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数目字数目字，能不能整点新鲜的！

在觉得自己小家子气了的时候，绝对要读黄仁宇。山还是那山，水还是那水，历史还是那段历史，可是你就是觉得哪里不一样了？猛然发现自己在半空中远远地，高高地，俯视这山峦的起伏，水流的蜿蜒，历史的徐展。一种荡胸生层云的感觉油然而生。

作者从计量经济学的视角切入，通过对地理环境、地缘政治、经济及文化诸方面分析了传统中国缘何未能由农业社会衍化为商业社会。如果说中国不能原生地发展出商业社会已经是一个定论的话，则任何事后的解释只要自圆其说即可，本书做到了，但它仍然不是一个全面也未必最要紧的解释。通篇议大于叙，足够宏观而失之精细，重归纳轻演绎。黄的观点明显受到李约瑟的影响，以及马克思主义的间接影响。作为一本介于通俗和学术之间的著作，通篇没有给一处参考文献，读着实在有些心虚，史实错误是有一些的，虽不影响论点。文法略有不通，但文笔是很讨喜的。另外，因书的装潢加上一星，每章的题图都是对《清明上河图》一处局部的连环画风格再创作。

作者从计量经济学的视角切入，通过对地理环境、地缘政治、经济及文化诸方面分析了传统中国缘何未能由农业社会衍化为商业社会。如果说中国不能原生地发展出商业社会已经是一个定论的话，则任何事后的解释只要自圆其说即可，本书做到了，但它仍然不是一个全面也未必最要紧的解释。通篇议大于叙，足够宏观而失之精细，重归纳轻演绎。黄的观点明显受到李约瑟的影响，以及马克思主义的间接影响。作为一本介于通俗和学术之间的著作，通篇没有给一处参考文献，读着实在有些心虚，史实错误是有一些的，虽不影响论点。文法略有不通，但文笔是很讨喜的。另外，因书的装潢加上一星，每章的题图都是对《清明上河图》一处局部的连环画风格再创作。

爱国情怀和民族大义是两个很荒谬虚无的东西，相形之下，市面上的菜价和脸上的痘痘不知道要重要多少倍。若是烽烟四起，我只关心战事何时结束，好让我安心在家煲猪手汤滋补。至于谁输谁赢，亡不亡国，既不是我值得关心的，也不是我需要关注的。说白了，党项人来了我就是西夏人，契丹人来了我就是辽朝人，女真人来了我就金国人，蒙古人来了我就是元代人……依此类推，绝不要一口咬死自己是南宋人，你以为给赵家做纳税人就能高贵到哪儿去吗？所谓的民族气节都是帝王们生造出来的纸手铐，为的就是你的殊死搏斗保他的福祚绵长。

这段时间看了比较多的书，也写了一些评论，大体上还是从著作中汲取营养，但是对于这本书，却始终抱着十分怀疑的态度。本以为自己的学识浅陋，不敢唐突前辈，但觉得确实是自己心中的真实想法，就算错了也没有什么关系，所以才敢下笔，也希望能够得到一些批评的意见。首先说...  

黄仁宇先生的“大历史”读得多了，难免有开阔格局之下的粗疏之感。几千年的历史被简单的归结为不能实现“数目字管理”的组织问题。似乎法制、私有产权、自由这些现代国家的属性可以罔顾文化、思想、和信仰的变迁（窃以为这才是决定性的力量）。 几点散碎感想如下： 1. 诚然强...  

《中国大历史》是一本旧书，十年前就读过；没想到的是，十年后，我想读国史，读的还是这一本。 没史书可读？有有有啊，走进书店，正史，野史，戏说史，辉煌史，X朝那些事儿，你不可不知的X朝……琳琅满目。但细一看，不是太老太旧，就是太细太花。太老的，那里面还在说儒法斗...  

黄仁宇先生在中国大陆最受关注的恐怕不是他所主攻的方向：《万历十五年》；而是这本一版再版，甚至在去年出了纪念版的《中国大历史》。 当年我刚念大一的时候，不知道是从什么渠道，我就知道了这本书，也算是我最先知道的历史专业著作之一。 可是，在我没有细读它之前，我居...  

闲人读历史，目的大概有三种，一种是证明了自己博学，一种是追溯上古的八卦，一种是想弄明白为什么是现在这个样子。黄仁宇先生的这本书，没有太多的史料堆积，也没有太多的细节描写，那么，看这本书的人，大致应该是第三种目的了。 在书中，黄仁宇先生不间断地提到...