走向十字架上的真 在线电子书 图书标签: 刘小枫 神学 哲学 宗教 基督教 〖西方思想史〗 政治哲学 思想
发表于2024-11-21
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薇依深入到工厂里做苦工,把身体都搞坏了。她说:“劳动无论如何是苦的,不管你怎么说,劳动总是苦的。除非给他一个希望,给他一个光明。”那么,我发大乘菩萨心,自己要到这个地方去,做最苦的事我最幸福,否则怎么可能摆脱受辱的感觉?人是会自我麻醉的,过一段时间有个地方会亮一下,亮一下以后又会熄灭。颠扑不灭的就是类似于宗教的这个笃信,这个本真。它若是灭了,你也能尝到欲望享乐的快乐,但你不能。你修持的就是这个业障,不在纯粹中找满足,你的能量就散了,你的花就败了。苦是因为,你过着世俗的生活,但你尝不到物质的甜,你挂碍的是窘辱的灵魂。
评分启发还是有一些的,但不能全然让我信服。而且刘小枫的语法实在诡异「这种可能性是可能的」这种语法的混乱书中实在是有不少。
评分如果说朱良志是我心中偶像 刘老师就是我梦中情人了
评分写这些时才三十出头,了不得啊
评分掩卷想起的却是另一句话:“人,惟其脆弱,才有力量,才有美,才有卓越和高贵。” 凝视脆弱,却终于强势。
刘小枫,1956年生,四川重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位; 1985年到深圳大学中文系任教;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学文学院、中山大学哲学系、重庆大学的教授。主要著作有《诗化哲学》(1986)、《拯救与逍遥》(1988)、《走向十字架上的真》(1994)、《这一代人的怕和爱》(1995)等。
《走向十字架上的真》站在个体信仰的立场上,对西方20世纪基督教的思想传统表达一种个体言说,20年前一问世,即被誉为国内第一部对西方大思想家解读的经典式基本读物,畅销学界,不仅影响了整整一代人,更重要的是开启了汉语基督教研究之现代研究。
《走向十字架上的真》全书以人物为纲,梳理20世纪最重要的基督教思想家,涉及俄国的舍斯托夫、瑞士的卡尔?巴特、德国的舍勒、布尔特曼、朋霍费尔、默茨、海德格尔、卡尔?拉纳、莫尔特曼、瑞士的汉斯?昆、巴尔塔萨、法国的西蒙娜?薇依、美国的尼布尔等,作者在字里行间渗透了自己的个体信仰和东方学人的立场,表达一种自己对生命、对自然、对人生的“真”的直面思虑和独到理解,在解读式介绍的背后,始终坦露着“中国问题”思想的意识。
《走向十字架上的真》全书文笔优美流畅,作者择史上思想家的关键思想,重要著作,核心问题,次第从容道来,详略得当,深入浅出,知人论世,见微知义,极见作者的学术功力。
走向十字架的真 因为论文写作的需要,今晚读刘小枫的《走向十字架的真》。 刘小枫本是美学专业出身,由美学而哲学,由哲学而神学,不断地转换阵地,这或可以说人的喜新厌旧、见异思迁心理作祟,但我更倾向于我导师所言的“问题意识” 牵引下的“一不小心”之论法。当下跨...
评分近期朋友来信说到这本书的作者前些时候去我们所在的教会了,今天想起来,从书架上拿出又翻看,11年前买的书,是大学生活中真正意义的参考书之一。感谢神在此后继续的带领,不然,真理的活水源头仍然离我们很远。
评分从绝望哲学到圣经哲学: 在这一章中,刘小枫主要是在讲舍斯托夫的观点,包括舍斯托夫对托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基和尼采等人的评述。 个体存在的根基问题引起了舍斯托夫精神上的绝望感,由此使他的兴趣转向了哲学。 他反对道德的形而上学,因为他认为道德的形而上学用虚假的安慰...
评分《走向十字架上的真──20世纪基督教神学引论》(刘小枫著·上海三联文库1994年第一版) 读《走向十字架上的真》一书时,内心大受震撼,仿佛自己所有的经验、知识都被它贯穿起来,有一种耳目一新的感觉。虽然《走向十字架上的真》主要是讨论了20世纪最重要的几位天主教和新教神...
评分近期朋友来信说到这本书的作者前些时候去我们所在的教会了,今天想起来,从书架上拿出又翻看,11年前买的书,是大学生活中真正意义的参考书之一。感谢神在此后继续的带领,不然,真理的活水源头仍然离我们很远。
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