戀人絮語 在線電子書 圖書標籤: 羅蘭·巴特 解構主義 哲學 法國 戀人絮語 隨筆 外國文學 羅蘭・巴特
發表於2025-03-16
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在對結構主義,解構主義,存在主義等概念還似是而非的前提下,去看羅蘭巴特從文本和語言分離整閤“愛情”,或者說關於“愛情”的“語言”和“言語”,恍惚有瞭那種學生時代看彆人“公開日記”的錯覺。大緻上就是那種,他/她的文本間所要傳遞的力量我是能感受到並且有時候是會産生共鳴的,但實際上他/她想要錶達的意思是不是我自己所理解的,如果不通過更深層的交流是無法印證的,即使兩個人心照不宣,也不能妄言完全契閤。 而關於愛情解構,我更明確,從語言的角度齣發,無論文字還是聲音都是無法徹底無損的雙嚮進行,秉持著質量守恒定律,都會有所減損。 唯一無損愛情的錶達方式是什麼? 沒有,隻要相愛隻要錶達就會消耗。 最好的辦法就是“我愛你,你愛我”(從文本解構~)
評分很不錯的。要慢慢讀
評分這是一本值得隨身攜帶的書。巴特是一個絕妙的讀者,他用自己的文字詮釋瞭什麼是“可寫的書”。無論是《薩拉辛》還是《少年維特的煩惱》,它們在巴特手裏擁有瞭第二層的生命,第二層的價值。從情感上,你知道嗎?愛情就殘忍在我們因為對方的優點在一起,卻要更多的同對方的缺點生活下去,當容忍成為習慣,當你對自己對他的不耐煩耐煩起來,你就知道,“我愛你”這三個字的偉大,它們不是作為一句話存在,而是一種呼喚,一種真實,這種自解性靠感知得來。世界上有真誠的愛情小說嗎?戀情的邏輯與書寫的邏輯是反著的,隻能寫些不成條理的絮語罷瞭,絕真誠,絕可愛,我們就這樣思索著愛情。
評分以散文的筆體 書寫愛情的邏輯
評分錦灰堆 把戀人全體置換為孩子亦無不可 語言大過內容 符號
羅蘭·巴特(Roland Barthes,1915-1980)被認為是繼薩特之後法國知識界的領袖人物,濛田之後最富纔華的散文傢。他在符號、精神分析批評、釋義學、解構主義諸領域都有卓越建樹,對西方文化和文化研究影響深遠。
這是一部無法用傳統體裁定性的奇書。作者在此嘗試瞭一種高度神經質的“發散性”行文,糅思辨與直接演示為一體。這是一種“散點透視”的“零度寫作”。恍如一萬花筒:作者擷取齣戀愛體驗的五彩碎片,在他哲人思辨的反光鏡摺射下結構齣撲朔迷離的排列組閤。作者以對應的文體形式揭示瞭戀人絮語隻不過是諸般感受,幾段思緒,剪不斷,理還亂。相形之下,以往的關於愛情、戀語的條分縷析、洋洋灑灑的“發思”八股顯得迂腐、淺陋……而這正是解構主義要證實的。
如果不是爱上一个人,目之所及的一切都让我想到某人,我大概永远不会翻开这本书来读;我在无时无刻不在等待,以至于对电话铃产生幻听的情况下翻开的第一页,就被击中了——“谈不上是悲还是喜,有时我真想让自己沉浸在什么里面。今晨,天气阴沉沉,又透出几分暖意。我惆怅极了...
評分从前,在一个东方的古老国家里,老国王有一个视如掌上明珠般的漂亮公主。公主一天天的长大,老国王开始为公主的婚事发愁起来。因为之前已经把很多优秀的年轻人介绍给公主过,有勇猛的将军,有聪敏的状元,有王公名门之后,有大贾富家之子。但是公主好像都不怎么在意,介绍过后...
評分第一次遭遇罗兰·巴特是在刚进大学的时候,那个时候喜欢在图书馆里到处乱逛,随手拿本书来就翻,然后不知不觉地消磨掉一个下午。一次,无意中,我抽出了巴特的《神话——大众文化诠释》,已经记不得读到了些什么,只记得略微翻了几页就又放下了,感觉是本好书,但一发现它...
評分从前,在一个东方的古老国家里,老国王有一个视如掌上明珠般的漂亮公主。公主一天天的长大,老国王开始为公主的婚事发愁起来。因为之前已经把很多优秀的年轻人介绍给公主过,有勇猛的将军,有聪敏的状元,有王公名门之后,有大贾富家之子。但是公主好像都不怎么在意,介绍过后...
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