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历史的洞见，绝妙的语言。

致敬

历史的洞见，绝妙的语言。

道学与佛教的关系，自道学产生始，便争讼不已。该书主要处理道学生成时期的二者关系。如果对这个话题写成一部专著，一直延伸到民国时期，一定很有意思。

不知143页“根正苗纪”为何意？其他尚有个别字词标点讹误。以理学明辨了儒释二教历史（其实也是现今）的诸般争辩，两相烛照，可互表真谛。

至少对我个人而言，追忆不是怀念的唯一方式。只是在某些特定的时刻，比如某个早春清冷的黄昏，或者刚从梦魇中惊醒的凌晨，记忆的残片袭来，渺茫得近乎无迹，却完整地笼罩了我。在那一刻，怀念是弥漫于周遭的气氛，稀薄却又铭心刻骨。 我知道对记忆中事件的追索，无法引我达至...

至少对我个人而言，追忆不是怀念的唯一方式。只是在某些特定的时刻，比如某个早春清冷的黄昏，或者刚从梦魇中惊醒的凌晨，记忆的残片袭来，渺茫得近乎无迹，却完整地笼罩了我。在那一刻，怀念是弥漫于周遭的气氛，稀薄却又铭心刻骨。 我知道对记忆中事件的追索，无法引我达至...

至少对我个人而言，追忆不是怀念的唯一方式。只是在某些特定的时刻，比如某个早春清冷的黄昏，或者刚从梦魇中惊醒的凌晨，记忆的残片袭来，渺茫得近乎无迹，却完整地笼罩了我。在那一刻，怀念是弥漫于周遭的气氛，稀薄却又铭心刻骨。 我知道对记忆中事件的追索，无法引我达至...

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至少对我个人而言，追忆不是怀念的唯一方式。只是在某些特定的时刻，比如某个早春清冷的黄昏，或者刚从梦魇中惊醒的凌晨，记忆的残片袭来，渺茫得近乎无迹，却完整地笼罩了我。在那一刻，怀念是弥漫于周遭的气氛，稀薄却又铭心刻骨。 我知道对记忆中事件的追索，无法引我达至...