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出版者:知识产权出版社

作者:【美】 葛学溥/Daniel Kulp

出品人:

页数:196

译者:周大鸣

出版时间:2012-1

价格:40.00元

装帧:平装

isbn号码:9787513008761

丛书系列:

图书标签:

• 人类学
• 社会学
• 海外中国研究
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• 华南
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• 传统生活方式
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• 地方风俗
• 乡土中国
• 民间技艺
• 乡村变迁
• 生活观察

寻常巷陌的微光：一部关于现代都市边缘群体的非虚构观察 本书不涉及任何关于“华南的乡村生活”的叙事、地理或文化描摹。 --- 导言：钢筋水泥下的沉默河流 我们的时代，充斥着关于高速发展、摩天大楼与全球化的宏大叙事。然而，在这些闪耀的表象之下，存在着另一条沉默的河流——那些在城市脉络中被快速边缘化、被遗忘的边缘群体。他们是城市扩张的副产品，是经济结构调整的“冗余”，是日复一日在灰色地带挣扎求存的人。 《寻常巷陌的微光》是一部历时五年，深入中国特大城市群落“城中村”、旧工业区宿舍以及城市夹缝空间（如桥洞、废弃仓库、地下空间）的非虚构纪实作品。它摒弃了宏大的社会学理论，转而聚焦于那些构成城市肌理最微小、最易碎的个体生命体验。 本书的作者并非试图去“拯救”或“批判”，而是以一种近乎人类学田野调查的耐心，记录下这些“城市幽灵”的日常生存哲学、他们构建的临时社区结构，以及在极度不确定性中闪现的人性光辉。 第一部分：边界的构建——空间与身份的错位 城市，本应是效率与秩序的代名词，但对于书中描绘的群体而言，它是一个由无数“非正式”空间构成的迷宫。 1. “非正式聚落”的形成与秩序： 本章详细描绘了“城中村”的垂直生长逻辑。它不再是田园牧歌式的乡村延伸，而是被压缩、扭曲的城市高密度居住形态。我们跟随记录者，穿梭于那些仅容一人通过的“握手楼”之间的狭窄巷道，探究在没有物业管理、没有明确产权的情况下，居民如何自发地形成一套基于口头契约和人情往来的微型管理系统。例如，关于垃圾堆放、水电分配乃至安全巡逻的“灰色共识”。 2. 身份的隐形与折叠： 书中着重刻画了“三无人员”（无正式户籍、无固定职业、无稳定住所）的身份困境。他们是城市基础设施的庞大使用者，却是公共福利体系的长期局外人。通过对几位长期在城市边缘游走的个体案例的深度追踪——包括一位因技术迭代而被淘汰的资深机械维修工，和一位在深夜兼职代驾的中年女性——我们得以一窥身份“折叠”的复杂性：白天在写字楼周边提供服务，夜晚则在城市阴影下寻求庇护。他们的手机、他们的电子支付记录，构成了他们与主流社会唯一的、却又极其脆弱的连接点。 第二部分：时间的碎片与生存的艺术 在城市的主流叙事中，时间是线性的、可量化的（打卡、KPI、季度报告）。但在边缘群体的世界里，时间是碎片化的、循环往复的，并且随时可能被一次突发的“清退”行动打断。 3. 临时经济的韧性： 本章探讨了边缘人群如何依托城市间歇性的需求，发展出一种高度灵活、低门槛的“临时经济”。这包括废品回收网络、深夜的流动摊贩、以及各种“零工”的即时撮合。作者揭示了这种经济模式背后的风险与智慧：它极大地降低了生存门槛，但也使他们永远处于一种“等待下一次机会”的焦虑状态。书中对一个地下黑市服装修补团体的追踪尤为深入，他们以近乎手工艺术的技艺，维持着一个城市快速时尚体系的尾部循环。 4. 仪式与对冲： 即使在最缺乏保障的环境中，人类对意义和秩序的追求从未停止。本书记录了这些群体如何创造出属于他们自己的微小仪式。例如，在特定节日，即使只有几个人，他们也会聚集在某个固定的天桥下，分享一顿用物资交换来的“大餐”；或者是在清晨，固定在同一家早餐店点同样的豆浆油条，这是一种对“规律”的无声坚持。这些仪式，是他们对抗城市冷漠和不确定性的精神对冲。 第三部分：微光与连接——打破孤独的尝试 《寻常巷陌的微光》最重要的发现在于，孤独并非这些群体的唯一底色。在共同的困境中，他们发展出了独特且强韧的互助网络。 5. 声音的传播： 城市噪音是巨大的，但真正的“声音”往往被淹没。本书展示了边缘群体内部信息是如何传播的：通过特定的方言群组、通过口口相传的“安全地图”（哪里可以过夜、哪里有临时工作机会），以及通过非正式的“信息掮客”。这些掮客往往是那些稍微稳定下来的人，他们承担了连接外部世界与内部聚落的风险。 6. 暂时的庇护所： 记录者描绘了几处由个体自发建立的“庇护所”。这些地方可能是一个被废弃的配电房，被清理后暂时充当了临时诊所；也可能是一个热心肠的个体户，允许数位深夜加班的年轻外卖员在店后的小角落里轮流小憩。这些行为超越了简单的同情，展现了在极端环境下，人与人之间建立起一种近乎本能的、基于共同脆弱性的信任链条。 7. 展望：被看见的代价与价值 本书的结尾，并非提供一个解决方案，而是提出了一个疑问：一个如此依赖“隐形劳动者”的城市，如何面对他们突然“消失”的风险？作者通过详实的田野笔记，试图让读者直面城市光鲜背后的结构性阴影。它邀请读者思考，我们所享受的便利，是以何种形式，在哪些看不见的角落，由谁来承担成本。 《寻常巷陌的微光》是一面镜子，映照出在快速现代化的洪流中，那些步伐略慢、或被意外抛下的生命侧影。它以细致入微的观察和冷静克制的笔触，为我们留下了这些转瞬即逝的城市“非人类”历史的珍贵记录。

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《华南的乡村生活》这本书带给我的触动，更多地体现在它对乡村情感世界的细腻描绘上。作者并没有将乡村生活描绘成一成不变的图景，而是深入到人物的内心世界，展现了他们丰富的情感。我被书中那些淳朴而真挚的情感所打动，比如父母对子女的深沉的爱，兄弟姐妹之间的互助友爱，以及邻里之间那种无需言语的默契。作者笔下的情感，并非是轰轰烈烈的，而是渗透在日常的点滴之中，比如母亲默默地为孩子准备的食物，父亲在田间辛勤劳作时对家人的思念。这些细微之处，却最能触动人心。书中也描绘了乡村生活中可能出现的各种情感冲突，比如家庭成员之间的误解，或者在重大抉择时的两难，但作者总是以一种平和而富有同情心的笔触去展现，最终让人们在理解和包容中找到解决之道。这种对人性的深刻洞察，让这本书不仅仅是一本关于乡村生活的记录，更是一本关于情感的教科书。它让我反思自己在现代生活中与家人、朋友的情感交流方式，以及如何去经营和维系这些珍贵的情感。

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《华南的乡村生活》这本书带给我的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神上的慰藉。作者对乡村劳动人民的描绘，充满了敬意和理解。他没有回避乡村生活的艰辛，但更着重于展现他们在艰辛中展现出的韧性和乐观。我印象最深的是书中关于农忙时节的描写，那些弯腰劳作的身影，在烈日下挥汗如雨，但脸上却洋溢着丰收的喜悦。作者并没有简单地堆砌劳动场景，而是通过对人物表情、动作的细致刻画，以及对劳作过程的深入剖析，让读者真切地感受到农民的辛勤付出和对土地的深厚感情。书中的一些关于传统农具的介绍，也让我大开眼界，比如那些精巧的设计，是如何在有限的条件下最大程度地提高劳动效率。同时，作者也巧妙地穿插了许多关于民间习俗和节庆活动的描写，这些不仅是生活的重要组成部分，更是维系社区情感、传承文化的重要载体。读到书中关于端午节赛龙舟的场景，那种热烈、激昂的气氛，以及村民们齐心协力的精神，让我热血沸腾。作者还提到了许多关于乡村教育的片段，那些简陋却充满智慧的课堂，以及老师们对学生的悉心教导，都让我看到了乡村教育的独特魅力和价值。这本书让我深刻地体会到，即使在物质条件相对匮乏的年代，人们依然能够通过勤劳、智慧和淳朴的情感，创造出丰富而有意义的生活。

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《华南的乡村生活》这本书给我带来了许多关于生活哲学的启示。作者在描绘乡村的日常起居时，总是不经意间流露出对生命本质的思考。他观察到，在乡村，人们的生活节奏虽然缓慢，但却充满着对自然的敬畏和对生活的热爱。那些遵循自然规律的农耕方式，那些与土地和谐相处的态度，都蕴含着深刻的人生智慧。书中的许多片段，让我重新审视了现代社会中我们常常忽略的东西，比如人与自然的关系，人与人之间的情感，以及对物质的淡泊。作者在描写乡村的四季更迭时，总会联系到生命的成长、衰老和轮回，这种将自然规律与人生哲理相结合的描写，让我受益匪浅。我特别欣赏他对于“慢生活”的理解，在乡村，人们懂得享受过程，而不是一味追求结果。他们珍惜每一次收获，也坦然面对每一次挫折。这种从容和淡定，正是我们在快节奏的现代生活中所缺乏的。书中关于乡村智慧的展现，比如祖辈们流传下来的农谚、经验，都体现了他们与自然互动、解决问题的能力。这本书就像一位智者，用温和的语言，引导我思考生活的意义和价值。

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《华南的乡村生活》这本书为我带来了一种回归自然、贴近土地的感觉。作者对乡村土地的描写，充满了敬畏和热爱。他观察到，在乡村，人们的生活与土地息息相关，他们的喜怒哀乐，他们的希望与梦想，都与这片土地紧密相连。书中关于农耕的描写，不仅仅是简单的劳动过程，更是人与土地之间一种深厚的情感交流。我被书中对播种、耕耘、收获的细致描绘所打动，这些过程充满了生命的仪式感，也展现了农民对土地的辛勤付出和对自然的敬畏。作者还提到了许多关于乡村生态的描写，比如那些依然保持着原始风貌的山林，清澈见底的溪流，以及在田间自由飞翔的鸟儿，这些都展现了乡村独特的自然之美。他提醒我们，在享受现代文明带来的便利的同时，也不能忘记我们赖以生存的自然环境，以及与自然和谐相处的重要性。这本书就像一首写给土地的赞歌，让我重新认识到土地的价值，以及与自然共生的重要性。它也让我更加珍惜那些依然保持着原始风貌的乡村，并思考如何在发展与保护之间找到平衡。

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《华南的乡村生活》这本书为我打开了一扇认识华南乡村的窗户。作者不仅描绘了乡村的物质生活，更深入地挖掘了乡村的精神世界。书中关于乡村的节日庆典、民间传说、以及那些代代相传的习俗，都展现了乡村独特的文化魅力。我被书中对一些古老仪式的描写所吸引，这些仪式不仅是对祖先的祭奠，更是对传统文化的传承和对美好生活的祈愿。作者对乡村的民间艺术也给予了特别的关注，比如那些精美的剪纸、刺绣，以及充满地方特色的戏曲，都展现了乡村人民的艺术才华和创造力。他笔下的乡村，并非是一个静止不变的画面，而是一个充满活力、不断发展的生命体。书中也提到了一些乡村社会的变化，比如年轻人的外出务工，以及一些传统技艺面临的挑战，这些都让我对乡村的未来有了更深的思考。作者在字里行间，既有对过去的怀念，也有对现实的关照，更有对未来的期许。他没有回避乡村发展过程中遇到的问题，而是以一种平和而理性的态度去呈现。这本书让我认识到，每一个乡村都有其独特的历史轨迹和文化基因，它们是中华文明的重要组成部分，值得我们去了解、去珍惜。

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读完《华南的乡村生活》，我感到一种前所未有的宁静和舒缓。作者的文笔如行云流水，字句间饱含着对乡村生活的深情。他笔下的乡村人物，无论是勤劳朴实的农民，还是智慧善良的长者，都鲜活而立体，仿佛就生活在我身边。我尤其喜欢书中对一些普通村民的细致刻画，他们没有惊天动地的伟业，但他们的平凡生活，却构成了乡村最动人的风景。那些为了一家人的生计而辛勤劳作的父亲，那些操持家务、 nurturing 孩子们的母亲，以及那些在田埂上奔跑嬉戏的孩子们，他们的脸上都写满了生活的痕迹，也闪耀着人性的光辉。作者并没有刻意去拔高或美化乡村生活，而是以一种真实而客观的视角，展现了乡村生活的酸甜苦辣。他在叙述中流露出的温情和同情，让每一个读者都能感受到那份来自乡村的质朴与纯真。书中关于邻里互助的描写，更是让我感动，那种“远亲不如近邻”的情怀，在乡村中体现得淋漓尽致。当有人家遇到困难时，整个村子都会伸出援手，这种团结互助的精神，在现代社会中显得尤为珍贵。这本书就像一杯陈年的老酒，越品越有味道，越读越能体会到其中蕴含的深厚情感。

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刚翻开《华南的乡村生活》这本书，就有一种被一股清流浸润的感觉。作者以一种极其细腻且充满生活气息的笔触，描绘了华南地区乡村的四季变迁、风土人情，以及那些藏在寻常日子里的不平凡。我尤其喜欢他对于食物的描写，那不仅仅是简单的食材介绍，而是将食物与农事、与节日、与家庭的情感紧密地联系在一起。读到书中关于春节期间家家户户制作年糕、准备年夜饭的片段，仿佛能闻到糯米香和烟火气，感受到那种浓浓的年味儿，以及长辈们对晚辈的期盼和祝福。作者对乡村的建筑也颇有研究，无论是白墙黛瓦的民居，还是古朴的宗祠，都被赋予了生命力，承载着家族的历史和村民的生活智慧。那些青石板铺就的小路，蜿蜒曲折，通向一片片稻田，又或是隐藏在绿树丛荫下的古井，都充满了故事感。书中描绘的邻里关系也十分动人，那种淳朴、真挚的情感，在现代社会中显得尤为珍贵。虽然我并未亲身经历过书中描绘的某些年代的乡村生活，但通过文字，我仿佛穿越了时空，置身其中，感受着那份宁静与祥和。书中的一些细节，比如孩子们在田埂上追逐嬉戏的身影，老人们坐在村口闲聊的场景，都勾勒出一幅幅生动的画面，让人心生向往。作者在字里行间流露出的对乡村的热爱和眷恋，也深深地打动了我。

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我特别欣赏《华南的乡村生活》中对乡村自然风光的描绘。作者笔下的华南乡村，四季分明，各有韵味。春天，是万物复苏的季节，空气中弥漫着泥土的芬芳和新草的清香。书中的描写，无论是嫩绿的稻芽破土而出，还是粉色的桃花在枝头绽放，都充满了生机与活力。夏天，则是一片绿意盎然，蝉鸣声声，仿佛将整个世界都笼罩在一种慵懒而炽热的氛围中。作者对夏日午后那阵阵凉风，以及孩子们在池塘里嬉戏的场景描写，都充满了生活情趣。秋天，是收获的季节，金黄色的稻浪翻滚，果实累累，空气中弥漫着成熟的甘甜。书中对秋收场景的刻画，那种忙碌而喜悦的景象，让我体会到大自然的慷慨和农民的辛劳得到了回报。冬天，虽然带着一丝寒意，但在作者的笔下，却不失温暖。炉火旁的闲谈，亲人围坐的温馨，都传递着一种宁静而祥和的力量。作者对山川河流、田野村庄的描写，充满了诗意，仿佛每一处景致都蕴含着深厚的文化底蕴。我尤其喜欢他对一些小生命的关注，比如在田边辛勤劳作的蚂蚁，在屋檐下筑巢的燕子，都成为了乡村生活不可或缺的一部分，也展现了作者细腻的观察力和对生命的尊重。

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我特别喜欢《华南的乡村生活》这本书中关于乡村美食的描写。作者的笔触，不仅仅是在介绍食材和做法，更是在烹饪中融入了情感和故事。当他描述一道道家常菜肴时，我仿佛能闻到那诱人的香气，尝到那熟悉的味道。书中关于乡村宴席的描写，更是充满了生活气息，从准备食材到烹饪过程，再到最终的呈现，每一个环节都凝聚着主人的用心和对客人的情谊。我尤其对书中关于一些时令食材的描写印象深刻，比如春天采摘的野菜，夏天收获的瓜果，秋天晾晒的谷物，冬天炖煮的腊味，这些都随着季节的变化而变化，也构成了乡村饮食最独特的魅力。作者还提到了许多关于乡村烹饪的独特技艺，比如传统的柴火烹饪，以及那些流传下来的独家秘方，这些都让乡村美食更添一份神秘和传承的味道。他笔下的美食，不仅仅是满足口腹之欲，更是承载着记忆、情感和文化。每一次阅读到关于美食的段落，都会勾起我内心深处对家乡味道的思念，以及对那种纯粹、自然的饮食方式的向往。

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我一直对传统文化有着浓厚的兴趣，《华南的乡村生活》这本书恰好满足了我的这份好奇。作者以严谨的考证和生动的描绘，向我们展示了华南乡村丰富多彩的传统文化。书中关于各种民间节庆的描写，从春节的祭祖祈福，到清明的扫墓祭祖，再到中秋的赏月团聚，每一个节日都承载着深厚的文化内涵和家族情感。作者不仅介绍了节日的习俗，还深入挖掘了这些习俗背后的历史渊源和文化象征意义。我尤其对书中关于一些古老祭祀仪式的描写感到着迷，这些仪式虽然有些已经逐渐淡出人们的生活，但它们所代表的对自然的崇拜、对祖先的敬畏，却依然具有重要的意义。作者还提到了许多关于乡村的传说故事，这些故事往往与当地的山川地貌、历史人物紧密相连，它们不仅丰富了乡村的文化内涵，也成为连接过去与现在的桥梁。书中的语言充满古韵，仿佛能将人带入那个遥远的年代，去感受那份古老而迷人的文化气息。这本书让我更加深刻地理解了中华文化的博大精深，也让我对守护和传承这些宝贵的文化遗产有了更强的责任感。

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正如译者在那儿中肯的挑刺，很多错误描述都是因为作者田调时间太短，大多数资料由学生收集而来，还有作者因为村容不整卫生较差而微有抱怨。对报道人也未作介绍，考虑不深远。但又是家族主义不能不提的一本书。

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报告可以写成这样，书就不该再是这样了；好在后来的人类学基本上都在这基础上有所改进，逐渐将社区还原成一个有机体，可老周为啥还整成了那样呢- -

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翻译准确，大体通顺，但不流畅。说是社会学分析，更多是一个社区的介绍，相比林耀华《义序的宗族研究》，还是有些差距。不过，人类学的田野方法尤其是社区研究有些还是可以借鉴的。 作者不感谢提供材料的学生，占为己有，垃圾。

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总的来说，这本书对我还是很有启发，因为是带着一种反思本土社会的心态去拜读的，书中指出的种种社会问题确实直指要害（在今天看来依然很有意义）。有意思的是在本土学者笔下这些几乎全成为引以为豪的地方，从主位和客位视角来看待问题确实会有所不同。可能是因为有些资料不是作者本人亲自收集的，故分析显得望文生义。书中多处与西方社会进行比较，也似乎有把西方社会视为一种评判标准的倾向。资料收集详实，重要的概念有“家族主义”。

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最早提出“家族主义”的概念，算是南方宗族研究的开拓之作。不过我学术谱系梳理不足，尚不知更深层次的争论与意义。