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陳寅恪作者

生活·讀書·新知三聯書店

譯者

2001-4 出版日期

383 頁數

44.00元價格

平裝

陳寅恪集（2001版）叢書系列

9787108009425 圖書編碼

元白詩箋證稿在線電子書圖書標籤: 陳寅恪曆史詩文證史文學國學詩歌陳寅恪學術

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發表於2024-12-26

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元白詩箋證稿在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

在爺爺的病床邊看完的...

評分☆☆☆☆☆

讀是書，始知大文學非虛構二字可盡畢者也，近日西方諸談藝者【風格】【結構】雲雲，亦猶橘生淮北之病也，蓋吾國自有興觀群怨之詩統，於人事史傳關係機密，故以史證詩之法，其可癈乎？且寅恪師於元白詩史深有默契，感慨遂深，故多發他人所未逮，不特為考據所纍，諸生識之否？

評分☆☆☆☆☆

多有妙趣，然殊覺瑣碎。第四章評元微之之再娶，用一“詐”字，總覺過於苛刻，與陳公自己所強調的“瞭解之同情”頗相違背。

評分☆☆☆☆☆

不敢評價。從讀詩的角度來說，相當難看。全無詩心。

評分☆☆☆☆☆

陳先生大作，本不敢妄評；此書雖屬名著，卻未必有多少人真的讀過。呂思勉的淵博如高山大海，從容坦蕩；陳寅恪的淵博如深林幽榖，邐逶綿延。陳氏雖並論元白，但正邪分明，輕重瞭然，論元白之巧拙浮沉，實有自標風骨之意。記得前幾年網上曾有人問王曾瑜，鄧廣銘治史受陳寅恪何種影響？王說不太清楚。當時我也不清楚，現在看來鄧的《稼軒詞編年箋注》豈非正受此書之影響與啓發？

元白詩箋證稿在線電子書著者簡介

陳寅格，江西修水人。早年留學日本及歐美，行後就談讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和叛國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院遵師、迴國任教，後任清華大學中文、曆史係閤聘教授，兼任中央研究院理事、曆名語言研究所研究員、第一組主任及故宮博物院理事等，其後當寫為中央研究院院士。一九三七年[蘆溝橋事變]後挈全傢離北平南行，先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被南遷廣州，任華南大學教授，一九五二年後為中山在學教授。一九五五年後並為中國科學院社會科學部委員。

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元白詩箋證稿在線電子書圖書描述

本書是陳寅格集，主要內容包括寒柳堂集、金明館業稿初編、金明館業稿二編、隋唐製度淵源略論稿、唐代政治史述論稿、元白詩箋登稿、柳如是彆傳、詩集、書信集、說書劄記一集、說書劄記二集、說書劄記三集、講義及雜稿詳細的內容。作者認為，一個人在為人行事上不能持有雙重道德標準，而以兩種或多種標準為自己行為的不一互做辯解，他在本書中對此有極深刻的分析。他說：縱覽史乘，凡士大夫階級之轉移升降，即新道德標準與舊道德標準，新社會風習與舊社會風習並存雜用。各是其是，而互非其非也。斯誠亦事實之無可如何者。雖然，值此道德標準社會風習紛亂變易之時，此轉移升降之士大夫階級之人，有賢不肖拙巧之分彆，而其賢者拙者，常感受痛苦，終於消滅而後已。其不肖者巧者，則多享受歡樂，往往富貴榮顯，身泰名遂。其故何也?由於善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗，以應付此環境而已。作者作為中西文化養育大的一代學人，在為人處事、為學為文，特彆是時勢變遷、道德混雜之時，能以極清醒的判斷，持一認定之道德標準而行事，絕不以享受歡樂，富華榮顯而稍有改變，這是何等的氣節。

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