生存与体验 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
潘绥铭，1950年12月生。中国人民大学教授、博士生导师，性社会学研究所所长，中国社会学会副秘书长，卫生部预防性病艾滋病专家委员会委员，民政部婚姻专家委员会委员，新闻出版署色情品与淫秽品鉴定委员会委员，美国性科学研究会国际会员。
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1997年，潘绥铭教授深入珠江三角州的B镇、中南腹地某工业城市旁边的开发区和湘黔交界处的某个私人云集开采的小金矿，对这三地的地下“红灯区”进行社区调查，写出了《存在与荒谬―一中国地下“性产业”考察》一书。在接下来的1998年里，他又三次来到B镇和它所属的S区，以“入住式”的方式对这里的地下“红灯区”进行了总计46天的追踪考察。本书就是这三次社区调查的总结，也是《存在与荒谬》的续篇。
在本书里，潘教授仍然沿用《存在与荒谬》中的视角和技术路线，主要是研究“红灯区”的发展脉络，形成原因、运作机制以及与社会环境的关系等问题。同时，更注意尽量多地收集个案，更多地了解那些参入或者涉及“性产业”的形形色色的个人，用他们的人生经历来说明一些更加深入或者更加具体的问题。
在本书的后半部分，潘教授用访谈实录的形式记录了不同类型的41个“卖淫女”。“鸡头”及“老板”的个案。如果您对“虚的”不感兴趣，尽可以只看这41个个案，或许她（他）们的个人情况和人生经历比理论分析更能说明问题。
具体描述
读后感
推开舒心发廊那道 粉红色的玻璃门 一个孩子坐在地上哭 几个女人打着麻将 没有人看见你进来 电视在一旁嗡嗡响 你摸出许多百元大钞 怎么也找不到一颗糖
评分舒心发廊关了门 妓女们心疼着钱 连麻将也搓不下去了 这是我们这里四五十家中 新近开的一家 她存在了两个月零五天 所剩下的八个小时 被白铁皮卷帘门紧锁着 我再也看不见里面的红 还有许多大腿的白 三天后这里重新开张 改卖纸人纸马的香蜡店 这年头，活人的乐趣 ...
评分她们无非是 在城市里，为了 生活，保持 自己的习惯和麻木 无非是摘下 公园里的花 追逐着，慷慨地 送给行人 无非是蜷缩着 灵魂，再彻底得 将身体打开 一次次 无非是将青春 一刹那当作 火柴，点燃自己 照亮他人 无非是僵滞着的冷漠 以聆听耳朵上的钻石 无非是被车轮碾过 水中...
评分若干年前，我在上图借来潘绥铭教授的《存在与荒谬》一翻，可惜已经全然忘记讲了什么。直至今日，当我苦于自己实证取向的硕士论文难以下笔论述，又找不到明确文献，想从实证研究书籍中获取些许经验和指导时，在图书馆社区方面书籍上，找到这本即《存在与荒谬》后，潘绥铭再次深...
评分这也是偶然得来的一本好书。多说一句，参加工作后总到某书店购该类书，弄得店家都以为我是研究这些方向的了 。话说也有蛮久没去那家店了，原因却是书架太满，不敢买书。这本书是我喜欢的同样套路，跟随这位胆大的先生深入南国的红灯区，其实，红灯区也是一种生态。除了主线中的...
用户评价
为了摆平这种社会阶层之间的矛盾，人类发明了两种东西：第一种是爱情。从公元11世纪发源于法国普罗旺斯地区的《罗兰骑土之歌》，到大掏人们钱包的《泰坦尼克号》，西方文化把浪漫情爱宣扬到了极致，而且最主要的意思就是：穷男也能依靠爱情而获得美女。与此相反相成的，是各种各样的“灰姑娘”的故事，意思是权贵之男也会为了爱情而娶贫寒之女。 但是，无论灰姑娘还是穷小子，都必须漂亮，丑者免谈。所以，这种浪漫情爱实际上是以相貌娇好为潜在前提的。结果，爱情虽然可以克服男人的穷，却解决不了男人的丑。人类只好再发明另外一种东西，就是过去的娼妓和现在的小姐。按照“性产业”的规矩，再美貌高雅的小姐，面对足够的钱，也不能拒绝一个哪怕再丑不过的男人。结果，丑阶级与美阶级就在这里找齐了。
评分潘认为，扫黄可以让一些服务不好，不思进取的店铺倒闭，让行业有新陈代谢，激化行业进一步优化，给人们提供更好的服务，客人多了也能挣更多的钱。
评分不知道有没有写现在的
评分这书是我高中时读过的
评分需要更多的人做这样的工作~
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