先秦學術概論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  呂思勉  學術  學術史  中國古典文學  中國  諸子學  哲學/宗教/倫理學   

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觀吾國七期之學術，純為我所創作者，止先秦之學耳。夫其如湍水爭流、艷卉怒放者，皆緣於旁薄鬱積之久矣。上古大同之世大抵自給自足，無因物以相爭，內部極為安和，對外亦講信修睦。及進小康則幅員見廣、人口且繁，故需篤禮以治之。逮以後貿易日興，交通愈利，治人者荒淫日甚。遂此前良善之社會組織蕩焉無存，亂世由此降矣。故先秦之學無不務於解救時弊。然據此而如鬍適之說，認諸子學非齣於王官則不可。蓋平民之謀口實既已不暇，特又無明師授受，加以政令聒擾，如之何可成於學也?故必四體不勤之王官貴胄方得以為。治先秦之學者，當知古人學術多由口耳相傳，文字不似今日紙墨之易作，故列子之類亦不得謂之僞，以其定有所托也。書中議及自傢之體貼處多有灼見，至於持論則並不公正。於疏解孟子性善說處，竟以佛法攘斥之，其不亦入主而齣奴乎?文風古拗典雅

對於諸子研究和講述深入淺齣，非常著迷，鼎力推薦。沒有難度，適閤普及和興趣入門。

二刷，大一讀過完全沒懂。語言感染力太強。

豆瓣就隻有我一個看過這本書麼- -

古文甚多，論述精闢，所以看不大懂。。。曾子在孔門徒弟裏的風格同色諾芬在蘇格拉底弟子的風格很像，都屬於老老實實講規矩的那一派，很有趣。

吕氏是位个人风格浓郁的作者，他文字上颇为传统，而发论常令人耳目一新，论证中常引用时事，间或借用西方的概念。其对先秦诸子的解读，也有不少刷新视听之处。平时我们了解的大多是诸子中具有代表性的派别和人物，强调他们的区别。 贯穿全书的主要观点中，有以下两点让我印象...  

吕氏是位个人风格浓郁的作者，他文字上颇为传统，而发论常令人耳目一新，论证中常引用时事，间或借用西方的概念。其对先秦诸子的解读，也有不少刷新视听之处。平时我们了解的大多是诸子中具有代表性的派别和人物，强调他们的区别。 贯穿全书的主要观点中，有以下两点让我印象...  

吕氏是位个人风格浓郁的作者，他文字上颇为传统，而发论常令人耳目一新，论证中常引用时事，间或借用西方的概念。其对先秦诸子的解读，也有不少刷新视听之处。平时我们了解的大多是诸子中具有代表性的派别和人物，强调他们的区别。 贯穿全书的主要观点中，有以下两点让我印象...  

吕氏是位个人风格浓郁的作者，他文字上颇为传统，而发论常令人耳目一新，论证中常引用时事，间或借用西方的概念。其对先秦诸子的解读，也有不少刷新视听之处。平时我们了解的大多是诸子中具有代表性的派别和人物，强调他们的区别。 贯穿全书的主要观点中，有以下两点让我印象...  

本书前多论诸家思想，以道家为起点，详尽得当，读后颇有收益。 文言为民国浅显文言，难度不大。主要对诸子著作部分有解，减少了部分难度。 其中道家，名家理解得到加深。此书用作入门学习之书，不敢多做批驳，概己学之未深。 后文涉及诸家，概文献不足征，文从简，较为概略。 ...