人类本性与社会秩序

人类本性与社会秩序 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华夏出版社
作者:(美)查尔斯.霍顿.库利
出品人:
页数:305
译者:包凡一/等
出版时间:1999-01
价格:18.8
装帧:平装
isbn号码:9787508016450
丛书系列:现代西方思想文库
图书标签:
  • 社会学
  • 社会心理学
  • 库利
  • 心理学
  • 经典社会学及其传承
  • 政治学
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  • 群体行为
  • 道德起源
  • 个体自由
  • 文明发展
  • 心理机制
  • 社会规范
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具体描述

"现代西方思想文库"选译的著作,在力求反映现代西方思想学术的独创性与思维深邃性的同时,尤其注重思想的全面性及其内涵的启迪价值。本书从一本全新的观点来探讨"人类本性与社会秩序"方面的学术精典著作。

《人类本性与社会秩序》:一本关于秩序之源,人性之深的探索之旅 在浩瀚的历史长河中,人类始终在追寻着一个永恒的命题:我们为何如此,我们又将走向何方?《人类本性与社会秩序》正是这样一部引人入胜的巨著,它以一种前所未有的深度和广度,剖析了塑造人类行为的根本驱动力,以及这些驱动力如何在复杂的社会结构中编织出我们所知的世界。这本书并非仅仅停留在理论的探讨,而是将古老的哲学智慧与现代科学研究巧妙融合,为读者呈现了一幅关于人类个体与集体生命的全景图。 第一卷:人性的暗流涌动——个体动机的深层解析 本书的开篇,便是一场深入挖掘人类本性核心的旅程。作者并没有回避那些令人不安却又真实存在的面向,而是坦然地审视了那些塑造我们欲望、恐惧、爱恨的原始冲动。 生存的本能与繁衍的冲动: 作者追溯了人类作为一种生物的根本驱动力。我们对食物、安全、庇护的渴望,以及延续基因的本能,构成了最基础的生存策略。然而,这种本能并非简单的生理需求,它在漫长的演化过程中,塑造了我们对风险的评估,对合作与竞争的选择,甚至影响着我们对美的感知。书中,我们得以一窥为何某些特质会受到青睐,而另一些则被排斥,这一切都与生存和繁衍的隐秘逻辑息息相关。 情感的谱系:爱、恐惧、愤怒与嫉妒: 人类并非冰冷的理性机器,情感是驱动我们行为的关键力量。本书深入分析了各种基本情感的根源及其在个体和社会互动中的作用。爱,作为连接个体、形成亲密关系和社会纽带的基础,其复杂性被细致描绘。恐惧,作为一种警示机制,既保护我们免受危险,也可能束缚我们的探索。愤怒,作为对不公或威胁的回应,既能带来变革,也可能引发破坏。嫉妒,作为一种对稀缺资源的担忧,既可能激发进取,也可能滋生仇恨。作者通过大量的案例和理论,揭示了这些情感如何塑造我们的决策,如何影响我们与他人的关系,甚至如何在集体层面引发群体性事件。 认知的天平:理性、直觉与偏见: 尽管情感强大,人类的理性能力也是其独特之处。本书探讨了理性思维的运作机制,以及它如何帮助我们理解世界、解决问题。然而,作者也清晰地指出,我们的理性并非无懈可击。直觉,作为一种快速的、非逻辑的判断方式,在很多时候发挥着重要作用,但它也可能导向错误。书中详细阐述了各种认知偏见,例如确认偏误、锚定效应、群体思维等,这些偏见如何悄无声息地影响我们的判断,如何让我们在信息爆炸的时代做出非理性的选择。理解这些偏见,不仅有助于我们更清晰地认识自我,也是理性思考的关键一步。 自我意识与身份的构建: 成为“我”是如何发生的?本书将目光聚焦于自我意识的形成过程。从婴儿期的模糊感知,到青少年期对自身价值和定位的探索,再到成年期对社会角色的认同,自我意识的构建是一个动态且复杂的过程。作者探讨了社会镜像理论,即我们的自我认知很大程度上取决于他人对我们的看法。同时,也分析了文化、家庭、教育等外部因素如何影响我们身份的形成,以及个体如何在既有的社会框架内寻求个性和独立。 利他与利己的辩证统一: 人类是天生的利他主义者,还是只顾自己的机会主义者?《人类本性与社会秩序》并未简单地将两者对立,而是深入探讨了利他与利己之间复杂的互动关系。一方面,我们拥有同情心、合作倾向,愿意为了群体利益而付出。另一方面,个体的生存和发展也需要一定的自我关注。书中分析了亲缘选择、互惠利他等理论,解释了为何利他行为能在演化中得以保留。同时,也探讨了社会规范、道德约束如何引导个体在追求自身利益的同时,也顾及他人的福祉,实现一种微妙的平衡。 第二卷:秩序的编织者——社会结构的形成与演化 当个体汇聚成群体,当原子式的个体开始相互影响,社会秩序便应运而生。本书的第二卷,将目光从微观的个体转向宏观的社会,探讨了秩序是如何被构建、维系和演变的。 权力、等级与分配的逻辑: 任何社会都存在着一定形式的权力结构和等级划分。本书深入分析了权力产生的根源,从武力、财富到知识、合法性。它探讨了不同社会形态下,权力是如何被分配和使用的。等级制度的出现,既能提高组织的效率,但也可能带来不公和压迫。作者剖析了资源分配的机制,以及由此引发的社会张力。从原始部落的酋长制,到现代社会的官僚体系,这些权力结构如何影响着人们的生活,如何塑造着社会的发展轨迹。 规则、习俗与法律的约束: 社会秩序的稳定,离不开一套行之有效的规则体系。本书详细考察了规则的起源及其演变。从无形的习俗、道德规范,到成文的法律,这些规则如何引导人们的行为,如何惩罚越轨者,如何保障社会成员的基本权益。作者分析了规则的制定者、执行者以及接受者之间的互动关系。它探讨了为何某些规则能深入人心,而另一些则难以遵守。法律的演变,也折射出社会价值观的变迁,以及人类对公平正义的不断追求。 合作、信任与社会资本: 尽管存在冲突和竞争,但合作始终是人类社会赖以生存和发展的基础。本书着重探讨了合作的条件和机制。信任,作为合作的基石,是如何在群体中建立和维系的?社会资本,即个人在社会网络中获得的资源,如何影响个体的机会和能力,又如何促进整个社会的繁荣?作者分析了社区、家庭、社团等组织在构建信任和促进合作中的作用。它揭示了高度互信的社会,往往能拥有更强的韧性和更快的进步速度。 文化、信仰与认同的塑造: 文化是社会的灵魂,信仰是心灵的寄托,认同是归属的源泉。本书深入探究了文化如何在代际之间传承,如何塑造个体的世界观和价值观。信仰,无论是宗教信仰还是世俗理念,如何为人们提供精神指引,如何凝聚社会力量。认同,包括民族认同、宗教认同、社群认同等,如何影响人们的归属感,如何激发集体行动。作者分析了不同文化之间的碰撞与融合,以及在多元化社会中,个体如何处理多种认同之间的关系。 冲突、革命与社会变迁的动力: 社会并非一成不变,冲突和变迁是历史演进的常态。《人类本性与社会秩序》不回避社会冲突的复杂性。它分析了冲突的根源,从资源争夺到意识形态差异,从阶级矛盾到民族冲突。本书探讨了革命作为一种激进的社会变迁方式,其发生的条件、过程以及影响。同时,也审视了改革、改良等相对缓和的变革路径。作者认为,对社会变迁的理解,不仅需要洞察其破坏性,更要认识到其在推动社会进步中的积极作用。 结语:通往更深刻理解的钥匙 《人类本性与社会秩序》不仅仅是一部枯燥的学术论著,它更是一把钥匙,帮助读者打开通往更深刻自我理解和社会洞察的大门。通过对人性深层动机的剖析,以及对社会秩序构建逻辑的梳理,本书为我们提供了理解当今世界各种现象的有力工具。无论是对社会不公的愤怒,还是对美好未来的憧憬,亦或是对人际关系困惑的解答,都可以在这本书中找到丰富的启示。 阅读本书,我们将被引导着去反思,去审视。我们将会更加清晰地认识到,个体行为并非孤立存在,而是深深地根植于我们共同的人性之中,同时又受到我们所处的社会环境的深刻塑造。而我们所处的社会秩序,也并非是凭空而来,而是由无数个体行为汇聚、协商、甚至博弈而形成的动态平衡。 《人类本性与社会秩序》是一次关于我们自身、关于我们所创造的世界的宏大叙事。它鼓励我们以更广阔的视野,更深刻的洞察,去理解人性的复杂,去审视社会的肌理,去探索那条通往更加公正、更加和谐未来的道路。这不仅是一本书,更是一次智识上的冒险,一次对人类生存意义的深刻追问。

作者简介

查尔斯·霍顿·库利 [Charles Horton Cooley 1864.08.17-1929.05.07],美国社会学家和社会心理学家,美国传播学研究的先驱。他出生于美国密歇根州安娜堡市,因患癌症逝世。

1890 年,他进入密西根大学主修政治经济学和社会学,1894 年他以论文《交通理论》(The Theory of Transportation, 1894)完成经济学和社会学博士学位,并在密西根大学度过其学术生涯。1892 年在密西根大学任政治经济学讲师,1899 年他成为社会学的助理教授,1907 年获得教授职位,1918 年被选为美国社会学会主席,该学会是他在 1905 年帮助建立的。   由于库利很少做定量操作,因此如同 W.詹姆斯是理论心理学家一样,他一般被归为理论社会学家。随着定量运动的普及,库利的观点进入了被忽视的时期。但是,第二次世界大战以后,由于他的自我观点,由于他强调原始团体的重要性,由于他对社会过程和制度分析的评论,他的著作又开始为人们所引述。

库利对于自我的观念有重要的贡献。他认为心智不但不是像笛卡儿所认为的超然于外在的世界,反倒是个人与世界互动的产物。

他的另外两个重要概念是初级团体和次级团体。他从社会学角度将小团体划分为初级团体(primary group, 1909)与次级团体(secondary group)。

目录信息

目 录
译者前言
前 言
导 论 遗传和本能
第一章 社会和个人
第二章 暗示和选择
第三章 社会交往以及对他人的观念
第四章 作为社会行为的同情或理解
第五章 社会自我――“我”的意义
第六章 社会自我――“我”的各种表现
第七章 敌 意
第八章 竞 争
第九章 领导才能或个人优势
第十章 良心的社会方面
第十一章 个人退化
第十二章 自 由
· · · · · · (收起)

读后感

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结课作业顺便就发了,不要被导师误认为抄袭就好(捂脸),字数限制只能写这么多,其实书里其他部分还是十分有趣的,忍痛删掉的部分有不少精华。 被想象但没有肉体存在是社会真实存在,还是有肉体存在但不被他人想象的人是社会真实存在?或许大部分的回答会认为后者是社会真实存...

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库利p.5提到遗传的稳定性,他说,父母上了大学和文盲,对孩子的基因遗传没有影响。那么我们就不能通过教育父母的办法来改变未来儿童的遗传素质,甚至在某个或所有方面改善父母的生活也无济于事。我认为库利这个错误是带有一种危险的错误。假如我的印象没错的话,虽然基因并不能...  

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库利p.5提到遗传的稳定性,他说,父母上了大学和文盲,对孩子的基因遗传没有影响。那么我们就不能通过教育父母的办法来改变未来儿童的遗传素质,甚至在某个或所有方面改善父母的生活也无济于事。我认为库利这个错误是带有一种危险的错误。假如我的印象没错的话,虽然基因并不能...  

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能看到这本书是我的幸运。 早就知道库利提出的“镜中我”概念,即自我是由社会建构而成的,人们总是根据想象中别人对自己的想象而行动。 但是我不知道库利还详细分析了自我的稳固性(这是我的理解)问题。 自我就像细胞中的细胞核,它虽然受社会的各种影响而形成,但它也有比...  

用户评价

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如果用一个词来形容阅读此书的感受,那便是“颠覆”。作者的论证结构如同精妙的骨牌阵,你只需接受第一块的倒下,后面的结论便会如注定般接踵而来,直至你原有的世界观被彻底重塑。这本书的语言风格极其凝练,几乎没有一句话是多余的,每一个词语都承载了巨大的信息量,这使得阅读速度不得不放缓,以确保每一个逻辑节点都能被稳固地抓牢。书中对“权力结构”的分析,摒弃了传统的阶级对立叙事,转而关注信息流的控制与符号的生产,这种新颖的视角令人耳目一新。作者展示了,在后现代社会,谁控制了叙事权,谁就掌握了塑造“本性”的权力。对我个人而言,这本书的最大贡献在于,它为我提供了一套全新的工具箱,去解构日常生活中那些看似自然、实则人为构建的社会现实。这不仅是一次阅读,更是一次彻底的认知升级。

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这本书的结构如同一个迷宫,但作者在关键的十字路口都留下了清晰的指引标记,保证读者不会真正迷失。它不像许多严肃的学术著作那样高高在上,反而有一种极其贴近生活的温度。作者擅长运用生动的比喻来解释极其复杂的社会互动模型,例如他将社会规范比作“共享的操作系统”,一旦底层代码被篡改,上层应用(即个体行为)便会集体失灵。这种比喻既形象又富有洞察力,极大地降低了理解门槛。我特别欣赏书中对“非理性偏好”的探讨,作者没有简单地将其归咎于个体缺陷,而是将其视为在特定社会压力下,个体为了降低认知负荷而采取的“次优策略”。这种为人类的“弱点”提供合理化解释的尝试,使得全书在批判的同时充满了同情。这使得读者在感到被深刻教育的同时,也不会产生被审判的压力,而是一种携带着新知去拥抱这个复杂世界的勇气。

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这本书有一种奇特的魔力,它既是冷峻的学术著作,又充满了对人类命运的深沉关怀。叙事风格的跳跃性非常大,时而如同冷静的观察者,用数据和历史案例构建起无可辩驳的论点;时而又切换成一位富有同理心的哲人,对那些在社会转型期迷失方向的个体表达出深切的理解。我尤其欣赏作者在处理“自由意志”与“社会约束”这一永恒矛盾时的平衡感。他没有简单地站队,而是描绘了一个动态博弈的场景:我们的自由总是在特定历史阶段的社会契约下被重新定义和锚定。书中穿插的个人轶事和历史插曲,有效地避免了理论的枯燥,它们如同一个个闪烁的信号灯,照亮了抽象概念的实践层面。读罢掩卷,我感到一种混合的情绪——既为人类文明的复杂性感到沮丧,又因我们仍能保有探索和理解的渴望而感到振奋。这是一本需要时间来沉淀的作品,它的价值会随着你对现实世界的观察增多而愈发凸显。

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这部新作,如同一次深入的考古发掘,将我们带回了人类心智的最初原点。作者以其深厚的跨学科功底,巧妙地编织了神经科学的前沿发现与古典哲学对“善”与“恶”的千年思辨。读完整本书,我感觉仿佛经历了一次洗礼,那些曾经视为理所当然的道德直觉,此刻都被置于显微镜下,被拆解、审视,然后以一种更加坚实、更具韧性的姿态重构起来。书中关于群体极化现象的论述尤其令人震撼,它并非停留在社会学的一般描述,而是深入到个体决策回路的层面上,解释了我们为何如此轻易地在群体中丧失批判性思维,转而拥抱集体的狂热。作者对“共情能力”的界定也颇具启发性,他没有将共情视为万能解药,反而指出,过度且选择性的共情,可能才是加剧社会分裂的隐形推手。阅读体验如同攀登一座知识的高峰,每前进一步,视野都为之开阔,那些宏大的社会议题,忽然间都有了清晰的、源自生物学基础的解释路径,让人在敬畏之余,也对未来的人类合作模式产生了更为审慎的期待。

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我得承认,这本书的阅读过程是一场智力上的马拉松。它的密度令人咋舌,但绝非故作高深。作者的笔触如同精密的外科手术刀,精准地剖开了社会结构运行的肌理,那些我们习以为常的制度和规范,在作者冷静的解构下,暴露出了其内在的脆弱性和历史的偶然性。特别是书中对“契约精神”的溯源部分,作者不满足于法律文本的条分缕析,而是追溯到远古时代部落间的信任机制如何演化,并用博弈论的模型展示了理性个体在没有外部强制力下的合作困境。这种从微观个体动机推导宏观社会现象的逻辑链条,严密得几乎无懈可击。我曾多次停下来,不是因为理解困难,而是因为需要时间消化那种逻辑的锐利感——它迫使你质疑那些被意识形态包裹太久的概念。对于那些习惯于接受简单答案的读者来说,这本书无疑是一次不小的挑战,但对于渴望洞察事物本质的人而言,这无疑是一次精神上的盛宴,值得反复咀嚼。

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库利的代表作,但是没看太懂。

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GUT!!!经典呀~

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全书主题:儿童社会性的现象学还原。个人感觉库利的这本书似乎有受到卢梭独特的人性成长理论的影响。

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对人的心理机制的产生分析得十分透彻,natrue vs nurtrue;“镜中我”等概念在书中被反复论及。读这本书的感觉有点像勒庞的《乌合之众》

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库利的代表作,但是没看太懂。

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