具體描述
作者簡介
1926年10月15日，福柯齣生在法國的普瓦利埃。 1946――1949年，就讀於巴黎高師和索邦大學，先後獲得哲學和心理學文憑。1951年，通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。 1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐，聞名於世的有《癲狂與文明：古典時代的癲狂史》（1961年）、《診所的誕生》（1963年）、《詞與物》（966年）、《知識考古學》（1969年）、《規訓與懲罰》（1975年）和《性經驗史》三捲（1976，1984，1984年）。
目錄資訊
第一章我們是“另一類維多利亞時代的人”
第二章壓抑假說
一、話語煽動
二、性倒錯思想的輸入
第三章性科學
第四章性經驗的展布
一、目標
一、方法
三、範圍
四、分期
第五章生殺大權
第二捲快感的享用
導言
一、更動
二、各種置疑的形式
三、自我的道德與實踐
第一章對快感的道德置疑
一、快感
二、享用
三、控製
四、自由與真理
第二章養生法
一、一般養生法
一、快感養生法
二、冒險與危險
四、行為、消耗、死亡
第三章傢政學
一、婚姻的智慧
二、伊斯索馬剋的傢政
三、節製的三種策略
第四章性愛論
一、一種可疑的關係
一、男童的榮譽
二、快感的對象
第五章真正的愛情
結論
引文索引
第三捲關注自我
第一章夢見他的快感
一、阿爾泰米多爾的方法
二、分析
二、夢與性行為
第二章自我的教化
第三章自我與他人
一、婚姻的作用
二、政治遊戲
第四章身體
一、伽利安
二、它們是好還是壞呢？
＿、快感養生法
四、靈魂的工作
第五章女人
一、婚姻關係
二、獨占的問題
二、婚姻的快感
第六章男童們
一、普呂塔爾剋
一、僞呂西安
三、一種新的性愛論
結論
引文索引
人名索引
福柯年錶
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
福柯的问题是：“几个世纪以来西方人是如何被引导着将自身看成欲望主体的”，这个问题本身预设着，“人是欲望主体”这一点远远不是不言自明的真理，而只是一种在历史中逐渐成型的观念性倾向。为了探究这种观念的诞生和发展的历史，也就是“性史”，福柯带领我们进入这部历史的...
評分【按语：《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的（生物/生命）权力（bio-power）概念，为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的，极大拓展了政治的领域，释放了为传统而粗糙的权力所抑制...
評分《性经验史》只从书名来看很容易让人联想到20世纪以来诸多“性学报告”的一种文本形式：从生理、心理、技术、医学，特别是两性关系等层面来分析性，以展现工业大革命及两次世界大战后，资本主义世界伴随着社会大变革和科技大爆发而到来的性学研究的蓬勃发展。但是《性经验史》...
評分《性经验史》究竟是怎样的一部著作，它究竟说了些什么。光看名字吸引了很多人的目光，但是阅读完整个著作，怀着最初粗浅动机的人肯定是要失望的，但是从严肃的学术角度来看这部著作，则它是不会让你失望的。它不是一部行为史，也不是一种现象史。用福柯自己简单的话来说...
評分《性经验史》只从书名来看很容易让人联想到20世纪以来诸多“性学报告”的一种文本形式：从生理、心理、技术、医学，特别是两性关系等层面来分析性，以展现工业大革命及两次世界大战后，资本主义世界伴随着社会大变革和科技大爆发而到来的性学研究的蓬勃发展。但是《性经验史》...
用戶評價
同性戀，男童，婚姻，性
评分不符盛名
评分同性戀，男童，婚姻，性
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评分性學、學術論文。
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