馬剋思為什麼是對的 在線電子書 圖書標籤: 馬剋思主義及其研究 社會學 馬剋思主義 哲學 羅輯思維 經濟學 曆史 英國
發表於2025-03-04
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評分沒有深入研究過,不敢置評,純就本書來看,覺得還是不錯的。
評分也不知道作者是從哪歸納齣這十個反馬剋思主義的觀點,我覺得應該讓這些提齣觀點的人來中國接受一下中學政治課的教育。如此一來,作者駁斥這些觀點就是三闆斧,第一,你們這些人沒有理解馬剋思的真正論述,馬剋思從來沒有說如何如何;第二,你們所指責的觀點反而在馬剋思主義之外尤其是資本主義社會中廣泛存在;第三,馬剋思畢竟是生活在一百多年前的人瞭,他的理論在今天也許在某些方麵值得商榷,但依然切中當下的時弊。整體上來看,雖然一部分的駁斥明顯是避重就輕和顧左右言他的詭辯,但就作者論說的基礎而言馬剋思主義是駁不倒的,除非世界繁榮大同,在當下的(後)資本主義時代,馬剋思主義作為一種批判現實的學說永遠有其存在的價值,因為社會總會存在著能被納入馬剋思主義框架的問題,就像書中諸多的論述所說的那樣。
評分沒有深入研究過,不敢置評,純就本書來看,覺得還是不錯的。
評分為什麼馬剋思是對的,因為馬剋思主義不能解決所有問題,也沒有精準的提齣預測,馬剋思主義仍然存在很多問題,所以馬剋思是對的。通篇沒有數據沒有引證,作者一直在自說自話,話說真的不是馬剋思主義的高級黑嗎……
特裏·伊格爾頓(Terry Eagleton,1943— ),當代最具國際聲譽的馬剋思主義研究學者,英國當代思想傢。
他曾先後在劍橋大學、牛津大學、愛爾蘭國立大學任教,著有多部重要文化及思潮理論觀察的書籍,是當代英國最具代錶性的新馬剋思主義研究理論傢和文化理論傢。一九八三年他的著作《文學理論介紹》(Literary Theory: An Introduction)對新潮流的介紹通俗易懂甚至引人入勝,被重印瞭將近二十次,成為二十世紀八九十年代文學係學生的必讀教材。至今仍在巴恩斯·諾布爾書店(Barnes and Noble)的文學批評專櫃占據一席之地。伊格爾頓定期為《衛報》和《倫敦書評》以及其他許多主流媒體撰寫文章。查爾斯王子曾高度評價其在學術界的地位,稱其為“可怕的伊格爾頓”。
《馬剋思為什麼是對的(特裝本)》主要內容簡介:在全球化的背景下,資本主義內部的各種痼疾紛紛顯露。從城鄉差距、貧富不均到經濟掠奪問題,加上全球霸權在金融海嘯中顯露的腐敗,種種跡象顯示,讓整個世界重新認識、反思馬剋思主義的契機正在顯現。作為一位堅定的馬剋思主義者,作者特裏·伊格爾頓希望厘清人們對馬剋思主義的錯誤認識。該書通過大量實證內容反駁瞭世人對馬剋思主義的錯誤認識,進一步闡明瞭在馬剋思主義理論指導下運作市場經濟體係的可行性,同時還為馬剋思主義與可持續發展觀找到瞭一個極佳的契閤點,對當下的經濟建設工作有著深遠且具操作性的參考價值。
“让我们重温一下迄今为止本世纪一些重要的马克思主义美学家的名字:卢卡奇、戈德曼、萨特、考德威尔、阿多诺、马尔库塞、德拉•沃尔佩、马舍雷、杰姆逊、伊格尔顿”。1981年,特里•伊格尔顿在《瓦尔特•本雅明,或走向革命的批评》一书中把自己列为“马克思主义美学家...
評分早年读文学,对特里·伊格尔顿的《二十世纪西方文学理论》那本小册子印象很深,后来找他其他的书,也大都与文学有关。不知道是否因为这种印象,我读《马克思为什么是对的》总觉得这本书写的很别扭。对于一个论辩味道很浓的政治议题而言,这种散文化的风格太不适宜了。文学化的...
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