闲看水浒 在线电子书 图书标签: 历史 水浒 十年砍柴 杂文 评论 潜规则 闲看水浒 政治
发表于2024-12-22
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纯就某人某事某点的情绪阐发,少了点意思。把鲁达林冲的友谊看得如此伟光正不见一丝厚黑---在水浒这样的书里,这怎么可能
评分仅从这本书来看,作者见识不甚高明表述也缺乏趣味,好失望。作者简介写的是:网络意见领袖。
评分力度不如刘再复《两典批判》(不过不是学术著作,也就不必如此认真了),怕会像《厚黑学》一样,虽然是讽世之作,却成奸人之师。
评分历史啊历史,我得恶补这些东西了。要不然,其实结论不新鲜,只是我自己没那么多论据。
评分力度不如刘再复《两典批判》(不过不是学术著作,也就不必如此认真了),怕会像《厚黑学》一样,虽然是讽世之作,却成奸人之师。
十年砍柴,本名李勇,在湖南新邵的乡下长大。1993年毕业于兰州大学中文系,现供职于《法制日报》。
我们的祖先造字组词很有智慧,将强盗说成“绿林人士”和“草莽英雄”,将做强盗说成“落草”,这种命名大概不仅仅因为强盗总藏在深山中,也许还因为他们的生存方式、处事原则更接近人类的共同发源地――大林莽中的诸多动物。
百姓和小吏、小吏和小官、小官和大官、大官和皇帝之间发生争端,决定输赢胜负的不是理也不是法,而是彼此所掌握的暴力资源。整个大宋似乎由大大小小的梁山构成,奉行的就是“该出手时就出手”的原则,出手的自然不是法也不是理,而是钱、权或者拳头和斧头。
人们鄙视男盗女娼这两种职业的同时,暗含着承认他们也是一种买卖,无非是特殊的买卖。一则是刀口舔血的买卖,一则是皮肉生意。二者的共同特点是:都在出卖人类最基本也是最后的资源――生命和身体!也就是说用生命和肉体博钱。
在金钱和权力面前,公道是那样苍白。不是所有的梁山人都像李逵那样,惟一的语言就是暴力,他们曾经想到合理的程序、公正的结局,可是大宋没有满足他们最起码的企盼。
读水浒的时候,还是很小的时候。那时梁山好汉就是我心中的英雄。后来也再也没有深想到底水浒是个什么样子。 10年砍柴对水浒的分析,让我重新认识了这些好汉,用现在文明的标准。用这个标准来看,我心中的英雄并不是真的英雄。他们有着这样和那样的势利和凶残。宋江的及时雨就...
评分“少不看水浒,老不看三国”这句话据某些考证最初是金圣叹先生说的,从逻辑上说这两本“四大”其实对人都是有消极影响的,不是读者年龄适应不适应的问题:《三国》就是浓重的阴谋论,《水浒》里对人的精神最侵蚀的是它对中国社会史阴暗面的全景映射。当年十年砍柴解读《水浒》...
评分说实话,我没有读过水浒原著,不知道作者的观点是不是真的就符合原著。但是,这并不影响我阅读这本书,最起码通过它我对水浒有了个大概的了解,更重要的是,里面有些理论是我从来都没有接触过的,比如血酬理论,由此可以再阅读另外一本书,这本身也是种收获。书里的很多观点都...
评分王婆说风情的智慧 《水浒传》中的王婆不是自卖自夸的卖瓜王婆,在消费者越来越聪明的时代,一味地自夸弄不好会引起人的反胃,而《水浒传》中的王婆出售的是自己的智慧,我认为王婆的智慧甚至不亚于智多星吴用。 王婆是个卖茶水的,这是个辛苦而利薄的职业,和武大郎卖炊饼,...
评分鲁智深是水浒中我最欣赏的人物,他是个远远超脱于现今社会的一个鲜明人物,之所以说超脱,因为他行走江湖的那份洒脱与随性是水浒中其他英雄人物,也是而今的我们所没有的。 他或许不懂得宋江那许多心怀天下的道理,但他那“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打”的侠...
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