史学遗产六讲

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出版者:北京出版社
作者:白寿彝
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2004-01
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787200050745
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 历史
  • 大家小书
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具体描述

《谈史学遗产》一文从理论上阐述了研究史学遗产的重要性及研究史学遗产的方法。关于研究对象,作者从七个方面作了概括,即归纳了史学遗产中的主要成就,并将其比喻为一个个“花圃”。这就是:中国史学上有关基本观点的遗产,包含历史观、历史观点在史学中的地位、史学工作的作用;史料学遗产;历史编纂学遗产;历史文献学遗产;重大历史问题研究成果;有代表性的史学著作;厉史启蒙书方面的遗产。关于研究史学遗产的必要性。作者指出:一,研究史学遗产,可以更具体更深刻地理解史学在社会中的作用;二,研究史学遗产,可以逐步摸索出来中国史学发展的规律;三,研究史学遗产,可以把历史上人们提出来的一些史学问题作为当前研究的资料,丰富我们的研究内容。这些见解,在今天看来,仍有重要的启发意义。回顾二十世纪中国史学,自1901年梁启超发表《中国史叙论》、1902年发表《新史学》对中国古代史学进行激烈的批评后,直至二十世纪五六十年代,中国古代史学始终处于不被重视以至被否定的地位。白寿彝先生在1961年撰写此文,这在当时不仅要有学术上的见识,而且要有理论上的勇气。

作者在二十世纪八十年代撰写的五篇文章,集中讨论了四个问题,即历史观点、历史文献学、历史编纂学,历史文学。

好的,这是一份关于一本假想图书的详细简介,该书的书名为《现代物理学的基石与前沿探索》,内容完全独立于您提到的《史学遗产六讲》。 --- 现代物理学的基石与前沿探索 作者: [此处可填写一位假想的知名物理学家或跨学科研究者姓名] 出版社: [此处可填写一家权威科学出版社名称] 装帧: 精装/平装,配有大量高清图表与历史文献插图 字数: 约 45 万字 定价: [此处可填写一个合理的定价] --- 丛书总序:穿越时空的科学远航 本书并非对既往学问的简单回顾,而是一次对人类认知边界的深度探险。在人类文明数千年的探索历程中,自然哲学的思辨为后世的科学革命奠定了坚实的基础。然而,自十七世纪以来的物理学革命,尤其是近现代物理学的建立,彻底重塑了我们对时间、空间、物质和能量的基本理解。 《现代物理学的基石与前沿探索》旨在系统梳理和剖析支撑起我们今日科技文明的两大支柱——狭义相对论与量子力学——的内在逻辑、实验验证以及哲学意涵。更进一步,本书将目光投向那些正在塑造未来图景的前沿领域,例如量子引力研究、粒子物理学的标准模型之外的猜想,以及宇宙学最新的观测成果。我们力求在严谨的科学论述与生动的历史背景之间架起桥梁,让读者不仅能理解“是什么”,更能洞察“如何成为现在这样”以及“未来将去向何方”。 第一部分:经典框架的瓦解与重构——相对论的诞生 第一章:牛顿体系的辉煌与裂痕 本章首先回顾了经典力学与电磁学理论的伟大成就。牛顿的时空观,作为人类理性思维的巅峰之作,如何在亚里士多德的遗产上建立起一个宏伟的、可预测的机械宇宙模型。重点分析了绝对空间和绝对时间的哲学基础及其在宏观低速运动中的完美适用性。 然而,任何宏伟的结构都存在其自身的边界。本章的后半部分聚焦于十九世纪末期,光速观测的悖论与电磁场方程的内在矛盾。我们详细探讨了迈克尔逊-莫雷实验的精妙设计及其“零结果”对经典物理学观念带来的根本性冲击。引入了洛伦兹变换的数学结构,为爱因斯坦的理论突破做足铺垫。 第二章:时空的新织法——狭义相对论的原理与效应 狭义相对论的两个基本公设——相对性原理和光速不变原理——被分解为逻辑单元进行阐述。本章的核心在于阐释这些公设如何必然地导致时间和空间的相对性。我们深入分析了时间膨胀、长度收缩、同时性的相对性等核心概念,并辅以详细的数学推导,特别是四维时空(闵可夫斯基空间)的概念引入,这是理解后续广义相对论的关键。 此外,本章对质能等价关系 $E=mc^2$ 进行了细致的考察,探讨了其在核物理和粒子物理早期发展中的决定性作用。本章的叙述风格力求清晰流畅,将复杂的数学概念与直观的物理图像相结合。 第三章:引力的几何化——广义相对论的深刻洞察 广义相对论是爱因斯坦智慧的集大成之作,它将引力从一种“力”的概念转变为时空本身的几何属性。本章从等效原理的哲学高度出发,详细解析了物质如何弯曲时空,以及时空如何指导物质运动的内在联系。 重点解析了爱因斯坦场方程(Einstein Field Equations)的结构及其物理意义。虽然避免了过于艰深的微分几何细节,但通过概念性的阐述,揭示了曲率张量、里奇张量与能量-动量张量之间的深刻耦合关系。本章的后半部分则转向对广义相对论的实验验证,包括水星近日点进动、光线在太阳附近的弯曲,以及爱丁顿爵士的日食观测,这些都构成了对牛顿引力论的决定性超越。 第二部分:微观世界的革命——量子力学的基石 第四章:黑体辐射与普朗克的量子假设 量子力学的故事始于一个看似平凡的物理难题——黑体辐射的“紫外灾难”。本章详细重构了十九世纪末物理学家试图用经典理论解释辐射谱的失败路径。随后,普朗克在绝望中引入的“能量子”假设,即能量的发射和吸收是量子化的,被视为现代物理学的真正开端。我们讨论了普朗克常数 $h$ 的物理意义及其在后续理论中的核心地位。 第五章:光子的诞生与波粒二象性 爱因斯坦如何将普朗克的量子化概念应用于光——解释光电效应,是本章的第一个高潮。我们细致分析了光电效应实验中,光的频率而非强度决定电子发射的关键性证据,从而确立了光的粒子性——光子(Photon)的概念。 紧接着,本章转向了对物质波的探讨。德布罗意(de Broglie)将物质的波动性假设延伸至电子等粒子,并在戴维孙-革末实验中得到了确凿的实验证实。波粒二象性,这一挑战人类直觉的特性,被确立为微观世界的根本属性。 第六章:哥本哈根诠释与不确定性原理 本章聚焦于量子力学的数学框架——薛定谔方程(Schrödinger Equation)的建立及其波函数的概率诠释。我们详细解析了海森堡(Heisenberg)提出的不确定性原理(Uncertainty Principle),解释了它并非是测量技术的限制,而是物质本体所固有的内在属性。 随后,本书系统介绍了哥本哈根诠释的核心思想:波函数的坍缩、测量行为的角色以及量子态的叠加态。围绕薛定谔的“猫”思想实验,我们深入探讨了量子力学在哲学层面引发的争议,包括实在性、定域性与完备性等问题,为读者提供了一个全面而深入的视角来理解这一基础理论。 第三部分:走向未知——前沿探索与统一的梦想 第七章:粒子物理学的标准模型:优雅的冲突 标准模型是描述除引力外所有基本粒子及其相互作用的现代理论框架。本章将粒子物理学的发现串联起来,从夸克模型的建立到费米子与规范玻色子的系统分类。重点介绍了强相互作用(量子色动力学,QCD)和电弱统一理论的成就。 本章的高潮在于对希格斯机制的深入剖析。通过对标准模型中质量起源的追溯,我们详细描述了如何通过自发对称性破缺来解释基本粒子质量的产生,并分析了大型强子对撞机(LHC)发现希格斯玻色子这一历史性事件的意义。 第八章:未竟的征途:量子引力之思 标准模型和广义相对论在各自的领域取得了巨大成功,但它们在普朗克尺度上是相互排斥的。本章探讨了将量子力学应用于引力场时所面临的理论困境——不可重整化的问题。 我们将目光投向当前最有希望的候选理论:弦理论/M理论。本章以清晰的方式介绍弦理论的基本思想,即基本单元是振动的“弦”而非点状粒子,并讨论了其对额外维度的要求。同时,本书也简要介绍了圈量子引力(Loop Quantum Gravity)等替代性方案,旨在展现物理学家为统一这两大理论所付出的不懈努力。 第九章:宇宙的终极谜题:暗物质与暗能量 现代宇宙学观测(如宇宙微波背景辐射、星系团的动力学以及超新星观测)揭示了一个令人震惊的事实:我们所熟悉的普通物质仅占宇宙总质能的约5%。本章详细梳理了支持暗物质存在的证据链,从旋转曲线到引力透镜效应,并讨论了WIMP、轴子等主流的暗物质候选粒子模型。 更为神秘的是暗能量。本章重点分析了宇宙加速膨胀的发现及其对宇宙学常数的暗示。我们探讨了暗能量的可能性质——它代表着真空能量,还是某种动态的第五种基本力?本书将以对未来观测任务的展望作结,展望人类如何用更精确的工具去揭开宇宙终极构成的面纱。 --- 结语:科学的开放性与永恒的好奇心 《现代物理学的基石与前沿探索》并非一本终结之作,而是对一次伟大科学旅程的详尽地图标注。它提醒我们,即便是被视为“真理”的理论,也只是在特定实验边界内有效的描述工具。物理学的魅力,正在于其永恒的开放性——总有新的尺度、更深的维度等待我们去探索。本书献给所有对宇宙终极奥秘抱有不灭好奇心的人们。

作者简介

白寿彝(1909―2000),字肇伦,又名哲玛鲁丁,河南开封人,回族。1932年毕业于燕京大学国学研究所,先后执教于云南大学、中央大学、北京师范大学,致力于中国民族史、中国史学史及中国通史的研究。主要著作有《学步集》、《历史教育和史学遗产》、《白寿彝史学论集》、《白寿彝民族宗教论集》、《中国史学史论集》等,主编有《中国通史纲要》、《史学概论》、《回族人物志》、《中国史学史教本》、《中国通史》等,视野恢宏,器识卓越,是著名的历史学家。

目录信息

谈史学遗产
谈史学遗产答客问
谈历史文献学
――谈史学遗产答客问之二
谈史书的编撰
――谈史学遗产答客问之三
谈历史文学
――谈史学遗产答客问之四
再谈历史文献学
附:《史记》新论
一、《史记》写作的历史背景
二、“究大人之际”
三、“通古今之变”
四、“成一家之言”
五、“寓论断于序事”
六、空前的巨著,优秀的楷模
附:司马迁寓论断于序事
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书的内容可以一分为二。 前半部分,主要是讲史学理论,是白寿彝先生关于史学遗产方面的一篇论文及五次谈话的汇编,后半部分是编者附上的一篇白先生的文章,名为《<史记>新论》。 前半部分从完成的时间来看,应该分为两个时代。 第一篇较长的文章写于六十年代初期,在这...

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毕竟求学于民国末期,虽为马恩主义史学家,可在学术环境险恶的1961年,仍能曲线呼吁发展史学研究之手段。白规划了共和国史学可深入、细化的领域:历史文献学、目录学等。即使有的观点为了适应马恩,有为赋新词强说愁之感,仍不失大家底蕴。史学六讲后五篇写于文化热的80年代初...  

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毕竟求学于民国末期,虽为马恩主义史学家,可在学术环境险恶的1961年,仍能曲线呼吁发展史学研究之手段。白规划了共和国史学可深入、细化的领域:历史文献学、目录学等。即使有的观点为了适应马恩,有为赋新词强说愁之感,仍不失大家底蕴。史学六讲后五篇写于文化热的80年代初...  

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毕竟求学于民国末期,虽为马恩主义史学家,可在学术环境险恶的1961年,仍能曲线呼吁发展史学研究之手段。白规划了共和国史学可深入、细化的领域:历史文献学、目录学等。即使有的观点为了适应马恩,有为赋新词强说愁之感,仍不失大家底蕴。史学六讲后五篇写于文化热的80年代初...  

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毕竟求学于民国末期,虽为马恩主义史学家,可在学术环境险恶的1961年,仍能曲线呼吁发展史学研究之手段。白规划了共和国史学可深入、细化的领域:历史文献学、目录学等。即使有的观点为了适应马恩,有为赋新词强说愁之感,仍不失大家底蕴。史学六讲后五篇写于文化热的80年代初...  

用户评价

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这套书的阅读体验是极其沉浸的,它的叙事节奏把握得恰到好处,既有深入肌理的细致剖析,也有高屋建瓴的宏观总结,如同品鉴一坛需要时间发酵的陈年佳酿。当我读到关于“历史的叙事结构”那一章时,我感到一股强烈的震撼。作者以近乎文学批评的细腻笔触,解构了不同历史编纂中潜藏的权力逻辑和文化密码,这远远超出了我原先对“史学理论入门”的期待。它不是那种平铺直叙、旨在“告知”的教材,而更像是一部旨在“启发”的哲学导论。我发现自己频繁地停下来,反复阅读某些段落,不是因为难懂,而是因为那些句子蕴含的信息密度太大,需要时间去消化和吸收。书中引用的那些经典案例分析,更是鞭辟入里,它们如同一个个微小的切片,清晰地展示了史学思想是如何在历史的实践中诞生、演变和相互交锋的。对于我这样一个追求知识深度而非广度的读者来说,这本书无疑提供了一个极佳的深度挖掘平台。

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这本《史学遗产六讲》的阅读体验,着实让我这位对史学有着朦胧向往的普通读者,感到了一次精神上的洗礼。全书的叙述风格,犹如一位经验丰富的长者,在壁炉旁娓娓道来,那种娓娓不绝却又字字珠玑的韵味,让人在不知不觉中就被带入了一个宏大而又精微的历史图景之中。书中对于那些经典史学著作的解读,并非简单的罗列事实,而是深入挖掘了作者构建史观的时代背景与思想脉络,使得那些尘封已久的史学理论,仿佛被注入了鲜活的生命力。我特别欣赏作者处理复杂概念时的那种化繁为简的功力,比如在解析某一学派的核心观点时,总能找到一个极富洞察力的切入点,将原本晦涩的学术术语,转化为易于理解的哲理思辨。每一次翻阅,都会有新的感悟涌现,它更像是一张详尽的地图,指引着我在浩瀚的史学星空中探索方向,而不是简单地告诉我终点在哪里。这种引导式的启发,远比直接灌输知识来得更为珍贵,让我在合上书页后,仍能继续沉浸在对历史本质的思考之中,回味无穷。

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坦率地说,我很少能遇到这样一本能够同时满足学术严谨性和阅读愉悦感的著作。这本书在处理史学思想的传承时,展现出一种罕见的敏锐和穿透力。它不仅仅是回顾了历史,更是为我们提供了审视当下的史学视角。例如,书中对后现代史学思潮的梳理,并非那种人云亦云的简单介绍,而是将其放置在更广阔的知识谱系中进行定位和批判性考察,既肯定了其贡献,也指出了其局限性,这种平衡感把握得极佳。阅读过程中,我感觉作者像是一位高明的向导,他带我穿梭于不同的学术殿堂之间,让我得以亲身感受不同学派交锋时的思想火花,而不是简单地听别人转述这些火花的温度。全书行文流畅,逻辑严密,即便是初涉此道的读者,也能借助清晰的脉络图,避免在知识的迷宫中迷失方向。它成功地将“历史研究的方法论”这一本该沉闷的议题,转化为一场引人入胜的智力探险。

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说实话,这本书给我的感觉,更像是一场高质量的学术漫步,而非一次枯燥的知识点记忆训练。它最成功的地方在于,它让你真切地感受到,历史学并非一门僵死的学科,而是一门充满活力、不断自我革新的智力探险。作者在论述过程中,总会不经意间流露出一种对历史的深沉敬畏,这种情感渗透在每一个论断的背后,使得那些严肃的理论分析也充满了人性的温度。我尤其喜欢它探讨“史家笔法”的部分,书中对不同时代史家如何处理“客观性”与“主观性”之间永恒张力的分析,让我对那些耳熟能详的历史叙事产生了全新的审视视角。我开始意识到,每一次历史的重述,都是一次复杂的精神建构过程。这本书没有提供标准答案,而是教会了我提出更深刻问题的能力,这种能力的培养,远比记住某个史学流派的定义要重要得多。它成功地激活了我批判性思维的火花,让我对所有信息来源都保持一份审慎的探究欲。

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我必须承认,最初拿起这本书时,心里是有些忐忑的。毕竟,“史学遗产”这个词汇听起来就带着一股学究气,生怕内容会过于艰深,成为案头的摆设。然而,这本书却以一种令人惊喜的流畅性打破了我的预设。它的语言是如此的精准而富有张力,仿佛每一句话都经过了最严格的斟酌和打磨,没有一丝多余的赘述。更让我惊喜的是,它并没有仅仅停留在对西方史学经典的梳理上,而是巧妙地将不同文化背景下的史学精神进行了对话与比较。这种跨越地域和时空的对话,极大地拓宽了我对“历史如何被书写”这一问题的理解维度。读到某些章节时,我甚至产生了一种错觉,仿佛自己正置身于历史现场,亲眼见证着史学家们如何从纷乱的史料中提炼出具有穿透力的洞见。这本书的结构安排也极为巧妙,像是一部精心编排的交响乐,各章节之间既独立成篇,又相互呼应,层层递进,最终汇聚成一个完整而有力的学术景观。对于任何一个渴望系统了解史学发展脉络的求知者来说,这都是一份不可多得的财富。

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修行32nd.言必马列,不能终卷

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重复的内容太多啦!

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对客六讲絮絮叨, 水多茶少反复泡。 不及顾颉刚, 香山漫步侃侃谈

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除却时代语痕迹,还是能看出许多举重若轻处。

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这本书的内容可以一分为二。前半部分,主要是讲史学理论,是白寿彝先生关于史学遗产方面的一篇论文及五次谈话的汇编,后半部分是编者附上的一篇白先生的文章,名为《<史记>新论》。

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