生存與體驗 在線電子書 圖書標籤: 社會學 潘綏銘 性學 性産業調查 調查 社會 性 社科
發表於2025-04-19
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潘綏銘,真性情。
評分為瞭擺平這種社會階層之間的矛盾,人類發明瞭兩種東西:第一種是愛情。從公元11世紀發源於法國普羅旺斯地區的《羅蘭騎土之歌》,到大掏人們錢包的《泰坦尼剋號》,西方文化把浪漫情愛宣揚到瞭極緻,而且最主要的意思就是:窮男也能依靠愛情而獲得美女。與此相反相成的,是各種各樣的“灰姑娘”的故事,意思是權貴之男也會為瞭愛情而娶貧寒之女。 但是,無論灰姑娘還是窮小子,都必須漂亮,醜者免談。所以,這種浪漫情愛實際上是以相貌嬌好為潛在前提的。結果,愛情雖然可以剋服男人的窮,卻解決不瞭男人的醜。人類隻好再發明另外一種東西,就是過去的娼妓和現在的小姐。按照“性産業”的規矩,再美貌高雅的小姐,麵對足夠的錢,也不能拒絕一個哪怕再醜不過的男人。結果,醜階級與美階級就在這裏找齊瞭。
評分我記得以前看書裏寫某個美國女記者去印度采訪妓女,妓女們仇視著嚮她潑髒水。而她就這麼一直跪著。妓女們忽然發覺其實她們是平等的。到最後記者走時,妓女們十裏相送。同理可得潘教授。他寫,他也許是扮演著除瞭雇主和嫖客之外的第三種人,願意陪她們吃飯逛街說話,纔可能使得小姐們敞開心扉。沒有誰從來就低人一等。
評分不知道有沒有寫現在的
評分潘認為,掃黃可以讓一些服務不好,不思進取的店鋪倒閉,讓行業有新陳代謝,激化行業進一步優化,給人們提供更好的服務,客人多瞭也能掙更多的錢。
潘綏銘,1950年12月生。中國人民大學教授、博士生導師,性社會學研究所所長,中國社會學會副秘書長,衛生部預防性病艾滋病專傢委員會委員,民政部婚姻專傢委員會委員,新聞齣版署色情品與淫穢品鑒定委員會委員,美國性科學研究會國際會員。
1997年,潘綏銘教授深入珠江三角州的B鎮、中南腹地某工業城市旁邊的開發區和湘黔交界處的某個私人雲集開采的小金礦,對這三地的地下“紅燈區”進行社區調查,寫齣瞭《存在與荒謬―一中國地下“性産業”考察》一書。在接下來的1998年裏,他又三次來到B鎮和它所屬的S區,以“入住式”的方式對這裏的地下“紅燈區”進行瞭總計46天的追蹤考察。本書就是這三次社區調查的總結,也是《存在與荒謬》的續篇。
在本書裏,潘教授仍然沿用《存在與荒謬》中的視角和技術路綫,主要是研究“紅燈區”的發展脈絡,形成原因、運作機製以及與社會環境的關係等問題。同時,更注意盡量多地收集個案,更多地瞭解那些參入或者涉及“性産業”的形形色色的個人,用他們的人生經曆來說明一些更加深入或者更加具體的問題。
在本書的後半部分,潘教授用訪談實錄的形式記錄瞭不同類型的41個“賣淫女”。“雞頭”及“老闆”的個案。如果您對“虛的”不感興趣,盡可以隻看這41個個案,或許她(他)們的個人情況和人生經曆比理論分析更能說明問題。
若干年前,我在上图借来潘绥铭教授的《存在与荒谬》一翻,可惜已经全然忘记讲了什么。直至今日,当我苦于自己实证取向的硕士论文难以下笔论述,又找不到明确文献,想从实证研究书籍中获取些许经验和指导时,在图书馆社区方面书籍上,找到这本即《存在与荒谬》后,潘绥铭再次深...
評分若干年前,我在上图借来潘绥铭教授的《存在与荒谬》一翻,可惜已经全然忘记讲了什么。直至今日,当我苦于自己实证取向的硕士论文难以下笔论述,又找不到明确文献,想从实证研究书籍中获取些许经验和指导时,在图书馆社区方面书籍上,找到这本即《存在与荒谬》后,潘绥铭再次深...
評分若干年前,我在上图借来潘绥铭教授的《存在与荒谬》一翻,可惜已经全然忘记讲了什么。直至今日,当我苦于自己实证取向的硕士论文难以下笔论述,又找不到明确文献,想从实证研究书籍中获取些许经验和指导时,在图书馆社区方面书籍上,找到这本即《存在与荒谬》后,潘绥铭再次深...
評分 評分如作者所说,这是一本考察报告,算不上研究,书中详细记录了作者很多观察资料,并加入了一定的分析,但很少下研究性的结论,这就给了读者自由思考的空间;作者是一位挺有人情味的人,在他的立场上多少对「小姐」有些同情,这也说明了他或许不适合严肃冷峻的正经研究工作。 我...
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