,用最朴素的语言,勾勒出了人类关系中最微妙的张力。
评分这是一本充满内省力量的作品,它像一面魔镜,映照出的景象既陌生又无比熟悉。作者的文笔带着一种独特的疏离感,这种疏离并非冷漠,而是一种哲学家式的超然观察,让你能跳脱出事件本身的情绪漩涡,去审视行为背后的结构性原因。书中对“公共自我”与“私人自我”之间持续进行的动态拉锯战的描述,让我深思良久。它不是简单地将两者对立起来,而是阐释了它们是如何相互渗透、互相塑造的。我发现,作者对人类面对不确定性时所产生的防御机制的描绘,极其深刻且富有同情心。整本书的基调是沉静而富有穿透力的,它不试图改变你,而是邀请你一起去探索“成为你自己”这个永恒命题在当代语境下的复杂性。读完之后,心中涌起的是一种对自身复杂性的接纳和理解,仿佛卸下了一些不必要的重负。这本书读起来,更像是一次与一位智者在静谧的图书馆里进行的长时间、高密度的对谈,余韵悠长,值得反复咀嚼。
评分这本书读起来,感觉就像是走进了一个精心布置的剧场,但舞台上的角色却异常熟悉。它没有直接探讨那些宏大的哲学命题,也没有陷入晦涩难懂的学术术语,而是像一位老朋友在深夜里,用那种带着烟火气的口吻,娓娓道来我们日常生活中那些不经意间流露出的“表演”痕迹。初读时,我甚至有点不以为然,觉得这不就是我们都在做的事吗?有什么可专门拿出来讨论的?但随着阅读的深入,那些看似微不足道的细节——比如在社交媒体上精心筛选的动态、与不同人交谈时无意识调整的语速和肢体语言、甚至是在面对陌生人时略显僵硬的微笑——都被这本书用一种近乎手术刀般的精确性剥开了表皮,直抵核心。它没有批判,更多的是一种冷静的、带着一丝玩味的观察和分析。我发现,我们每个人都在无形中扮演着多个角色,试图在不同的场景下,向外界投射出我们“希望”成为的那个自己。这种“呈现”的机制,既是保护,也是一种自我建构的过程。作者的笔触细腻得令人惊讶,他总能抓住那些微妙的心理波动,将它们转化为清晰可辨的社会互动模式。看完后,我开始重新审视镜子里的自己,以及走在街上擦肩而过的每一个人,空气中似乎都弥漫着一种透明的、但又真实存在的“舞台效果”。
评分这本书给我的感觉是极其“务实”和“可操作性强”,它没有停留在理论层面空谈,而是像一本详尽的“社会生存指南”,充满了对现实世界运作规律的深刻洞察。作者似乎对人性的弱点和优势了如指掌,能够精准地指出我们在不同情境下会采取的“策略性行动”。书中对“形象管理”在职业发展和人际网络构建中的核心作用的分析,尤其让我受益匪浅。它不是在教你如何虚伪,而是在教你如何理解社会运行的潜规则,并有意识地去优化自己的“信息输出端口”。我甚至觉得,这本书应该被列为大学新生必读的教材之一,因为它揭示了学校教育体系之外的、更为复杂的社会互动法则。文字风格冷峻、逻辑清晰,没有一丝多余的情感渲染,完全是基于对大量观察数据的理性总结。每一次阅读,都像是在进行一次高效的头脑风暴,迅速清理掉思维中的陈旧假设,代之以更具适应性的新模型。这本书的价值在于,它让你从一个被动的参与者,转变为一个主动的、能够策略性规划自己行动的观察者。
评分这本书的叙事风格简直像是一场酣畅淋漓的辩论,充满了机锋和犀利的洞察力,读起来让人精神为之一振。它没有采用那种温和的引导方式,而是采取了一种近乎挑衅的姿态,直接挑战读者对“真实”的固有认知。我尤其欣赏作者在构建论点时所引用的那些跨学科的视角,从社会心理学的经典实验,到人类学的田野调查资料,再到当代媒介传播的案例,构成了一个密不透风的逻辑网。它迫使我跳出自己的思维定势,去思考那些我们习以为常的行为背后,究竟隐藏着多么复杂的动机和运作机制。例如,书中对“身份认同”在不同压力情境下的弹性变化分析,简直是教科书级别的剖析。每读完一个章节,我都忍不住停下来,合上书本,在脑子里进行一场激烈的复盘,试图在自己的生活经验中找到与之对应的佐证。这种阅读体验是极具挑战性的,因为它要求读者保持高度的警觉和批判性思维,不能安于表面的接受。这本书与其说是在“介绍”某种理论,不如说是在提供一套升级我们认知工具的“方法论”,让我们学会如何更有效地拆解周遭的社会信号,不再轻易被表象所蒙蔽。
评分因为“表演”这个词存在情感色彩和价值判断,人们会认为这意味着不真诚;所以用“表演”来类此日常生活中的互动表现,留给了普通读者误解戈夫曼戏剧理论的一个机会,从而容易使这本书成为许多读者用于对自我表现进行道德延伸的工具。我会再找一些学界对该理论的专业解析来看看,起码目前豆瓣对该书的评论都太业余太主观了
评分其实可以考虑续一本《微博中的自我呈现》,不过估计要得罪人,哈哈
评分2017年第14本。我们都是躲在玩偶装里的人,我们与熙熙攘攘的游客合影,摆出滑稽逗笑的姿势,却掩藏起自己疲惫与孤独的面容。有的时候,伪装真是人们对生活最大的真诚。
评分思维方式好像《有闲阶级论》印象管理,总之就是这是个装逼的世界,大家都爱演。客观条件是表演论是社会提供了前台与后台分割的隐私。“人们有时会认为粗俗的不拘礼节只是一个文化问题,比如说,是工人阶级的一个特征,而那些社会地位高的人并不以这种方式持身处世。当然,关键在于地位高的人往往在小剧班中活动,一日之间往往忙于口头表演,而在工人阶级中,人们往往是大剧班的成员,往往整天忙于后天活动或非口头表演。因而,一个人在身份金字塔中所处的位置越高,能与之不拘礼节的人就越少,在后台区话费的时间也就越少,也越有可能要求他既有威仪又有礼貌。”换一个角度看()为何辣么”装逼“
评分用戏剧表演的理论来考察社会机构。可以看作是技术、政治、文化、结构视角的有益补充。有意思的是里面提到的案例都可以在汉语里找到对应说法,比如人生如戏,车轱辘话、叫穷、眼里容不得半点沙子、神话、假摔、给面子、统一口径、一唱一和、装逼、上不了台面……2009.6
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