中國文學與蘇聯影響 在線電子書 圖書標籤: 佛剋馬 現當代文學 比較文學 海外中國研究 當代文學 中國當代文學 中國文學與蘇聯 文學
發表於2025-02-22
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作者的立場顯而易見。但是還是有某些啓發,從外部進入內部,看“影響”。作為1965年首次齣版的書,的確是比較“驚艷”的,但仍然要警惕某種習慣性的“影響研究”。不曉得可不可以概括為“走偏瞭的總體視野”?因為看到情敵說一翻開就捨不得放下瞭,所以拿來看看 哈哈~
評分1.延安那個講話太厲害瞭,把斯大林日丹諾夫角色一個人乾瞭 2.蘇聯影響沒說全 3.自由化時期也隻有蘇聯資源可用,以至於被批判
評分佛剋馬真厲害,超強的洞察力和穿透力。怎麼用材料,用哪些材料,怎麼串聯。
評分時代原因,對中蘇的文藝理論都比較敏感,所以能夠提供現在文學史所不能提供的很多比較視野,比如西濛諾夫發言和當時批評傢言論的關係,這一點啓發很大。但也是時代關係,所以對50-60年代文學的理解局限在文藝報、譯文兩大雜誌,所以對當時中國如何理解蘇聯文學也有所偏差,至少拖拉機站長一篇作品的傳入和演變,就比書中的脈絡更為復雜。還有各團級雜誌,以及《學習》雜誌都有所不同。而且,作者似乎對赫魯曉夫時代的蘇聯文學更為偏愛,並以此做瞭標準(?)。
評分簡單清晰
本書是歐洲的中國現當代文學研究的代錶性成果之一,在歐洲漢學界影響頗大。作者以"雙百方針"的提齣及其稍後年代(1956-1960)的中國文學理論和文學批評為研究對象,探討這個時期的中國文學、思想與蘇聯的韆絲萬縷的聯係。全書以時間的變遷為經,以中國的文壇大事為緯,穿插中蘇文學之交,以大量的史料和實證的立場,編織成一部斷代的中國當代文學史。 在目前的中國當代文學研究界,"十七年文學"(1949-1966)正在成為一個重要的研究基點。這本寫於1960年代、部分內容曾經在70年代作為"內參"資料被少數人傳閱的著作,它所討論的話題,依然是當下學界繞不過去的問題。該中文譯本是目前中國大陸唯一的一個完整譯本。
中国作家一度享受过创作的开阔环境,但是很快遭受挑战,即使鲁迅也在左联的压力下颇感紧迫,而这种分散的权威很快被一个统一的权威取代,也即著名的延安讲话,那篇讲话孕育了文学未来数十年的悲剧命运。它对文学的指望,完全是功利性质的,其分析手法,也完全是机械教条的界级...
評分一直对延安时期的文艺感兴趣,这是党处理与知识份子关系的第一次尝试。瑞金时期的农村管理,和上海的党中央对左联的赞助,是分离进行的。只有到了延安时期,才有大批的左翼青年加入经历长征考验的红军,在陕北这片土地展开规模空前的社会改造试验。战时的动员体制选择性地继承...
評分一直对延安时期的文艺感兴趣,这是党处理与知识份子关系的第一次尝试。瑞金时期的农村管理,和上海的党中央对左联的赞助,是分离进行的。只有到了延安时期,才有大批的左翼青年加入经历长征考验的红军,在陕北这片土地展开规模空前的社会改造试验。战时的动员体制选择性地继承...
評分中国作家一度享受过创作的开阔环境,但是很快遭受挑战,即使鲁迅也在左联的压力下颇感紧迫,而这种分散的权威很快被一个统一的权威取代,也即著名的延安讲话,那篇讲话孕育了文学未来数十年的悲剧命运。它对文学的指望,完全是功利性质的,其分析手法,也完全是机械教条的界级...
評分中国作家一度享受过创作的开阔环境,但是很快遭受挑战,即使鲁迅也在左联的压力下颇感紧迫,而这种分散的权威很快被一个统一的权威取代,也即著名的延安讲话,那篇讲话孕育了文学未来数十年的悲剧命运。它对文学的指望,完全是功利性质的,其分析手法,也完全是机械教条的界级...
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