论说谎政治

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出版者:知识出版社
作者:吴晗
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-02
价格:18.80
装帧:平装
isbn号码:9787501519835
丛书系列:
图书标签:
  • 吴晗
  • 杂文
  • 论说谎政治
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  • 政治
  • 随笔/杂文
  • 腐败
  • 政治/制度
  • 政治哲学
  • 说谎
  • 权力
  • 权力博弈
  • 意识形态
  • 真相
  • 言论自由
  • 民主制度
  • 舆论操控
  • 社会信任
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具体描述

本书是吴晗同志从一九四三年至一九六一年十八年间所写的一部分杂文,共计七十二篇。其中一大部分是揭露国民党的反动本质、国统区的黑暗与腐败的。在这些文章中,或借史事议论,或就实事点评,或大声疾呼,或据理力争。在当时起到了匕首投矛的作用,今天读来,除了史学和文学上的价值,有很多对于指导我们今天的政治生活还很有指导和借鉴意义。

好的,这是为您创作的图书简介,专注于其他主题,不涉及您提到的“论说谎政治”: 《星轨之下:失落文明的密码与宇宙的终极回响》 宏大叙事与微观哲思的交织史诗 本书是一部跨越时空的史诗级科幻巨著,它不是对既有科学理论的简单复述,而是对人类认知边界的一次彻底拷问。我们将跟随一群意志坚定的探险家,深入宇宙深处那片被时间遗忘的“静默区”,试图破译一个古老而强大的文明留下的最后信息。 第一部:遗迹的低语 故事的开端,设定在人类文明已经掌握恒星际航行的公元三十世纪。地球的资源日益枯竭,人类的目光早已投向群星。然而,在对遥远行星“塞勒涅”的例行勘探中,一支隶属于“深空遗产局”的考察队发现了一个无法用已知物理学解释的结构体。它漂浮在黑洞边缘,被一种我们称之为“零点场”的稳定力场保护着,其表面镌刻着复杂到令人窒息的几何符号。 这并非简单的废墟,而是一座“信息方舟”。 考察队的核心成员——语言学家艾拉·维斯和理论物理学家卡西米尔·冯——很快意识到,他们面对的是一个比人类历史还要古老十亿年的文明的遗骸。这个被称为“先驱者”的种族,似乎在宇宙的某个关键转折点上集体选择了“上传”或“跃迁”,留下了这座孤寂的纪念碑。 本书的开篇详述了人类破译过程的艰辛与疯狂。符号并非基于任何已知的数学或逻辑体系,它们似乎直接作用于观察者的意识。艾拉在接触这些符号时,体验到了一系列与物理世界不符的“共振”——她看到了星云的诞生,感受到了暗物质的脉动,甚至“听见”了宇宙大爆炸后遗留的微弱余音。这种精神上的沉浸,使她游走在理智的边缘,也为后续的探索埋下了深刻的心理阴影。 第二部:熵的悖论与时间的谎言 随着对“信息方舟”内部核心单元的深入,卡西米尔的研究揭示了一个惊人的事实:先驱者的科技核心,并非依赖能量驱动,而是直接操控了“时间熵”。他们似乎找到了逆转或至少是局部冻结熵增的秘密。 我们熟悉的宇宙,是一个由无序和消亡主导的系统。然而,先驱者的技术模型显示,存在着一种“负熵流”的可能性,它不是凭空创造秩序,而是从宇宙中尚未被发现的、更为宏大的结构中抽取了某种“稳定态能量”。 卡西米尔的理论挑战了当代物理学的基石。他提出,我们所感知到的“线性时间”,可能只是宇宙在低能态下的一种“错觉”。真正的宇宙形态,可能是一个由无限叠加态构成的“永恒结构”。先驱者,正是找到了进入这个结构的方法。 然而,这种对时间稳定性的干预带来了灾难性的后果。考察队发现,方舟的核心区记录着先驱者文明的最后一段历史:他们并非和平离去,而是陷入了一场对“时间维度”的战争。一旦局部熵被逆转,宇宙会产生“反噬”,导致因果关系的混乱。文本中描述了“重影事件”——某一时刻,数个平行的过去瞬间重叠,文明在无法区分“真实”与“可能”的混沌中自我毁灭。 第三部:星体炼金术与生命的定义 本书的下半部分,焦点转向了先驱者留下的技术蓝图——“星体炼金术”。这是一种利用极端引力场和量子纠缠,重塑物质基本属性的工程学。他们不仅仅是建造飞船,而是能够将行星转化为计算单元,将恒星转化为信息存储库。 考察队在塞勒涅的地下深处,找到了一个被设计用来“播种”新文明的装置。这个装置的功能,是根据预设的参数,在特定的星系中催生出具备特定思维模式的生命形态。这引发了伦理上的巨大争议: 1. 创造的责任: 如果生命可以被精确设计,那么“自由意志”的价值何在? 2. 目的性: 这种播种的最终目的是什么?是延续先驱者的某种形态,还是仅仅为了在宇宙中留下一个可以被“读取”的信号? 艾拉发现,最后的几条信息流中,反复出现了一个模糊的意象——“收割者”。这似乎是先驱者在对抗某种宇宙级别的威胁时,采取的最终手段。他们不是在逃避,而是在准备一场漫长、超越时间尺度的防御战。 在故事的最高潮,考察队必须决定是否激活那个“播种装置”。激活意味着将人类文明的某种“优化版本”注入到新的星系中,以规避地球文明可能面临的熵死危机;拒绝则意味着放弃这个潜在的生存钥匙,继续在已知的、充满危险的宇宙法则下挣扎。 结语:回响与选择 《星轨之下》最终回归到对“存在”本身的沉思。先驱者的故事并非一个简单的警告,而是一份邀请——邀请人类超越其生物性的限制,去理解宇宙中更深层次的结构。 在最后,艾拉和卡西米尔没有给出确切的答案。他们只是将先驱者的核心知识——关于时间与物质的本质——以一种加密的形式,通过古老的“信息方舟”发送回银河系的心脏地带。 本书以开放式的结局收尾,留给读者一个深刻的思考:当面对超越自身理解的知识时,我们是选择拥抱那未知的宏伟,还是固守我们已经习惯的、但注定消亡的现实? 这是一部关于极限探索、关于信息永恒性、关于生命意义的恢宏叙事。它将引导读者在广阔的宇宙背景下,重新审视我们自身的脆弱与潜力。

作者简介

吴晗是现代中国的文化精英,通融史学、杂学和戏剧,其治明史的水平被胡适、郑振铎誉为中国无二,有三家村太史公、清华四才子之美称。

北平和平解放时,吴晗以军管会副代表身份接管了清华大学,接着被任命为清华校务委员会副主任、文学院院长、历史系主任等职,后又当选为北京市副市长。

1959年为了响应毛泽东建议,开始研究海瑞,于翌年写出历史剧《海瑞罢官》,但由此而引起文史学界的纷争。至1966年中央发出《五・一六》通知》,称其为“反动学术权威”,而揭开文化大革命序幕。

其间从精神到肉体一直都受到严重摧残,最后连同妻子、女儿都含冤迫害致死。

目录信息

代序
认贪污
贪污史的一章
说士
生活与思想
三百年前的历史教训
给士兵以“人 ”的待遇
报纸与与论
新时代和新妇女
论晚明“流寇”
论“五四”
吾人并作为制造一批百万富豪而战
惩办汉奸・大赦政治犯
人身自由何在?
士兵们,放下枪杆来!
正告赫尔利将军
抗议非法的武装干涉集会自由
“一二・九划时代的青年史诗”序
文字与形式
“一二・一”惨案与纪纲
论说谎政治
向政治协商会议控诉!
不提旧账和不提联合政府
论扩大政府组织方案
对玩火者警告・向人民申诉
行动比文字更重要
论防止官僚资本之发展
图穷而匕首见
论历史观点
从妈妈说起
两个赤字时代
救灾必须停战
警管区!特务国!
决定今后历史的十五天
论反内战运动
论打手政治
记第八大队
浙道难
真空的乡村
哭公朴
哭一多
闻一多先生传
一多先生周年祭
论法统
论暗杀政治
论中立
论文化杀戮
怎么办?
论新基础
毛鸿上校
回纥助唐记
记张荫麟
论经济紧急措施方案
论纪念五四
社会贤达考
论奴才一一石敬塘父子
论南北朝
知识分子今天的任务
论戊戌变法
悼朱佩弦先生
航海攻心战术
反对繁文
人和鬼
再谈人和鬼
谈骨气
论老当益壮
多写一点杂文
谈框框
说浪
他们走到了它的反面
关于朱自清不领美国“救济粮”
拍案而起的闻一多
忆西谛先生
· · · · · · (收起)

读后感

评分

好的文字是具有穿透性的,能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦,也就是当下“老实人吃亏”的问题,讨论了为什么人生是苦的,却要品尝,让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候,读这些文字如饮甘露,醍醐灌顶...

评分

好的文字是具有穿透性的,能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦,也就是当下“老实人吃亏”的问题,讨论了为什么人生是苦的,却要品尝,让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候,读这些文字如饮甘露,醍醐灌顶...

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好的文字是具有穿透性的,能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦,也就是当下“老实人吃亏”的问题,讨论了为什么人生是苦的,却要品尝,让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候,读这些文字如饮甘露,醍醐灌顶...

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好的文字是具有穿透性的,能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦,也就是当下“老实人吃亏”的问题,讨论了为什么人生是苦的,却要品尝,让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候,读这些文字如饮甘露,醍醐灌顶...

评分

好的文字是具有穿透性的,能够穿越时空的限制。如柏拉图《理想国》《斐多篇》。 《柏拉图》中讨论了为什么正义的人老受苦,也就是当下“老实人吃亏”的问题,讨论了为什么人生是苦的,却要品尝,让他来到这个世上。当人生感到绝望的时候,读这些文字如饮甘露,醍醐灌顶...

用户评价

评分

这本书最让我感到震撼的,其实是它对“认知框架”的解构。它似乎并不关心某个具体的政治人物在某个时间点是否说了“真话”或“假话”,而更着重于探讨,在特定的社会结构和信息传播体系下,“真相”本身是如何被协商、塑造,乃至最终被接受为一种“集体幻觉”的过程。它让你开始反思,我们日常生活中所依赖的许多基本认知,是不是也只是在某一特定语境下被反复灌输和强化的结果?阅读过程中,我常常感到一种轻微的眩晕感,因为书中提供的参照系不断地被移动和重置。它没有给你提供一个可以依靠的道德制高点,而是将你置于一个多维度的观察矩阵之中,让你明白,所谓的“说谎”,往往不是一个简单的对错判断,而是一种嵌入在权力结构中的、高效的社会润滑剂或者说控制工具。

评分

坦白讲,这本书的某些章节,比如关于信息生态演变的讨论,读起来会让人感到一种深沉的无力感。它不是那种能给你带来即时解决方案或鼓舞人心的“行动指南”,恰恰相反,它揭示的现实是如此的复杂和根深蒂固,以至于让人怀疑任何个体努力的有效性。它的价值,或许并不在于提供“药方”,而在于提供一张精确的“病理图”。它让你清晰地看到疾病的结构、蔓延的路径以及各个器官的相互作用。在读完最后几页,合上书本的那一刻,我没有感到兴奋,反而是一种沉甸甸的责任感——不是去改变世界,而是去更审慎地观察和筛选我所接收到的每一个信息流。它成功地将“警惕性”从一种被动的防御,升级为一种主动的、带有批判性的生存策略。这本书,更像是一次对读者心智的系统性“压力测试”。

评分

我得承认,这本书的叙事节奏着实让人有些“捉摸不透”。有时候,它会突然插入一段看似与主线毫无关联的、关于某个小国某个历史时期的政治轶事,讲得绘声绘色,细节丰富到让人仿佛置身其中。但等你沉浸其中,以为要从中找到某种可以支撑全文的“铁证”时,它又戛然而止,笔锋一转,回到了对某种抽象理论框架的探讨上。这种跳跃性,对于追求线性逻辑的读者来说,无疑是一种挑战。我几次在阅读时不得不停下来,翻回前面的章节,试图理清作者的思路脉络,看看这些看似散落的珍珠是如何被串联成一条完整的项链的。它更像是一部结构主义的文本,处处留白,让读者必须自己去填补那些逻辑的空隙,去构建属于自己的理解模型。这本书没有提供给你一个清晰的“答案手册”,更多的是提供了一系列复杂的问题和观察角度,迫使我们去质疑我们习以为常的“事实”。

评分

从文风上看,这本书的语言风格是极其克制和冷静的,几乎找不到任何情绪化的表达,即便是描述那些历史上最具争议性的事件时,作者的笔触也如同冰冷的显微镜一般,客观得近乎有些疏离感。这反而产生了一种奇特的张力——正是这种极致的冷静,反衬出了它所探讨主题的内在热度和危险性。它没有歇斯底里的控诉,也没有义愤填膺的批判,而是用一种近乎冷酷的理性,将那些复杂的政治博弈和信息操纵过程,一层层剥开,暴露在光天化日之下。我感觉自己仿佛在阅读一本高级的密码学教材,每一个段落都是一个精密的编码,需要你投入极高的专注度才能破解其背后的实际含义。这种需要“二度解读”的写作方式,无疑提高了阅读门槛,但对于那些享受深度思考的读者来说,无疑是一种智力上的享受,它拒绝喂食,要求你主动去“捕猎”知识。

评分

这本书的装帧设计倒是挺有意思的,那种略带粗粝感的纸张,配合上深沉的墨绿色封面,给人的第一印象是“严肃”和“厚重”。我拿起它的时候,心里其实是抱着一种既期待又有点忐忑的心情的。毕竟,政治这个话题本身就容易让人感到复杂和晦涩,再加上“说谎”这个引人注目的前缀,我原以为会是一本充满尖锐批判和直白控诉的宣言式著作。然而,实际翻阅下来,它带给我的感受,却是一种更加内敛、更像是在进行一场漫长而细致的田野调查。作者似乎并不急于下一个绝对的结论,而是花费了大量的篇幅去构建一个宏大的历史背景,像是要把我们带到一个迷雾重重的古老剧场,让我们先看清舞台的布景、灯光的设置,然后再讨论那些演员的台词究竟有多少可信度。阅读的过程需要极大的耐心,因为它不是那种可以让你轻松在咖啡馆里快速翻阅的读物,更像是需要你点亮一盏台灯,在深夜里与它进行一场不被打扰的“对话”。那些引用和脚注的处理也看得出作者下了不少功夫,显示出一种扎实的学术底蕴,而非仅仅是凭空臆测。

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这书也是高中时读的,感觉此时的吴晗是个文青,很多文章对今日还有些价值,可惜他晚节不保。

评分

写得最好的是几篇怀人的文章。写张荫麟,李公朴,闻一多,朱自清,郑振铎。闻一多和朱自清都反复写过,晚年写得比当时更好,笔锋平静中透露出沉痛。特别是写闻一多和朱自清晚年思想的变化,反映了知识分子的真实想法。对于朱宁可饿死不吃救济粮,也有相关文章说明,有存史的作用。

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把果粉气吐血,好

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写得最好的是几篇怀人的文章。写张荫麟,李公朴,闻一多,朱自清,郑振铎。闻一多和朱自清都反复写过,晚年写得比当时更好,笔锋平静中透露出沉痛。特别是写闻一多和朱自清晚年思想的变化,反映了知识分子的真实想法。对于朱宁可饿死不吃救济粮,也有相关文章说明,有存史的作用。

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杂文的范本,个人认为不逊色于鲁迅。

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