自恋主义文化 在线电子书 图书标签: 心理学  社会学  文化研究  自恋  美国  克里斯托弗·拉什  文化  美国文化   

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对美国当代社会做了很好的观察。不过作者似乎对资本主义上升期的文化人格充满了怀念

语境，难有共鸣

文化怎么会凭空产生，它的存在必然要依托于一定的生产方式和生活习惯。当然了，文化也具有自发性，它绝不是我们想要它变成什么样都可以如愿以偿的。既然如此，我们到底有多少选择的权利？我们在商品经济不可逆转的潮流中随波逐流，同时又被告知时代的主旋律如何需要我们这一代做出怎样的努力。我们也有我们的无奈，这岂是时代的主人所赋予的，我想我们只是特定时间段的附庸，强制性得被印上了时代的烙印。于是，在一片嘈杂声中找一块净土无异于在万籁俱寂中发出心底的呐喊，在集体主义盛行中找寻自由，在个人主义猖獗时渴望合作，我们就被贴上了最不合时宜的标签:自恋，躁动，抑郁，冷漠，精神分裂。这并非是我们抑制住的愤怒，只不过是成长过程中最自然的体验。尽管进步的方式多种多样，我们都不得不承受进步的代价，或者说这就是进步本身。

深度可以，社会结构批判+精神分析，但感觉还是不过瘾，缺乏齐泽克的灵光一闪。翻译也拗口。

序言一语成谶。最惊人的一个观点足以解释后现代社会中焦虑的起源，当儿童教育责任被从原生家庭剥夺，本该由个体经验连续覆盖的历史观念逐渐弱化为对未来的枯竭想象。作者抽丝剥茧的解释了一系列现象中的作用机制，自二战后消费主义文化兴起而开展的表象审美主义的需求再造，当人们将世界作为自我反射的镜子，最终将丧失一切真实感。

第一章 觉悟运动和社会对自我的入侵 P3 当前的时尚是为眼前而活——活着只是为了自己，而不是为了前辈或后代。我们第一次失去了历史延续感，失去了属于源于过去伸向未来的代代相连的整体的感觉。 P8 20世纪的人们对强烈的情感树起了如此之多的心理屏障，并在这些防御中...  

该书针对种种自恋所引发的症状简提出了不少有创意的治疗方法，在这其中包括了佛教的正念。正念简单的说就是通过冥想的方式，排除当下的其他杂念，专注于积极的意识。谦逊和自我同情，表达感恩都对自恋者有很好的治疗作用，毕竟我们都希望能生活的更加和谐，而不是整天如同炮仗...  

该书针对种种自恋所引发的症状简提出了不少有创意的治疗方法，在这其中包括了佛教的正念。正念简单的说就是通过冥想的方式，排除当下的其他杂念，专注于积极的意识。谦逊和自我同情，表达感恩都对自恋者有很好的治疗作用，毕竟我们都希望能生活的更加和谐，而不是整天如同炮仗...  

该书针对种种自恋所引发的症状简提出了不少有创意的治疗方法，在这其中包括了佛教的正念。正念简单的说就是通过冥想的方式，排除当下的其他杂念，专注于积极的意识。谦逊和自我同情，表达感恩都对自恋者有很好的治疗作用，毕竟我们都希望能生活的更加和谐，而不是整天如同炮仗...