中国当代文学制度研究 在线电子书 图书标签: 当代文学 现当代文学 当代文学制度 张均 制度史 中国现当代文学 文学研究 文学史
发表于2025-02-22
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史料丰富扎实,论证也还清晰(虽然简单)。没意思的是,老是引一些拾人牙慧又并不妥帖的理论,俨然要搭上新左派才够新潮时髦。引言做出一副要把“新启蒙”认识装置批倒搞臭的架势,实际上后文的材料恰好还是证明了人家大体正确。谈不上敞现了多少新空间,但补充了一些有趣细节。
评分非常精彩,反思现在当代文学制度研究中的逻辑置换和记忆遮蔽,从历史性的角度展现毛时代文学制度的复杂性,敞开了多种解释空间
评分读完觉得做制度也是无聊,史料堆起来,想打破80年代形成的成见然而好像也没有成功
评分我真的错看了:并非我质疑作者的立场以及处理史料的方法,而是,既然“论世”,要端正论世的视野,言辞间的险恶用心又是怎么说?一方面质疑80年代“重写”的新意识形态化,一方面立了靶子不肯好好开枪,伸头缩脑地语气尖酸,算什么英雄好汉?真没看出来哪里开创了新的讨论空间,哪里又真的揭示了问题的“复杂化”。(最后出版业改造一章是之前就读过的见刊论文,当时就读得生气。)
评分资料和观点都挺新
张均,中山大学中文系副教授。出版《中国现代文学与儒家传统》、《张爱玲传》等著作,在《文学评论》、《中国现代文学研究丛书》、《二十一世纪》、《文艺争鸣》等学术刊物发表论文五十余篇。近年学术志趣主要集中于“20世纪40-70年代文学”研究。
《中国当代文学制度研究(1949—1976)》内容简介:研究文学制度,或者说从制度的视角研究文学,是近些年来的一个热门课题,其理论根据,还是中国传统的“知人论世”。从作家的视角研究文学偏重于“知人”,从制度的视角研究文学,则属“论世”。这种研究文学的方法,在西方属于社会历史研究方法的范畴,也是很传统的。当然,一些后起的社会学研究方法,在涉及文学问题时,也会谈到一些与制度有关的问题,如福柯的知识社会学理论和布迪厄的场域理论等。“知人论世”或社会历史的研究方法,属于文学的“外部研究”,即研究文学文本以外的一些环境因素,而不是文本本身。这种研究方法,以前习惯于谈论一些诸如自然条件、文化习俗、经济基础、社会变迁之类的问题,失之于泛,如今集中到具体的制度问题上,得之于专,所以近些年来,颇为一部分学者所喜好。
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