干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。现为北京大学哲学系教授、北京大学儒学研究院副院长、博士生导师。中国孔子研究院“泰山学者”特聘专家。国内外多家学术团体的客座教授及访问学者。主要代表作品有:《制度化儒家及其解體》《制度儒學》《儒學概論》《重回王道:儒家與世界秩序》等。
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神话传说或者说是神话故事,在不同民族和国家都广泛流传。著名的一些有希腊和罗马的神话故事、山海经等。 纵观这些传说,大多是人类对于神的向往、敬仰,表达自身对其的敬畏之心,明确的将人类的地位放低,神则高高在上,俯视众生,老子有云:天地不仁,以万物...
评分神话传说或者说是神话故事,在不同民族和国家都广泛流传。著名的一些有希腊和罗马的神话故事、山海经等。 纵观这些传说,大多是人类对于神的向往、敬仰,表达自身对其的敬畏之心,明确的将人类的地位放低,神则高高在上,俯视众生,老子有云:天地不仁,以万物...
评分泱泱中华 依旧百家争鸣 ——molly_小清 既然儒教的学说得到认可,孔子确有其人并称其为圣。 那就不能完全否定老子、道教的存在以及完全否定神仙存在的论调。 设想汉武帝时期并未采取,“罢黜百家,独尊儒术”的策略,而是...
评分泱泱中华 依旧百家争鸣 ——molly_小清 既然儒教的学说得到认可,孔子确有其人并称其为圣。 那就不能完全否定老子、道教的存在以及完全否定神仙存在的论调。 设想汉武帝时期并未采取,“罢黜百家,独尊儒术”的策略,而是...
评分神话传说或者说是神话故事,在不同民族和国家都广泛流传。著名的一些有希腊和罗马的神话故事、山海经等。 纵观这些传说,大多是人类对于神的向往、敬仰,表达自身对其的敬畏之心,明确的将人类的地位放低,神则高高在上,俯视众生,老子有云:天地不仁,以万物...
大致了解了道教的基本情况,最后的结语写得很棒。偶尔静下心,沉浸在虚无缥缈的神仙世界也是减压的一种方式。
评分干春松老师早期作品的再版,分上下两编,上编系统梳理神仙信仰的源起、流变、构成、社会文化内涵以及对当今的影响,具备较强的学术性,下编则是分门别类地介绍道教各类神仙的基本情况,近乎于资料汇编。全书介乎于通俗学术书籍和人文科普书籍之间,适合对道教感兴趣,又不想看太艰深的学术书籍的读者。
评分大致了解了道教的基本情况,最后的结语写得很棒。偶尔静下心,沉浸在虚无缥缈的神仙世界也是减压的一种方式。
评分科普读物,干货不多。
评分常识科普……前半段论文部分还是比较讲究的
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