《尚书今古文注疏》内容简介:书有孔氏颖连正义,复又作疏者,以孔氏用梅啧书杂于廿九篇,析乱书序,以冠各篇之首,又作伪传而舍古说。钦奉高宗纯皇帝鉴定四库书,采梅惊、阎若璩之议,以梅氏害为非真古文,则书疏之不能已于复作也。兼疏今古文者,放诗疏之例,毛、郑异义,各如其说以疏之。
在经学各门类里,《尚书》贯被目为佶屈聱牙之书,《周易》也因其文隐晦附会阴阳之大顺而最为难读。但《书》和《易》,一部是古史,一部是上古卜筮之书,其所以难读之处都在于:在历代五经之学的发展过程中,尚书学和易学的伪书极多。东汉时期已经产生伪书,所谓《汉书.儒林传》...
评分在经学各门类里,《尚书》贯被目为佶屈聱牙之书,《周易》也因其文隐晦附会阴阳之大顺而最为难读。但《书》和《易》,一部是古史,一部是上古卜筮之书,其所以难读之处都在于:在历代五经之学的发展过程中,尚书学和易学的伪书极多。东汉时期已经产生伪书,所谓《汉书.儒林传》...
评分此乃四书五经中的《书》也称《书经》《尚书》 《尚书》分成三个部分——《虞夏书》《商书》《周书》 包括了尧、舜、禹、夏、商、周所留下来的政府文书。 最早的是《尧典》, 然后是《汤誓》为首的商代文书,最后是以《牧誓》带头的周代文书。 一本高远古代的历史官方文献,反应...
评分此乃四书五经中的《书》也称《书经》《尚书》 《尚书》分成三个部分——《虞夏书》《商书》《周书》 包括了尧、舜、禹、夏、商、周所留下来的政府文书。 最早的是《尧典》, 然后是《汤誓》为首的商代文书,最后是以《牧誓》带头的周代文书。 一本高远古代的历史官方文献,反应...
评分此乃四书五经中的《书》也称《书经》《尚书》 《尚书》分成三个部分——《虞夏书》《商书》《周书》 包括了尧、舜、禹、夏、商、周所留下来的政府文书。 最早的是《尧典》, 然后是《汤誓》为首的商代文书,最后是以《牧誓》带头的周代文书。 一本高远古代的历史官方文献,反应...
注取“五家三科”之说,即司马迁的古文说,《大传》欧阳氏、夏侯氏的今文说及马融、郑玄的孔壁古文说,疏中“遍采古人传记之涉《书》义者”:先秦的经传诸子,近人如江声、王鸣盛、钱大昕、段玉裁、庄述祖、王念孙、王引之、洪颐煊、毕亨、顾广圻等人的研究成果,凡有助于阐明经义者,无不广搜博引。——《点校说明》 《尚书》果然佶屈聱牙,“曰若稽古”四字解释了一页,“光被四表”又一页,最初看简直是跋涉,遇到天文历法更是演算一晚上也未必能理解。叹服于孙星衍几十年治《尚书》的功夫,哪怕释一字,也穿行于浩瀚的古籍中,将这字的来源、另外的用法和释法说透。于是在疏中,确实展开了比较生动的先秦世界:天文、地理、仪礼、刑法等等,这些知识有待于在阅览另外的古籍时进行互证,便会越来越熟习,越来越能理解古人的逻辑和观念。
评分做中国古代,读尚书。
评分头皮发麻
评分头皮发麻
评分装逼水平又提高了
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