《哈贝马斯的宗教观及其反思》分为宗教与公共领域、与教宗对话、与神学家对话、宗教观分析、反思与挪用五部分，收录了《公共空间和政治公共领域》、《哈贝马斯和拉辛格论理性与宗教对话的可能性和必要性》、《哈贝马斯的“宗教转向”及其局限》等内容。
具体描述
读后感
哈贝马斯一开始将宗教作为“理性的他者”而排除在自己的视域之外。基于他的交往行为理论，宗教这种形而上学的权威构建体系显然不利于公共领域的交往行为。但随着个人理论研究的深入，哈贝马斯逐渐发现宗教与理性之间其实存在着诸多联系，一方面，他逐渐开始倡导加强宗教与公共...
评分哈贝马斯一开始将宗教作为“理性的他者”而排除在自己的视域之外。基于他的交往行为理论，宗教这种形而上学的权威构建体系显然不利于公共领域的交往行为。但随着个人理论研究的深入，哈贝马斯逐渐发现宗教与理性之间其实存在着诸多联系，一方面，他逐渐开始倡导加强宗教与公共...
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评分哈贝马斯一开始将宗教作为“理性的他者”而排除在自己的视域之外。基于他的交往行为理论，宗教这种形而上学的权威构建体系显然不利于公共领域的交往行为。但随着个人理论研究的深入，哈贝马斯逐渐发现宗教与理性之间其实存在着诸多联系，一方面，他逐渐开始倡导加强宗教与公共...
用户评价
挖掘哈贝马斯思想中的宗教观不是件容易的事，在众多“哈贝马斯出品”中提取宗教思想的前提是对这些著作的阅读和了解，这本书可能受到了《哈贝马斯与宗教》的启示，但是做的比较好，原著和短篇选的不错，加上后来人对哈贝马斯的研究算是一本不错的书。
评分读不懂……于我而言太深奥了……
评分挖掘哈贝马斯思想中的宗教观不是件容易的事，在众多“哈贝马斯出品”中提取宗教思想的前提是对这些著作的阅读和了解，这本书可能受到了《哈贝马斯与宗教》的启示，但是做的比较好，原著和短篇选的不错，加上后来人对哈贝马斯的研究算是一本不错的书。
评分大部分文章不错，但是张庆熊是在搞笑吗，，，，论证的方式简直幼稚到不行。。个人的纯粹主观好恶居然拿来当论据，莫名其妙。
评分哈贝马斯的宗教观为其交往理性理论服务。
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