米歇爾·福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946—1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。
米歇爾·福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。
《性經驗史》是米歇爾·福柯的代錶作,福柯因這本書而成為20世紀60、70年代西方叛逆青年心目中的文化英雄。在書中福柯試圖勾勒齣一部西方自16世紀以來用主流話語規訓身體的曆史。他相信人類有可能創造新的欲望和快樂的模式來重塑身體,並取代現代的主體性模式,但他反對性解放,而主張“從性中解放”。
作者生前完成瞭《性經驗史》的三捲,此中文譯本增補版獲得法國伽裏馬赫齣版社的授權,將《性經驗史》第四捲已發錶的內容《為負法而戰鬥》作為第四捲收入書中。
重读选择了英文版,总体说来,这次阅读已经没有以前的那种冲击感了。 p17 The seventeenth century,then,was the beginning of an age of repression emblematic of what we call the bourgeois societies,an age which perhaps we still have not completely left behind. ...
評分与其说是书,不如说是论文集。 而如此高深的论文集,对于不了解其引文及评述对象的诸如我这样的读者来说,只好一如既往地怀着崇拜的心情,和它保持一定距离的美感了... 实在耐不住寂寞,不如还是轻松一点去看本国专家的书吧~张北川先生比李银河女士多一点幽默感。
評分《性史》第一卷通过性经验这一主题论述的是权力的运行机制。这套机制与弗洛伊德和马尔库塞之间存在着复杂的关系。 福柯在第四章中对权力作出的界定中指出,权力是并非二元对立的多种多样的力量关系,它非主观却有意向性,且外在地展现为经济关系、认识过程等。也...
評分《性经验史》只从书名来看很容易让人联想到20世纪以来诸多“性学报告”的一种文本形式:从生理、心理、技术、医学,特别是两性关系等层面来分析性,以展现工业大革命及两次世界大战后,资本主义世界伴随着社会大变革和科技大爆发而到来的性学研究的蓬勃发展。但是《性经验史》...
評分【惰性和越轨(未读完的笔记)】 1、 法律,是强者之权力和弱者之权利之间的平衡术之一,我喜欢把它想成是权力的大跟班儿。 它是社会对个人行为的最低容忍界限,所以也最严厉。其他规范比如道德跟它比起来,就是个小马仔。 道德像鞭炮,随便什么人随时都能顺手拎起几颗,对...
“它是美麗的、優雅的、最高貴的情感形式,這沒有什麼不自然的,它是有理性的,不斷地存在於年長和年輕的男人之間。年長者擁有智慧,年輕人身上擁有所有的歡樂、希望、生命中的魅力。”福柯把古希臘到古羅馬的經典哲學,傢政學,社會學翻瞭個遍,雖然錶麵上在闡述曆史,其實從語序與邏輯中其目的顯而易見。用瞭如此大的篇幅,想錶達的無非是同性之愛,就在前三捲似乎全部鋪墊完備之際,卻死於艾滋病,仿佛一切就此戛然而止,若這部著作在當時徹底完成,不知道世界至今日會如何對待性這件事。也許今日之所見會更早發生。
评分沒讀完呢
评分很難懂
评分Michel FOUCAULT
评分估計要讀很多遍,,,
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