聖經曆史哲學(上下) 在線電子書 圖書標籤: 基督教 趙敦華 宗教 哲學 聖經 聖經曆史哲學 曆史哲學 聖經學
發表於2024-12-22
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之所以評五星,不是因為本書的觀點無可質疑,而是因為這是國內罕見的神學著作。由於政策限製,神學院和三自教會中幾乎無人有此學術功底,而搞哲學的人大多對神學不甚瞭瞭。不管書中觀點多麼有爭議,趙老師的開創性工作將國內宗教研究提高到瞭新的高度,對國內神學研究有拓荒之功。
評分怎麼“科學”地扯曆史神學蛋(-__-)
評分現在看聖經,會有很多不閤理、不閤邏輯的地方。 這些地方會讓我們在第一時間就會産生一種懷疑:難道就沒人注意到這些不閤邏輯的地方嗎? 要知道聖經産生已經接近兩韆年或者以上瞭,成書以來一直被人所學習和研究,所以一定是幾乎每個細節都被人研究過纔對,是不是?如果我們看到聖經裏有疑問,隻要去查資料,就一定能夠得到解答。 如果你查的資料沒能迴答你的問題,就一定是你查錯資料瞭。 比如今天,我得到一本書,《聖經曆史哲學》,就迴答瞭我很多疑問,一看就心生感嘆:這真是本好書。
評分剛藉的新書 沒讀完啊 太晦澀瞭
評分19年剛讀完~推薦慕道友或對聖經有疑問的朋友去讀,雖然很多值得商榷,但總體來講本書功力深厚,可以解答很多問題!
趙敦華,比利時盧汶大學哲學博士,北京大學哲學係、宗教學係教授,主要學術兼職有:國務院學位委員會哲學學科評議組召集人(之一),教育部哲學教學指導委員會副主任,中華外國哲學史學會理事長(之一),中國宗教學會副會長。著有《基督教哲學1500年》、《迴到思想的本源》、《西方哲學的中國式解讀》、《人性和倫理的跨文化研究》、《當代英美哲學舉要》、《西方哲學通史》、《現代西方哲學新編》、《西方哲學簡史》等著作十餘部,多次獲全國高校人文社會科學研究成果奬和北京市哲學社會科學優秀成果奬,2009年獲“第五屆高校教學名師奬”。
《聖經曆史哲學(套裝上下捲)》是入選中國齣版集團“中國文庫”的《基督教哲學1500年》的後續,它把基督教哲學的核心和基礎歸結為聖經哲學,深入討論瞭聖經中啓示與曆史、拯救史與世界史、曆史與真理的關係。在批判總結聖經批評各派學說的基礎上,《聖經曆史哲學(套裝上下捲)》使用宗教學理論、哲學解釋和跨學科研究的方法,廣泛吸收哲學、神學、曆史學、語文學、社會科學和自然科學等領域的新知識,對聖經全書做瞭係統梳理,對《創世記》、《申命記》、《以賽亞書》和福音書、《羅馬書》、《啓示錄》等經書結構和疑難的解釋,尤其有新意。
我是从《基督教哲学1500年》再跟踪到赵老师这本书的,读了上册和下册我一大半,感觉受益匪浅,赵老师毕竟受过卢汶大学的科班训练,而且真正地把宗教史当启示史来看待,没有把它当成哲学或者思想史的附庸。 圣经作为通往西方思想核心的一本大书,国内除了格言、故事,像样的研究...
評分我是从《基督教哲学1500年》再跟踪到赵老师这本书的,读了上册和下册我一大半,感觉受益匪浅,赵老师毕竟受过卢汶大学的科班训练,而且真正地把宗教史当启示史来看待,没有把它当成哲学或者思想史的附庸。 圣经作为通往西方思想核心的一本大书,国内除了格言、故事,像样的研究...
評分在本书的第62-64页中,赵老师雄辩地论证了该隐不是亚当和夏娃的儿子,而是夏娃和魔鬼(本书中赵老师认为其实是「蛇族人」)的儿子,并且引经据典说: 这一点对早期的基督徒不是什么秘密,德尔图良明白地说:“从魔鬼的种子受孕,她(夏娃)生了一个儿子。” 令人震惊!古代教父...
評分我是从《基督教哲学1500年》再跟踪到赵老师这本书的,读了上册和下册我一大半,感觉受益匪浅,赵老师毕竟受过卢汶大学的科班训练,而且真正地把宗教史当启示史来看待,没有把它当成哲学或者思想史的附庸。 圣经作为通往西方思想核心的一本大书,国内除了格言、故事,像样的研究...
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