日常生活中的自我呈現 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
戈夫曼（Erving Goffman，1922—1982） 美國社會學傢，符號互動論的代錶人物，擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學，1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授，1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源，對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演，社會成員在社會舞颱上扮演多種角色，使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”，認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值，限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記，他們就走入瞭“越軌生涯”，結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有：《日常生活中的自我錶現》（1956）、《避難所》（1961）、《邂逅》（1961）、《公共場所行為》（1963）、《汙記》（1963）、《互動儀式》（1967）、《框架分析》（1974）、《交談方式》（1981）等。
- 社會學
- 戈夫曼
- 社會心理學
- 日常生活中的自我呈現
- 心理學
- 歐文·戈夫曼
- 經典
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具體描述
讀後感
正如表演这个词所暗示的一样，日常生活中的自我呈现似乎就伴随着刻意的对行为的修饰（即所谓的“印象管理”），贯穿全文的一个问题是：我们能不能被自己的表演所欺骗，当我们在一个情境中并通过表演来维护这个情境定义时，我们是在全身心地投入吗？我们会不会有第三只眼在望着...
評分这是了解建构理论的基本读物，在社会学的发展中有非常重要的地位；同时，这种理论也为当代国际关系学说所吸收，成为建构主义的理论基础。这也是一本有趣的书，具备很好的常识感，并不难读。 Goffman写作这本书又和早期Mead等人探索self中I和me的差别有着直接的理论承继关系。在...
用戶評價
書是好書！但是有些地方翻譯的很不準確 對照法文版本看的時候 （沒有英文版也是很痛苦）覺得譯者實在太草率瞭 加上很多大長句的翻譯 基本就是直譯 導緻這個版本的可讀性並不高 稍晚些來做筆記
评分成名作、代錶作。極重要，緻其學說被簡括為擬劇論。89前兩中譯本之一（即錯誤封照雲南人民版》），影響廣泛，譯質中等。初版12頁馮鋼譯序，新版無。新版補譯一頁緻謝，對初版作瞭深淺不一的逐句校改，囿於初版句子結構，未盡如意。新舊版皆無索引、邊碼
评分哈哈哈哈哈看到一個很搞笑的評論「看完還是覺得該怎麼呈現就怎麼呈現」⋯
评分誰說我們都是演員的，讓你和隨便誰演吻戲你願意啊？！
评分觀察非常犀利
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