大众文化是近期读书界的一个热门话题,作为“大众文化研究译丛”中的一种,劳拉斯蒙福德的《午后的爱情与意识形态》耐人寻味地探讨了我们所关心的大众文化问题种种:观剧历史下文本的困境,所谓肥剧究竟是什么?隐私与肥皂剧社群的构成,隐私与肥皂剧社群的构成……等等。《午年爱情与意识形态》为"大众文化研究译丛”中的一本为珍妮弗克雷的《时装的面貌:时装文化研究》
《午后的爱情与意识形态——肥皂剧、女性及电视剧种》是一本来自美国著名文化批评家蒙福德的有关专题研究电视剧文化意识形态的通俗易懂的书。作者以美国妇女所热衷收看的类似中国《渴望》一类的以虚构和曝光生活隐私为主要情节特征的肥皂剧为研究对象,重新审视了当代社会文化主流的意识形态观念。
译者是个很有趣的人,看了他的序就把我胃口吊起来了。可是后面的文章纠缠于过多的细节,比如花了一章的笔墨去讨论肥皂剧的定义,肥皂剧有没有结局等等,觉得对我用处不大。我觉得多谈论一些女性的、文化形态方面的东西比较让我感兴趣。 另外的感觉是作者的文笔比较累赘,总有...
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评分肥皂剧不仅在美国,在中国也已经很有市场,现在的<丑女无敌>就是agly beitty的中国版,连第几季都原封不动学过来了. 这部研究美国肥皂剧的书出版于1999年,应该是比较早研究肥皂剧的学术专著了(不知道在美国是不是这样),至少在中国的2007和2008年还是比较新颖的话题. 肥皂剧泊来意...
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《午后的爱情与意识形态》这本书,给我带来了极为深刻的阅读体验。作者以一种极为细腻且富有哲思的笔触,描绘了一段发生在午后时光的爱情故事。然而,这段爱情并非仅仅停留在个人的情感层面,它被巧妙地与“意识形态”这一宏大概念联系了起来,使得整个故事充满了深度和多重解读的可能性。我尤其惊叹于作者如何将抽象的社会思潮和政治理念,融入到具体的人物关系和情感互动之中,让读者在阅读爱情故事的同时,也能对现实社会产生深刻的联想。它让我开始审视,我们所理解的爱情,是否也受到了我们所处社会环境,以及主导的“意识形态”的影响?我们对“美好生活”的追求,又在多大程度上是被某种既定的价值观所塑造?这本书没有提供明确的答案,它更像是在引导读者,去进行更深层次的自我反思和价值探究。每一次翻阅,都能从中获得新的启示,每一次阅读,都如同一次灵魂的洗礼。
评分读完《午后的爱情与意识形态》,我的内心久久不能平静。这本书并非提供简单的情感慰藉,而是将读者带入了一个充满哲学思辨和情感张力的世界。作者以“午后”为背景,巧妙地构建了一个关于爱情的故事,而“意识形态”的引入,则为这个故事增添了更深远的意义。它不再仅仅是两个人的爱情,而是将个体的情感体验,置于更宏大的社会和政治语境中进行审视。我特别欣赏作者对人物内心世界的细腻描绘,那些微小的心理活动,那些难以言喻的情感波动,都刻画得入木三分。它让我开始反思,我们所处的时代,是否也以某种“意识形态”的方式,影响着我们的爱情观?我们对“幸福”的追求,是否也受到了一种无形的力量的引导?这本书没有提供简单的答案,而是鼓励读者进行自我探索,去发现属于自己的真理。它是一次思想的启迪,一次情感的共鸣,一次对人生意义的深刻反思,这本书确实能够引发读者对当下社会和自身处境的深度思考。
评分读完《午后的爱情与意识形态》,我脑海中浮现的是一种难以言说的复杂情绪。它不是那种能够让你掩卷长叹、酣畅淋漓的爱情故事,也不是那种能够让你茅塞顿开、逻辑严密的思想论述。相反,它更像是在午后慵懒的阳光下,随着微风轻轻拂过心头的一片羽毛,触动了那些隐藏在意识深处的敏感角落。作者对于人物情感的细腻描摹,着实令人惊叹。那些微小的眼神交流,那些欲言又止的沉默,那些不经意间流露出的脆弱,都如同电影画面般在我眼前一一闪过。然而,这并非单纯的爱情叙事,字里行间,总有股若有若无的力量在推动着故事的发展,一种关于权力、关于归属、关于个体在宏大叙事中如何定位的思考,如同潜流般在字缝中涌动。我常常在某个情节中被深深吸引,然后在下一刻又被某种更深层次的哲学隐喻所困扰。这是一种很有意思的阅读体验,它迫使你去思考,去解读,去连接那些看似不相关的元素。这本书或许不像一些畅销书那样直白,但它所带来的回味却是悠长而耐人寻味的。它让我重新审视了爱情与个人选择之间的关系,也让我开始思考,我们所处的社会环境,在多大程度上塑造了我们对爱情的理解和追求。它是一本需要静下心来,细细品味的著作,每一次重读,或许都能发现新的层次和意义。
评分《午后的爱情与意识形态》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验。它仿佛是一幅精心绘制的画卷,在午后的柔光下徐徐展开,画中既有爱情的细腻笔触,也有意识形态的宏大背景。作者的文字功力深厚,能够将抽象的概念具象化,将复杂的情感描绘得淋漓尽致。我印象最深刻的是,书中对于人物情感的微妙把握。那些细微的表情变化,那些看似漫不经心的对话,都蕴含着深层的情感暗流。而当爱情与意识形态交织在一起时,这种复杂性更是被放大到了极致。爱情不再是纯粹的个人情感,而是被赋予了更多的社会意义和政治色彩。它让我开始反思,我们所处的时代,是否也在无形中影响着我们对爱情的理解和追求?我们对“幸福”的定义,是否也受到了某种“意识形态”的引导?这本书并没有给出明确的答案,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处的思考。它是一次思想的启迪,一次情感的共振,一次对人生意义的探索。读完这本书,我感觉自己对爱情,对社会,都有了更深刻的认识。
评分这是一本让人读完后久久不能平静的书。《午后的爱情与意识形态》并非一本轻松的读物,它像一块陈年的美酒,需要时间去品味,去感受其中的层次和韵味。作者笔下的爱情,没有轰轰烈烈,没有海誓山盟,更多的是在平淡生活中涌现出的点点滴滴,那些在午后阳光下悄然发生的化学反应,却又带着一种难以言说的复杂性。而“意识形态”的引入,更是将这份复杂性推向了极致。它不再仅仅是两个个体的情感纠葛,而是上升到了对社会结构、权力关系、以及个体价值选择的深刻反思。我尤其欣赏作者对于人物内心矛盾的刻画,那些在爱情与原则、在个人情感与群体认同之间的挣扎,真实得令人心疼。它让我开始思考,在面对某些社会议题时,我们所持有的观点,在多大程度上是被“意识形态”所塑造的?而我们对爱情的理解,是否也早已被某些主流的价值观念所规训?这本书没有提供任何廉价的答案,它只是呈现了生活的多重面向,让读者在其中寻找属于自己的解读。它是一次思想的洗礼,一次情感的共鸣,一次对人性深处探索的旅程,值得反复咀嚼和体味。
评分《午后的爱情与意识形态》是一本充满挑战的书,它没有提供简单的情感慰藉,也没有给出清晰的政治立场,而是将读者置于一个暧昧不清的灰色地带。作者巧妙地运用了“午后”这个意象,它既可以代表一段宁静、温暖的时光,也可以暗示着一段关系的走向,抑或是某种思想的成熟或衰败。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的探索,那些微妙的情绪波动,那些看似微不足道的决定,都深刻地影响着角色的命运。然而,更让我着迷的是,这些个人化的情感经历如何与更宏大的社会思潮产生了共鸣。在书中,爱情的萌芽与消亡,往往与某种意识形态的兴起或瓦解紧密相连。这种将个体命运与时代背景融为一体的写法,极具史诗感。它让我意识到,我们所谓的爱情,并非真空存在,而是深深地烙印着我们所处的时代和文化。这本书让我开始反思,我们对爱情的追求,是否也受到了某种看不见的“意识形态”的影响?我们所认为的“对”与“错”,又是由谁来定义的?作者并没有直接给出答案,而是通过故事的铺陈,引导读者自行思考。这种开放式的结局,或许正是它最令人称道的地方,它让这本书的生命力得以延续,让每一次阅读都成为一次新的探索。
评分《午后的爱情与意识形态》这本书,如同一杯陈年的佳酿,需要时间细细品味,方能领略其醇厚与回甘。作者以“午后”这一充满意境的时光为背景,编织了一段细腻而又富有张力的爱情故事。然而,书中并非仅仅止步于对浪漫爱情的描绘,而是将“意识形态”这一更为宏大和复杂的议题,巧妙地融入其中,使得整个作品在情感的细腻与思想的深度之间,找到了绝佳的平衡点。我被作者对人物心理活动的精妙捕捉所深深吸引,那些在午后阳光下悄然滋生的情愫,那些在潜意识中涌动的思想,都被描绘得淋漓尽致。它迫使我去思考,我们对爱情的认知和选择,是否也早已被我们所处的社会环境,以及主流的“意识形态”所深刻地影响?我们所追求的“幸福”,又在多大程度上是被某种既定的价值体系所规训?这本书没有提供简单易懂的结论,而是像一面镜子,映照出我们内心深处的思考,引导我们去探索更广阔的意义。
评分对于《午后的爱情与意识形态》这本书,我只能用“惊喜”来形容我的感受。在阅读之前,我曾以为这会是一本严肃的哲学探讨,或者是某种政治寓言。然而,当我真正沉浸其中时,我才发现,它将文学性、情感性和思想性完美地融合在了一起。作者笔下的爱情,并非浪漫的童话,而是充满了现实的复杂性。它发生在午后的阳光下,带着一种淡淡的忧伤和对未来的迷茫。而“意识形态”的介入,更是为这段爱情增添了更多的维度。它不再仅仅是两个人的事,而是与更广阔的社会背景、历史进程息息相关。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的深入挖掘,那些细腻的情感波动,那些难以启齿的欲望,都刻画得入木三分。它让我开始思考,我们所处的社会环境,在多大程度上影响了我们的爱情观?我们所追求的“幸福”,是否也受到了某种“意识形态”的塑造?这本书没有提供简单的答案,而是引导读者去思考,去探索。它是一次思想的旅行,一次情感的洗礼,一次对人生意义的深刻体悟。
评分一本名为《午后的爱情与意识形态》的书,光听名字就充满了难以言喻的吸引力,仿佛将两种截然不同的概念巧妙地融合在了一起,让人忍不住去探寻其中的奥秘。午后的阳光,总是带着一种慵懒而温暖的光晕,而爱情,更是人类情感中最复杂、最动人的一种体验。将这两者与“意识形态”这个更偏向于宏大叙事、群体认知和社会结构的概念并置,无疑勾勒出了一种极具张力的画面。我一直在思考,作者究竟是如何将如此抽象的政治、哲学概念,与如此个人化、细腻的情感交织在一起的呢?是爱情在某种程度上成为了抵抗或拥抱某种意识形态的载体?抑或是,在特定的意识形态背景下,爱情的形态又会发生怎样的变化?这种设想本身就充满了文学的探索性和思想的深度,让我对阅读这本书充满了期待,我期待它能为我打开一扇全新的视角,去审视爱情的本质,去理解那些看似不相关的概念是如何在我们的人生中产生深刻的联系。我很好奇,作者会如何描绘那些在午后的时光里,悄然滋生又或是激烈碰撞的爱情故事,而这些爱情故事又如何折射出更广阔的社会思潮和价值体系。这本书,似乎不仅仅是一本小说,更像是一次深入的哲学对话,一次对人性深处情感的解剖,一次对社会肌理的细致描摹。我迫不及待地想要沉浸其中,去感受那种独特的氛围,去理解作者所要传达的深层含义,去体验那种既甜蜜又沉重的阅读过程。
评分《午后的爱情与意识形态》这本书,宛如一本精心雕琢的艺术品,每一笔都充满了匠心。作者以细腻的笔触,描绘了午后时光里悄然滋生的爱情,这种爱情并非是热烈奔放的,而是带着一丝沉静和思辨。它在午后的阳光下,在微风的吹拂中,缓缓展开,如同花朵在不易察觉中绽放。然而,隐藏在这温情脉脉的爱情背后,是作者对“意识形态”的深刻洞察。它不再仅仅是两个人之间的情感纠葛,而是将个体的情感体验置于更广阔的社会和政治语境中进行审视。我常常在阅读过程中被作者的洞察力所折服,她能够将抽象的哲学概念,巧妙地融入到具体的人物情感之中,使得整个故事充满了深度和张力。它让我开始思考,我们所处的时代,是否也以某种“意识形态”的方式,影响着我们的爱情观?我们对“幸福”的追求,是否也受到了一种无形的力量的引导?这本书没有提供现成的答案,而是鼓励读者进行自我探索,去发现属于自己的真理。它是一次思想的启迪,一次情感的共鸣,一次对人生意义的深刻反思。
评分午后的爱情与意识形态,书名起的太好阅读期待因此变高了。我对这本书的预期是作者会从受众研究的角度把女性观众的爱情观念如何被肥皂剧塑造与影响这件事情说清楚,但整本书读下来才发现,作者更侧重于对电视文本的分析。其中有一章涉及到了肥皂剧文本打破公私空间屏障的讨论,作者指出肥皂剧剧情进行的前提条件是“个人生活必须由他人介入” ,但我们“真实”的生活也必须这样吗?现代人对独处的态度某种程度上是不是也被技术、媒介文本改变了?
评分我觉得挺不错的呀!评分这么低是因为朋友们只喜欢佶屈聱牙的翻译和云山雾绕的理论吗???
评分为论文纠结啊!
评分通俗,啰嗦,角度有趣,内容过时。
评分译者序洋洋洒洒18页,用了很多生僻至极的文言,都怀疑译者是清穿过来的,看看出版时间1999年,你说你何苦呢,给我们讲肥皂剧这么通俗的文化还用凹这造型吗。 80多页了感觉只吃到皮还没咬到馅,裹脚布,先弃…
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