聖經的來源 在線電子書 圖書標籤: 聖經  基督教  宗教  聖經研究  曆史  信仰  文獻學  基督教：聖經研究   

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: B971-53/0232

聖經都是神所默示的（或作凡神所默示的聖經），於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

本書是一本論文集，分彆從默示與權威，真確與無誤，文學性，抄本和譯本五個方麵討論瞭與《聖經》相關的議題。確實可以讓我們看到無論是高等批判還是低等批判，當今學術領域的主要爭論和主張。無論從哪一點展開，參考書目裏都有相關的大部頭等著進一步探索。如果沒有心力的話，本書也基本上讓我們對相關的議題從大緻脈絡上有瞭深刻的把握，也不至於當我們麵對來自學術界的挑戰時候會顯得倉皇失措，無以應對。

比較差。東拼西湊其餘很多人分散的章節。更像是一本閤集而非著作。完全不值得收藏。沒有主綫。

從圖書館藉到的，應當買一本收藏。

章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...

章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...

章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...

章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...

章节：圣经的无误性和真确性 P37 对无误性问题的争论常常最终归结为一种选择：是允许那些问题存在，视之为“留待将来回答的问题”，还是将其归入“已证实的错误”一类。通常，这一决定反映了一个人最初对圣经和批判方法所持的态度。如果一个人接受圣经为上帝默示的话语，是“...