符號學對哲學的衝擊/當代符號學譯叢 在線電子書 圖書標籤: 符號學  哲學  當代符號學譯叢  當代哲學  semiotics  Semiotics  自購  符號學   

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“學以緻知”，不在於獲得最終的真理，而是在思辨和批判的過程中，享受思考的快樂，提升人類的哲學思維能力。

可謂是基於拉丁傳統對觀念/思想之途的有力一擊，尤其將事物納入客體和客觀世界的物種專有的結構中，順勢將真實存在與理性存在的區分由前提變成需要在經驗中探究的問題。不過老實講，第三部分纔是我閱讀體驗最好，也是堪堪窺探符號學門徑的部分——我“是一個唯實論者，對不對？”PS.翻譯對閱讀的“阻礙”很大……學生代筆？

可謂是基於拉丁傳統對觀念/思想之途的有力一擊，尤其將事物納入客體和客觀世界的物種專有的結構中，順勢將真實存在與理性存在的區分由前提變成需要在經驗中探究的問題。不過老實講，第三部分纔是我閱讀體驗最好，也是堪堪窺探符號學門徑的部分——我“是一個唯實論者，對不對？”PS.翻譯對閱讀的“阻礙”很大……學生代筆？

作者闡明，符號學說，即通常所謂符號學，在20世紀的發展代錶瞭促生哲學後現代時期發展的根本動力，它與現代思想之間有著清晰的斷裂，因為現代思想與伽利略、普安索和笛卡兒時代的拉丁經院哲學是既相伴隨卻又有所不同的。和作者當作關於後現代性的虛假主張而嗤之以鼻的那些相反，本書揭示瞭什麼是哲學中真正後現代的東誣，它既超越瞭現代性，又在對人類狀況的更新瞭的認識中復蘇瞭哲學的既往。現代哲學以刨造 “關於外部世界的問題”肇始，後現代哲學則以揭示其為準謬誤作為開端。本書以一場哲學對話作為結尾，揭示齣簡單地迴歸到任何一種過去的“唯實論”形式都是不夠的，並就後現代狀況為何要求賦予人類“符號動物”這一新定義做齣瞭解釋。

作者闡明，符號學說，即通常所謂符號學，在20世紀的發展代錶瞭促生哲學後現代時期發展的根本動力，它與現代思想之間有著清晰的斷裂，因為現代思想與伽利略、普安索和笛卡兒時代的拉丁經院哲學是既相伴隨卻又有所不同的。和作者當作關於後現代性的虛假主張而嗤之以鼻的那些相反，本書揭示瞭什麼是哲學中真正後現代的東誣，它既超越瞭現代性，又在對人類狀況的更新瞭的認識中復蘇瞭哲學的既往。現代哲學以刨造 “關於外部世界的問題”肇始，後現代哲學則以揭示其為準謬誤作為開端。本書以一場哲學對話作為結尾，揭示齣簡單地迴歸到任何一種過去的“唯實論”形式都是不夠的，並就後現代狀況為何要求賦予人類“符號動物”這一新定義做齣瞭解釋。

符号学是意义之学，对象（各种各样的符号现象）召唤着符号（意义）发掘，解释项（主要指人）通过符号活动而认识对象，达成意义。符号学是研究符号活动（semiosis）之学，在共时层面上，无数具体而个别的符号活动在人文——社科各个领域（层面）展开，共同推动了符号学事业的整...

哲学二字会让人想到大智慧或高深的境界，求思若渴的读者面对这样的书名怎能不兴奋？ 中国的传统哲学三足鼎立，儒释道推动厚重的华夏文化。按照冯友兰先生的理解，哲学的根本任务是使人“安身立命”，哲学所讨论、所解答的是“人生的意义是如何”的问题，读哲学可以使人获得较...  

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