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出版者:经济日报出版社

作者:〔德〕格鲁恩

出品人:

页数:308

译者:李健鸣

出版时间:2001-10

价格:18.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787801277367

丛书系列:

图书标签:

• 心理学
• 社会心理学
• 精神分析
• 社会学
• 心理
• 个人提升之自我心理完善
• 心理分析
• 常态下的癫狂
• 同情心
• 丧失
• 情感
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• 人性
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• 理解
• 共情
• 脆弱

《共情潮汐：在疏离时代重拾连接的指南》 序言：人潮涌动，心之孤岛 我们身处一个前所未有的时代。信息以前所未有的速度传播，人与人之间的物理距离似乎在缩短，然而，一种深刻的疏离感却悄然渗透进我们的生活。社交媒体上无数的“在线”图标，背后可能隐藏着一个渴望被理解的灵魂；高效的沟通工具，有时却成了隔阂信息传递的屏障。当我们谈论“同情心”，这个词汇似乎正变得越来越沉重，越来越难以捉摸。它不再是自然流淌的溪水，而更像是一片干涸的土地，等待着被重新灌溉。 《共情潮汐》并非一本探讨“同情心丧失”的哀歌，更不是一部列举现代社会冷漠病症的图鉴。相反，它是一场关于“共情”的探索，一次关于如何在日益复杂的世界中重新建立深刻人际连接的实践指南。这本书，旨在拨开笼罩在我们心头的迷雾，找寻那份连接彼此的天然纽带，让“同情”——这个温暖而有力的词汇，重新焕发生机，成为我们人际交往中最坚实的基础。 第一章：失落的联结：为何我们感到陌生？ 在深入探讨如何重拾共情之前，我们必须审视当下。是什么让我们与他人之间的壁垒越来越高？我们不是天生孤僻，也不是渴望冷漠。然而，种种现实因素，无形中削弱了我们感受他人情绪、理解他人处境的能力。 信息过载与注意力稀释： 每天淹没在海量信息中，我们的注意力被碎片化，难以长时间专注于某一个人、某一种情感。新闻报道中的悲剧，被快速刷新，仿佛与我们无关；社交媒体上的表演，让我们习惯于审视表象，而非深入探究。 虚拟社交的幻象： 社交媒体承诺了连接，却常常带来孤立。点赞、评论，这些浅层的互动，无法替代真实的眼神交流、肢体语言和情感共鸣。我们习惯于在屏幕后扮演自己，也习惯于在屏幕后评判他人，真实的情感连接变得奢侈。 竞争与绩效文化的侵蚀： 现代社会高度强调个人成就和效率。这种文化下，我们常常将人际关系视为一种可消耗的资源，或者一种需要“管理”的工具。对他人的困难，我们可能出于“不想拖累”或者“自身难保”的考虑，而选择疏远。 “我”的崛起与“我们”的退却： 以自我为中心的思潮，让个体价值得到前所未有的关注。这固然有其积极意义，但当个体边界无限扩张，个体利益至上时，“我们”的集体意识和对他人感受的关注，便可能被挤压。 快速变化的社会结构： 传统社群的解体，家庭结构的多样化，流动人口的增加，使得我们与邻居、远亲的联系变得松散。熟悉的、能够提供情感支持的网络正在瓦解，我们在“陌生人社会”中，更容易感到无助和疏离。 我们并非在指责，而是在理解。理解这些“失落联结”的根源，是重拾共情的第一步。当我们将目光从“为什么我的同情心会丧失？”转移到“是什么原因让我们彼此疏远？”，我们便开始掌握了重建连接的主动权。 第二章：共情的力量：超越理解的感同身受 “共情”并非一句空洞的口号，它是一种强大的内在力量，能够贯穿人心的壁垒，连接彼此的灵魂。它不仅仅是“我理解你”，更是“我仿佛是你”。 共情的三个维度： 认知共情（Cognitive Empathy）： 理解他人的想法、感受以及他们的处境，并能够从对方的角度去看待问题。这如同在脑海中构建对方的“思维地图”。 情感共情（Affective Empathy）： 能够感同身受，与对方的情绪产生共振。看到对方哭泣，自己也会感到悲伤；看到对方快乐，自己也会感到喜悦。这是一种情绪上的“同步”。 关怀共情（Compassionate Empathy）： 在理解和感受的基础上，产生采取行动的意愿，希望能够帮助对方减轻痛苦，或者分享对方的快乐。这是一种行动上的“驱动”。 共情对个人成长的价值： 深化人际关系： 共情是我们建立深刻、有意义人际关系的基础。当我们能够真正理解和感受对方，对方也会感受到被接纳和尊重，从而产生信任和亲近感。 提升沟通效率： 具备共情能力的人，更能准确地捕捉对方的意图和情绪，从而进行更有效的沟通，避免误解和冲突。 增强解决问题的能力： 理解不同视角和情绪，能够让我们在集体决策或冲突解决时，找到更全面、更包容的解决方案。 促进自我认知： 通过共情他人，我们也能更深入地理解自己的情绪和动机，从而更好地认识自我。 共情对社会和谐的作用： 构建信任基石： 在一个充满不确定性的社会，共情能够建立人与人之间的信任，减少猜疑和敌意。 化解群体冲突： 能够理解不同群体的诉求和感受，是化解社会矛盾、促进社会和谐的关键。 推动公益事业： 对他人苦难的感同身受，是驱动人们参与公益、奉献爱心的强大动力。 共情，是生命中最温柔的力量，它让我们不再是孤岛，而是组成了一个温暖的海洋。 第三章：共情的重塑：从“看”到“听”的转变 “同情心丧失”的表面现象，往往源于我们“看”的方式出了问题。我们习惯于快速判断，习惯于以自我为中心进行解读。重塑共情，需要我们主动调整“观看”世界和“听”取他人信息的方式。 主动倾听：不仅仅是用耳朵，更是用心： 放下评判的预设： 当对方说话时，我们的大脑常常已经开始组织反驳、辩解或者自己的观点。停止这个过程，让自己纯粹地接收信息。 关注非语言信号： 眼神、表情、语调、肢体语言，这些往往比语言本身更能传递真实的情感。学会“读懂”这些细微之处。 积极回应： 通过点头、适当的“嗯”、“是的”，以及适时地复述对方的话语，让对方知道你在认真倾听，并且理解。例如：“我听到你说，这件事让你感到非常沮丧，是吗？” 提问以深入理解： 提问不是为了反驳，而是为了更清晰地了解对方的感受和想法。开放式的问题（例如：“你当时是什么感觉？”“你希望发生什么？”）比封闭式问题（“你是不是很生气？”）更能引导对方深入表达。 换位思考：走入对方的鞋子： 情景模拟： 试着在脑海中想象自己处于对方的位置，经历他们正在经历的事情。是什么样的感受？会做出什么样的反应？ 理解背后的需求： 每一个行为，甚至每一个负面情绪，背后都可能隐藏着某种未被满足的需求。例如，愤怒可能源于被忽视，沮丧可能源于无力感。 承认差异： 换位思考并非要求你完全认同对方的观点或行为，而是理解他们产生这些想法和行为的“逻辑”和“原因”。承认人与人之间的差异是共情的基础。 表达脆弱：连接的桥梁： 适度的自我暴露： 分享自己的感受、困惑或曾经的相似经历，能够拉近与他人的距离，让对方感受到你并非高高在上，而是同样会经历人生起伏。 坦诚而非矫情： 表达脆弱需要真诚，而不是博取同情。这是一种风险，但也是一种建立深刻连接的强大方式。 从小处着手：练习共情的土壤： 关注身边的人： 从家人、朋友、同事开始，有意识地运用倾听和换位思考的技巧。 从“陌生人”身上观察： 在公共场合，观察行人的表情和互动，试着去猜测他们的故事和情绪。 阅读与艺术： 阅读小说、观看电影，沉浸在角色的世界中，是锻炼共情的极佳方式。 重塑共情，是一个持续学习和实践的过程。它并非一蹴而就，而是像栽培植物一样，需要耐心、关怀和持续的滋养。 第四章：跨越边界：共情在不同关系中的实践 共情不仅仅是亲密关系中的情感交流，它贯穿于我们生活的方方面面。在不同的关系场景中，共情扮演着不同的角色，也需要不同的侧重。 亲密关系中的深度共情： 成为对方的“安全港”： 在伴侣、家人之间，创造一个能够让他们自由表达情绪、卸下伪装的空间。 非暴力沟通： 学习表达自己的感受和需求，同时尊重对方的感受和需求。避免指责、批评和命令。 共同解决问题： 将问题视为“我们共同的敌人”，而非“你和我之间的冲突”。 职场中的建设性共情： 理解团队需求： 了解同事在工作中的压力、挑战和目标，能够更有效地协作。 管理冲突： 在团队出现分歧时，运用共情来理解各方立场，找到共同点，化解矛盾。 激励与领导： 真正理解下属的困难和期望，能够提供更具针对性的支持和激励，提升团队士气。 社会互动中的理性共情： 理解不同群体： 接触和了解不同文化、背景、观点的人群，消除刻板印象和偏见。 参与公共事务： 对社会不公现象保持关注，并以共情的态度去理解受影响人群的困境，并思考如何贡献力量。 对待“异见者”： 即使不同意对方的观点，也要尝试理解他们为何持有这样的观点，而非直接否定或攻击。 自我共情：连接内在的桥梁： 接纳自己的不完美： 认识到每个人都有缺点和局限性，对自己保持耐心和宽容。 关照自己的情绪： 像对待朋友一样，倾听自己的情绪，理解自己的需求，并给予必要的安抚。 从错误中学习： 将犯错视为成长的机会，而不是自我惩罚的理由。 第五章：共情的未来：连接，而非隔绝 《共情潮汐》并非仅仅是一本关于“如何做”的书，它更是一种关于“如何活”的倡导。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们比以往任何时候都更需要共情。 共情是抵御疏离感的解药： 当我们能够真正连接他人，我们内心的孤岛感便会消散，取而代之的是一种归属感和温暖。 共情是促进社会进步的驱动力： 一个充满共情的社会，更能够理解弱势群体的需求，更能够包容差异，更能够积极地解决社会问题。 共情是通往更高人生境界的阶梯： 能够超越小我，理解并关怀他人，是一种成熟和智慧的表现，能够带来更深刻的生命体验。 让共情像潮汐一样，自然而然地涌动在我们人际交往的每一个角落。让我们主动去拥抱这份力量，去理解，去感受，去连接。因为，在这个纷繁复杂的世界里，只有连接，才能让我们感受到真正的温暖与力量。 《共情潮汐》希望能成为你手中那盏温暖的灯，照亮你走向更深刻、更真诚人际连接的道路。让我们一起，在疏离时代，重拾那份最宝贵的情感财富。

评分☆☆☆☆☆

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...

评分☆☆☆☆☆

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...

评分☆☆☆☆☆

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

同情心的问题与什么是人的问题和人的同一性问题有关,同时也与下面的问题有关。即人在肉体和精神上受到多大程度的伤害之后还能坚持人性。 奥斯威辛集中营向世人发出警告，它让我们看到没有同情心的人会堕落到何等地步。普里默*列维在题为《这算人吗？》（1992）这篇有关...

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，用“冷峻的诗意”来形容或许最为贴切。它不像那些矫揉造作的文学作品，堆砌华丽辞藻企图取悦读者；相反，它以一种近乎医学解剖般的冷静，剖析着人性的复杂结构。那些句子，短促、有力，像手术刀一样精准地切入主题，不留一丝冗余的情感宣泄。然而，在这层冷硬的表皮之下，又潜藏着一种令人心碎的美感。作者在描述绝望和荒谬时，所选用的意象往往出人意料，比如将一座坍塌的建筑比作一首被遗忘的摇篮曲，这种反差带来的冲击感，远超任何直白的控诉。我尤其欣赏作者对沉默的处理，很多重要的信息，并非通过对话传递，而是通过角色间“未说出口的话”所形成的巨大引力场来构建的。这种留白的处理，极大地考验了读者的参与度和想象力，它迫使你放下被动接受者的姿态，主动走进文本的缝隙中去呼吸和感受。阅读过程，就像是解开一个精密的密码锁，每当解开一环，内心都会涌现出一种混合了敬畏与疲惫的复杂情绪。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我很少读到如此彻底地挑战传统叙事期望的作品。这本书在情节推动上几乎是克制的，它似乎对“发生了什么”并不太感兴趣，反而对“在发生时，人物的内在状态是如何被重塑的”倾注了全部的热情。章节之间的过渡常常是突兀的，时间也常常是跳跃的，这使得读者必须不断地进行自我校准。但正是这种“破碎感”，完美地契合了故事所要表达的主题：关于破碎的记忆、被碎片化的自我认知。作者的笔触时而细腻到可以捕捉到尘埃落定的声音，时而又突然变得宏大，触及哲学思辨的边缘。这种极端的对比，让整本书的阅读体验如同在冰火两重天中穿梭。它不会给你一个明确的答案或一个圆满的结局，它留下的，更多的是一个巨大的、令人沉思的问号。这本书的价值不在于它讲述了一个什么样的故事，而在于它如何迫使你的思维模式进行一次痛苦而必要的重组。

评分☆☆☆☆☆

这本书成功地构建了一个令人不安的氛围，这种不安感并非来自突发的惊吓，而是缓慢渗透、无处不在的焦虑。它让人联想到那些清晨时分，当你刚从梦中醒来，却对刚刚发生的梦境内容感到一丝莫名的恐惧，那种感觉久久不散，即使在阳光明媚的白昼也无法完全驱散。作者似乎对“疏离感”有着异乎寻常的敏感度，笔下的人物，无论他们身处何种亲密关系中，都仿佛隔着一层看不见的玻璃，彼此可以看见、可以触碰，却无法真正地进行有效的、温暖的交流。这种深刻的孤独感，被放置在一个看似秩序井然的社会背景下，形成了一种强烈的讽刺效果。每当我读到某段对话，那种言不由衷和暗含机锋的交锋，都让我不禁停下来，反思自己日常生活中是否也常常戴着面具与人周旋。它是一面镜子，但映照出的不是你希望看到的自己，而是你竭力想要隐藏的那部分脆弱和虚假。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏简直令人窒息，它像一条蜿蜒的河流，时而平静如镜，映照出人物内心最幽微的波澜，时而又湍急如瀑，将你猛地卷入一场不可逆转的命运洪流之中。作者对细节的捕捉极为精准，无论是那种弥漫在空气中、让人感到压抑的潮湿感，还是人物在关键时刻手指无意识地摩挲衣角的习惯性动作，都描绘得入木三分。你几乎能闻到那个特定场景里的气味，感受到角色皮肤上拂过的微风。更让我震撼的是其结构上的精巧布局，看似散漫的片段组合，实则暗藏着一条清晰的、指向最终审判的逻辑链条。每一次阅读，我都会发现之前忽略的伏笔，那种豁然开朗的感觉，既痛快又夹杂着一丝被作者玩弄于股掌之间的无奈。它不是那种会用宏大叙事来压垮你的作品，而是通过对日常琐碎的极致放大，让你深切体会到个体在时代洪流面前的无力和挣扎。那种内敛的张力，比起直接的冲突描写，更具有穿透人心的力量。读完之后，它会在你的脑海中停留很久，不断地自我重组和发酵，让人忍不住想立刻翻回去，重新审视开篇的每一个字，去寻找那些早早埋下的、指向结局的暗示。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读门槛不低，它毫不留恋地将你扔进一个充满陌生符号和模糊时间线的世界里，初读时，你会感到一种强烈的迷失感，仿佛在浓雾中驾驶，只能依靠仪表盘上闪烁的微弱灯光摸索前行。然而，一旦你适应了这种叙事模式，开始接受故事的非线性逻辑，它便展现出一种独特的魅力。它探讨的议题是如此宏大且普遍——关于记忆的不可靠性、身份的流动本质，以及“真实”的相对性——但作者却坚持用最微观的视角去切入。那些反复出现的象征物，例如特定的颜色、一个被遗弃的物件，它们的功能更像是精神坐标系，帮助读者在错综复杂的叙事迷宫中定位自己的情感支点。这本书不是用来“放松”的，它更像是一场智力上的攀登，需要读者投入相当的专注力去梳理线索、建立联系。但回报是巨大的，当你终于能够以作者的视角俯瞰整个故事的结构时，那种对人类心智深度的挖掘所带来的震撼，是其他轻松读物无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

别人不说不知道 一算看了差不多十一二个小时？真是有点吓一跳 书中好些现象还是挺有共鸣的 不过... 写读书报告的话... 好累！

评分☆☆☆☆☆

李健鸣！

评分☆☆☆☆☆

深入去探讨人性和扭曲。

评分☆☆☆☆☆

晦涩的学术论文

评分☆☆☆☆☆

可能是翻译的关系，说同情心导致自恋，但是现在的研究则示，自我同情可以治疗自恋（详见《自恋时代》p372），本书只能当文献来参考，有一些和现在研究矛盾的地方，错误的地方，只能当参考看看