具体描述
《人口原理》从两个不变法则出发：①食物为人类生存所必需；②两性间的情欲是必然的。论证人口以几何级数增加，生活资料以算术级数增加，人口增长必然超过生活资料增长。人口自然法则要求二者保持平衡，因此，必然发生强大的妨碍，阻止人口的增加，这种妨碍就是贫穷与罪恶。
马尔萨斯在《人口原理》初版中把自己的观点概括为三个命题，即“人口增加，必然为生活资料所限制；生活资料增加，人口也必然增加；占优势的人口增加力，为贫困和罪恶所抑制，使人口和生活资料保持均衡”。
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读后感
对于中国人而言，马寅初和马尔萨斯这两个人犹如命运的双子星，无法分割，对于马寅初而言，马尔萨斯这个名字则彻底是出杯具，实际上，即使马寅初与马尔萨斯毫无关系，他的新人口论也注定不容于60年代的中国。由于鸦片战争以来整个民族遭受的悲惨遭遇，以及抗日 抗蒋 抗美 等一...
评分马尔萨斯在此提出了Malthusian trap。其意思是说，人类繁殖速度比粮食产量提高速度快，因此，人口的数量就被有限的粮食产量所限定，而且随着粮食产量的提升而增大，这就导致人口数量/粮食总量保持恒定，也就是恰好能养活全部人口的生存线上（准确说是达到某种经济均衡，刚好使...
评分这边是很久以前的书吧，估计那时避孕工具很少，作者没想到对情欲有着不变需求的人们可以在满足情欲的时候不用搞出副产品——孩子。这是老龄化问题来临了。 可以当作历史书来看，看看当时的中国在一个西方人眼中的形象。
评分1、在第一章中，作者首先明确了自己写作本书的初衷，就是鉴于社会上存在的两种论点和法国大革命的直接影响，一派人称为现存秩序的维护者，主张维护现存的社会秩序和政治制度，认为现存的制度和秩序才是最合适的人类秩序，另一派人主张人类和社会的可完善性，认为可以通过改革和...
评分用户评价
借阅
评分1798所写；与葛德文和孔多塞等人类可完善性理想主义者辩论；人口增长若无阻碍则呈现几何比率，而生活资料至多只能以算术比例增长，而大自然则通过苦难和罪恶来协调两者（降低人口增长）；Godwin和孔多塞的人类无限可完善和无限延长生命的假设是谬误；葛德文的美好平等制度会因人口原理而在很短时间内垮台；人是复合动物，情欲对于人类理性永远是一种干扰力量【96】；在人口原理下，人类经常处于贫困的压力下，不过Malthus倒再最后以悲悯的心情转向上帝，说苦难既使人转向来世，又恰好是促进人的道德觉醒的机缘，能改进人的机体并提升人的道德水平。“我们不应忍受和屈服于恶，而应尽力避免恶。”【151】觉得Piketty的《21世纪资本论》（资本收益率>经济增长率）与《人口原理》最像了，都是阐述一条基本规则及其后果。
评分: C92/7124
评分不仅是人口
评分不得不说，这些人类学和社会学的书，对缓解和治愈反社会人格很有帮助。亲测三个疗程见效。
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