曆史學傢的技藝 在線電子書 圖書標籤: 曆史 年鑒學派 布洛剋 史學理論 曆史學 史學方法 史學研究 方法論
發表於2024-05-20
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[它本身的意義更大吧。]這個新翻譯可以的。加上讀第二遍,所以之前沒明白的大都居然懂瞭...
評分P37 “舊式的博學以及僞裝成常識的經驗主義”是什麼意思 真不想給兩星。。可是實在太太太太太囉嗦瞭!!
評分想必我對曆史學社會價值的懷疑會伴隨始終。
評分梳理治史過程中提齣自己的史觀,在資料短缺的情況下用錯瞭大量史料,整體理論可作為入門參考。恰是史學傢不該囿於史料和考據的桎梏,該有獨立清明的思考。更不該放棄“敘述”的能力,是對要求絕對客觀的科學理念介入史學中的一種排斥——曆史本身無法完全復原真相,而能做到的隻是無
評分當人們對布洛剋在《曆史學傢的技藝》中提齣的曆史研究規範性思想習以為常時,恰恰說明瞭此書已經超越瞭簡單的學術價值而具有瞭特定的曆史意義瞭…這種意義留給後人更多的則是一個翻新的,並且可以不斷深化探究的依據…P.S.很祥實的譯本…
馬剋·布洛剋(Marc Bloch,1886-1944),年鑒學派創始人之一,法國猶太裔史學大師。1929年,與同事呂西安·費弗爾(Lucien Febvre,1878-1956)閤作,創辦並且主編《經濟與社會史年鑒》雜誌。曾任斯特拉斯堡大學(1921-1936)、巴黎大學(1937-1940)、濛彼利埃大學(1941-1942)等校教授。1943年,在裏昂加入自由射手組織,成為抵抗運動的一員。1944年6月,被德國人殺害。著有《法國農村史》、《奇特的潰敗》、《封建社會》、《曆史學傢的技藝》和《史學論文集》等書。20世紀末法國齣版的《曆史科學辭典》稱他為“本世紀兩到三位最偉大的曆史學傢之一,或許,是他給予瞭曆史科學的變革以最具決定意義的也最為持久的影響”。
《曆史學傢的技藝(第2版)》(作者馬剋·布洛剋)颱灣和大陸分彆在1989年和1992年推齣中文本,在中國史學界有著廣泛的影響。1993年,法國齣版瞭由布洛剋的長子根據奇跡般新發現的原稿重新整理的文本,對呂西安·費弗爾在整理中所做的許多改寫、移動、刪削和增補等,一一做瞭訂正,使該書麵貌有非常大的改觀。作為史學大師治史經驗的結晶,《曆史學傢的技藝(第2版)》從曆史審美的角度提齣,為曆史研究的閤法性進行辯護。提醒世人要警惕不要讓曆史學失去詩意、注重求真的同時,也要悉心保存曆史的詩意;在對曆史進行體悟的同時,要善於從曆史遺跡找尋曆史的脈絡,注重培養曆史學傢的反思能力,由古知今,由今知古,力求通古今之變,提升曆史研究的境界。
赵丙祥老师布置作业,让大家就这本书写一篇书评。现在把我的书评贴上来。 第一次写书评,忐忑不安,恳请赐教。 《为历史作辩护》的作者马克 布洛赫在他这本书导言的一开头,用这个问题开启了全书的论述。可以这么说,这本书的写作初衷,是为了回答“历史有什么用”这个问题,...
評分 評分初涉史学,便在老师的推荐下翻起了这本号称是“年鉴派史学的宣言书”,却小得可怜,译成汉语尚不足十万言的《为历史学辩护》。不仅如此,它是一部遗稿,还是一部残稿。不过,正如曹雪芹所创《红楼梦》,虽是残稿依然不朽。作者马克·布洛赫在史学界所享有的崇高声誉也并不比曹...
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