教會法研究 在線電子書 圖書標籤: 教會法 基督教 宗教 法學 彭小瑜 中世紀 神學 法律
發表於2025-01-22
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以格蘭西的教會法為綫索,串起瞭中世紀基督教的社會政治製度,並略談瞭一下當代基督教製度的發展趨勢。論理有條理,後麵有幾章最後有作者的思考與感慨,雖然不多,但是有畫龍點睛的感覺,讓嚴肅的教會法帶瞭一些思想的活力。
評分上小瑜老師的課真的很有意義,怎麼說,看世界的角度都翻瞭個底朝天的感覺。這本書也好,雖然很多內容思想課上都有詳細敘述,不過書更有條理一點(小瑜上課的話,就 挺好玩兒的kk
評分雖然這是我讀過的最蛋碎的書沒有之一,但是內容真的很有幫助,大牛啊 彭小瑜教授
評分重讀導師大作。雖然經常和導師開玩笑各種不聽話簡直是反動分子,但是拿齣作品來看真的還是嘆服。可惜至少從豆瓣評論上看,十多年以後大概明白導師想說什麼的人還是太少瞭。
評分更應該被稱作是格蘭西研究
彭小瑜,浙江杭州人。畢業於北京大學,獲曆史學學士和碩士學位。留校任教後,受哈佛――燕京學社資助,留學美國天主教大學,獲文學碩士和哲學博士學位。現為北京大學曆史係教授,主要從事教會法和教會史的研究教學工作,為美國教會法協會和天主教曆史會會員。
本書對羅馬天主教會的法律思想和製度進行瞭係統深入的曆史研究。作者在充分掌握原始文獻和研究動態的基礎上,梳理瞭教會法曆史和理論的綫索和脈絡,追溯瞭這一獨特法律體係的起源和發展,對教會法的性質、教皇製度、教會法對異端和異教徒的處分、教會有關戰爭和國際法的觀點等重要問題進行瞭細密審慎的討論,探討瞭教會法在現代社會所麵臨的挑戰以及教會的迴應方式,並通過大量個案的分析加強瞭研究深度。
本書對宗教裁判所、教會法傳統裏的經濟思想和憲政主義思想提齣瞭一些獨到見解,有助於匡正人們在“黑暗中世紀”這一陳舊範式下對西方文化形成的一些不準確看法。
《教会法研究》贯穿整本书的思想就是:天主教教会法是爱的律法,是统合正义与仁慈的爱。这是对天主教教会法的本质思想的认识。 作者主要通过1140年由格兰西所编著的《教会法汇要》展开论述,讨论了教会法思想,教会法中的教会等级和权威,教会与国家,教会法处理异端和异教徒...
評分《教会法研究》贯穿整本书的思想就是:天主教教会法是爱的律法,是统合正义与仁慈的爱。这是对天主教教会法的本质思想的认识。 作者主要通过1140年由格兰西所编著的《教会法汇要》展开论述,讨论了教会法思想,教会法中的教会等级和权威,教会与国家,教会法处理异端和异教徒...
評分《教会法研究》贯穿整本书的思想就是:天主教教会法是爱的律法,是统合正义与仁慈的爱。这是对天主教教会法的本质思想的认识。 作者主要通过1140年由格兰西所编著的《教会法汇要》展开论述,讨论了教会法思想,教会法中的教会等级和权威,教会与国家,教会法处理异端和异教徒...
評分《教会法研究》贯穿整本书的思想就是:天主教教会法是爱的律法,是统合正义与仁慈的爱。这是对天主教教会法的本质思想的认识。 作者主要通过1140年由格兰西所编著的《教会法汇要》展开论述,讨论了教会法思想,教会法中的教会等级和权威,教会与国家,教会法处理异端和异教徒...
評分扩张与收缩---法理角度的教会法权边界探索 “你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”---马太福音第22章 教会法有别于世俗法,其最大的特点是凸显基督教之爱,即爱上帝,并爱邻人...
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