論科學與藝術 在線電子書 圖書標籤: 盧梭  哲學  政治哲學  法國  美學  藝術理論  科學  西方哲學   

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心聲啊心聲～ 於是其實我是小資産階級的一員？～～

沒意思 //電腦

很好的論文，雖有失偏頗，但不無道理。盧梭是為瞭徵文比賽纔刻意這樣來寫的吧。

再讀。科學與德行，虛文與實行，文明主義與樸素主義。在讀完王陽明後再讀盧梭有彆樣感覺，許多話簡直一模一樣；宮崎市定樸素民族；想想宋朝，想想當今，很多感慨。

引用蘇格拉底的話，但對文藝的批評理由卻與蘇格拉底背道而馳；為瞭錶明藝術的傷風敗俗慷慨激昂地列舉瞭大量國傢由盛轉衰的例子但卻缺乏邏輯推論

卢梭在这篇文章的观点，有点老子“绝圣弃智”“为道日损，损之又损以至于无为”的味道。 他纵观人类的发展，列举各国的历史演变，人心所向，通过分析对比，得出科学与艺术之于德行而言，毫无用处，甚至有负向的作用。 这对于只知进不知退的现代人类反思来说显然有其意义所在，...  

从译者前言可知，卢梭立论的出发点为“人生来是善良的，虽然受到社会制度和社会风气的败坏，但可以通过教育使之成为新人”。此论点可视为性善论的引申，只是作为一个思想系统的基石，过于理想化。在小引中卢梭讲“我自信我谴责的不是科学本身；而是要在有道德的人面前捍卫道德...

卢梭在这篇文章的观点，有点老子“绝圣弃智”“为道日损，损之又损以至于无为”的味道。 他纵观人类的发展，列举各国的历史演变，人心所向，通过分析对比，得出科学与艺术之于德行而言，毫无用处，甚至有负向的作用。 这对于只知进不知退的现代人类反思来说显然有其意义所在，...  

一、整体思想定位 卢梭的政治哲学的初步构想 二、写作意图 “保卫德行”。反启蒙家（派）教化，反社会（文明）性对“高尚、正直、节制、人道、勇敢”德性的腐化，假设“自由”（自然状态）的创世原初（已败坏），返求自我的需要（身体与精神），“在自身之中求得幸福”。 三、...