日常生活中的自我呈现 在线电子书 图书标签: 社会学 戈夫曼 社会心理学 日常生活中的自我呈现 心理学 欧文·戈夫曼 经典 社会
发表于2025-03-04
日常生活中的自我呈现 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
所以,我们是人类啊,能拿自己怎么办呢。。。【这本书实在是太好看了!读了这版的PDF,立刻下单买了新版的实体书。。。
评分这套理论难怪感觉熟悉,原来以前看过的《污名:受损身份管理札记》也是戈夫曼所写,而且讲的都是如何装。前台、后台、剧班等比喻固然形象贴切,但也不至于非得按同一套路把所有场景全都分析一遍,有重复及过度阐释的缺陷
评分心领神会,并成为许多自己不能理解的现实生活的解释.
评分这套理论难怪感觉熟悉,原来以前看过的《污名:受损身份管理札记》也是戈夫曼所写,而且讲的都是如何装。前台、后台、剧班等比喻固然形象贴切,但也不至于非得按同一套路把所有场景全都分析一遍,有重复及过度阐释的缺陷
评分感觉搅来搅去就说了一个事:就是演戏...
戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他们就走入了“越轨生涯”,结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有:《日常生活中的自我表现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。
社会心理学老师推荐书目的其中一本,听说是从戏剧表演的角度谈自我的,于是赶紧买来,最先读起。翻译得极不流畅,倒是喜欢其中小楷字体的案例,读着读着,不时会心一笑。坚持读到最后一章,才豁然开朗,原谅之前艰涩的阅读体验了。概括下我关注的两组概念: 舞台语言Vs社会结构...
评分戈夫曼把日常生活中展现在人前的活动称为表演,在不同的场合人们会扮演不同的角色,有不同的说话方式和行为准则。这些不同的场合就是表演前台,戈夫曼对前台的定义是,个体表演中以一般的和固定的方式有规律地为观察者定义情景。在前台有布景有道具,比如办公室的办公电脑,售...
评分“做作”、“装模作样”,在如今是挺严厉的指控。我们洞悉到某些人的言行并非出于本意,更像是在表演做戏,于是用上这些词,宣布我们对伪饰的不满,以及对真诚的忠实。然而,《日常生活中的自我呈现》这本书首先就利落地指出:每个人都在表演。在其分析下,生活是场景多变的戏...
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