柏拉圖(Plato,約公元前427年-347年),西方思想傳統奠基人之一,同蘇格拉底和亞裏士多德齊名。
柏拉圖來自一個長期在雅典政界扮演重要角色的傢庭,但由於厭惡政治圈內的暴力和腐敗,他拒絕沿循這一傢族傳統。公元前399年,蘇格拉底(他的朋友兼老師)被判死刑,更讓他感到失望和惡心。受蘇格拉底對道德標準的性質的種種討論的啓發,柏拉圖想到要用哲學,而不是政治,來治療社會的各種弊病。這最後成為瞭他的一個基本而持久的信念,即除非哲學傢成為統治者或統治者成為哲學傢,否則,社會的弊病永不息止。
公元前4世紀初,他在雅典創立瞭柏拉圖學院(Academy)。這是第一個專門從事哲學研究和教學的永久性機構,也是後來所有西方大學的典型。
對蘇格拉底的審判和處刑,是古希臘雅典城邦史,乃至西方思想史上的一個重要時刻。
本書收錄的四篇對話錄,為蘇格拉底的學生柏拉圖所著。通過記述蘇格拉底之死這一曆史事件,柏拉圖發展瞭他的哲學,同時,也嚮世人展示瞭蘇格拉底獨特的生活、思想和人格魅力。
根据《西方哲学史》罗素所描述,苏格拉底有以下特点(1)美食之类有节制,严寒之类有较强主动承受的毅力;(2)平时爱思考,只敬畏真理,期望通过对话让真理越辩论越清晰,(3)有崇高的道德原则,对世俗权力等之类的成功不在意;(4)勇敢。苏格拉底直面死亡,根据柏拉图《对...
評分苏格拉底,生于公元前469年,据记载“苏格拉底最后被雅典法庭以引进新的神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会,但苏格拉底仍选择饮鸩而死”,死的那年,他七十岁,那年是公元前399年。 用现在的眼光看,他也是位蛮长寿的老人。《苏格拉底...
評分根据《西方哲学史》罗素所描述,苏格拉底有以下特点(1)美食之类有节制,严寒之类有较强主动承受的毅力;(2)平时爱思考,只敬畏真理,期望通过对话让真理越辩论越清晰,(3)有崇高的道德原则,对世俗权力等之类的成功不在意;(4)勇敢。苏格拉底直面死亡,根据柏拉图《对...
評分主要取了三个版本相互参照,没有直接从Burnet的希腊文标准版对比,谢善元本书其实是从英译本转译过来,参考的英译本主本是Hugu Tredennick的《The Last Days of Socrates》,参考豆瓣图书链接 http://book.douban.com/subject/1384513/。 这里说一下相互对照的几个译本,因为...
評分用死亡捍衛自己相信的真理。 每次往下掃到注釋,大量齣現的“張東蓀說:……”讓人頭疼,譯者應該要麼簡化要麼自己考證。
评分“我們可以很公正地說,在所有我們認識的這一代人裏麵,他是最勇敢,同時也是最有智慧、最正直的人。”——人類啊,你至少須曉得《申辯篇》。
评分有一個情況很重要 蘇格拉底為什麼被指控,說他顛倒黑白,鼓動青年,野心勃勃 是說有年資的人被揭穿無知,不願承認這種真相,而群起攻之,指責他控訴他 所以,,,告訴我們真相,人心都不要去解,裏頭解除蠅營狗苟
评分討論雖未必得齣實質性結果,卻能提供解決問題的綫索;豁然開朗。看到老蘇被處死刑辯論無果後還掉瞭。
评分柏拉圖對蘇格拉底的四篇對話記錄。歐緒弗洛篇主要討論“虔敬”問題;申辯篇是其在法庭上的論述,主要內容為:辯駁第一批反對者,辯駁美雷特斯,說明自己不害怕被判有罪,不反抗死刑、不求繞;剋裏托篇是蘇格拉底在獄中,和前來營救的剋裏托的對話,說明自己不應該逃跑;斐多篇是蘇格拉底飲鴆前中的最後一次談話,談及事物的轉化,人的認識過程,死亡與不朽,肉體與靈魂,“知識即記憶”的記憶學說很有意思,楊絳也譯過斐多篇(三聯版),比較而言,謝善元的譯筆似乎更哲學更嚴謹,而楊絳的文筆更富音韻更優美。斐多篇是四篇中最耐讀的一篇。
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