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人類本性與社會秩序

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(美)查爾斯.霍頓.庫利 作者
華夏齣版社
包凡一/等 譯者
1999-01 出版日期
305 頁數
18.8 價格
平裝
現代西方思想文庫 叢書系列
9787508016450 圖書編碼

人類本性與社會秩序 在線電子書 圖書標籤: 社會學  社會心理學  庫利  心理學  經典社會學及其傳承  政治學  傳播學  學術經典   


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發表於2024-12-22

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人類本性與社會秩序 在線電子書 用戶評價

評分

庫利的代錶作,但是沒看太懂。

評分

: C912.1/0229

評分

感覺這是一本好書,遇到瞭很開心,先藉下來吧,慢慢讀。

評分

一傢之言,普普通通的學術著作,實證性和人文性都一般。

評分

: C912.1/0229

人類本性與社會秩序 在線電子書 著者簡介

查爾斯·霍頓·庫利 [Charles Horton Cooley 1864.08.17-1929.05.07],美國社會學傢和社會心理學傢,美國傳播學研究的先驅。他齣生於美國密歇根州安娜堡市,因患癌癥逝世。

1890 年,他進入密西根大學主修政治經濟學和社會學,1894 年他以論文《交通理論》(The Theory of Transportation, 1894)完成經濟學和社會學博士學位,並在密西根大學度過其學術生涯。1892 年在密西根大學任政治經濟學講師,1899 年他成為社會學的助理教授,1907 年獲得教授職位,1918 年被選為美國社會學會主席,該學會是他在 1905 年幫助建立的。   由於庫利很少做定量操作,因此如同 W.詹姆斯是理論心理學傢一樣,他一般被歸為理論社會學傢。隨著定量運動的普及,庫利的觀點進入瞭被忽視的時期。但是,第二次世界大戰以後,由於他的自我觀點,由於他強調原始團體的重要性,由於他對社會過程和製度分析的評論,他的著作又開始為人們所引述。

庫利對於自我的觀念有重要的貢獻。他認為心智不但不是像笛卡兒所認為的超然於外在的世界,反倒是個人與世界互動的産物。

他的另外兩個重要概念是初級團體和次級團體。他從社會學角度將小團體劃分為初級團體(primary group, 1909)與次級團體(secondary group)。


人類本性與社會秩序 在線電子書 著者簡介


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人類本性與社會秩序 在線電子書 圖書描述

"現代西方思想文庫"選譯的著作,在力求反映現代西方思想學術的獨創性與思維深邃性的同時,尤其注重思想的全麵性及其內涵的啓迪價值。本書從一本全新的觀點來探討"人類本性與社會秩序"方麵的學術精典著作。

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人類本性與社會秩序 在線電子書 讀後感

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芝加哥学派的库利提出"镜中我"(looking-glass),这个概念说明,个人的行为在很多程度上取决于对"自我"的认识,而这种人主要是通过与他人的社会湖动形成的,他人对自己的态度或评价是反映"自我"的一面镜子。库利认为传播是"镜中我"形成的主要机制。 印刷意味着民主。社会互动论...  

評分

能看到这本书是我的幸运。 早就知道库利提出的“镜中我”概念,即自我是由社会建构而成的,人们总是根据想象中别人对自己的想象而行动。 但是我不知道库利还详细分析了自我的稳固性(这是我的理解)问题。 自我就像细胞中的细胞核,它虽然受社会的各种影响而形成,但它也有比...  

評分

評分

结课作业顺便就发了,不要被导师误认为抄袭就好(捂脸),字数限制只能写这么多,其实书里其他部分还是十分有趣的,忍痛删掉的部分有不少精华。 被想象但没有肉体存在是社会真实存在,还是有肉体存在但不被他人想象的人是社会真实存在?或许大部分的回答会认为后者是社会真实存...

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