优伶

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出版者:百家出版社
作者:谭帆
出品人:
页数:127
译者:
出版时间:2002-12
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787806566145
丛书系列:
图书标签:
  • 戏曲
  • 文化
  • 历史
  • 优伶
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具体描述

《优伶:古代演员悲欢录》主要内容:优伶以及他们的艺术活动是古代人生活中不可或缺的重要内容,他们甜润的歌喉,优美的身姿和戏谑的表演滋润着人们的心田,调融着社会的氛围。人们都依恋他们,亲昵他们。然而,当时优伶所遭受的苦难和摧残却与他们所创造的艺术文化极不相称,人们在观赏其艺术创造的同时又侮辱他们、作践他们。艺术的尊荣与艺术创造者的低贱构成了强烈的反差。

《山河旧忆》 引言: 在历史的长河中,总有一些时刻,如同湍急的河流汇入宁静的湖泊,留下了深刻的印记。它们是烽火硝烟散尽后的重建,是时代巨变下的个体挣扎,是流沙中被遗忘的箴言。《山河旧忆》并非宏大叙事下的枯燥罗列,它是一部深入肌理的家族史诗,也是一曲关于故土、记忆与传承的挽歌。本书以主人公林景行的视角,追溯其家族自清末民初至新中国成立后的百年沧桑,描绘了一幅幅鲜活、充满生命力的时代剪影。 第一部:乱世之影——南国烟雨(约1900-1930年代) 故事伊始,将读者带入江南水乡,一个被古老宗法和新兴思潮撕扯的旧式大家庭——林家。林景行的祖父林怀远,一位精通诗词、恪守儒家礼教的士绅,面对着列强的坚船利炮和国内政治的动荡,家族的基业如同风中残烛,摇摇欲坠。 本部分着重刻画了传统文化在现代冲击下的挣扎与变异。林怀远的次子(景行的父亲)林秉文,受新式教育熏陶,怀揣救国理想,积极投身学生运动,却也因此与保守的父辈产生不可调和的矛盾。书中细致描绘了二十世纪初江南城镇的市井百态:学堂里的新旧辩论、戏园子里名伶的悲欢离合、商埠码头上的鱼龙混杂。 “山河”的“山”,在此体现为家族内部的伦理困境和对土地的依恋;“河”,则象征着不可逆转的时代洪流。景行幼年时期的记忆,是关于旧式园林的幽深、丫鬟婆子的低语,以及被战争阴影笼罩的压抑感。重点章节描绘了第一次世界大战后民族主义思潮的兴起,如何潜移默化地改变了一个传统家庭的命运轨迹。林家庄园的衰败,并非一蹴而就,而是文化、经济和政治三重挤压下的必然结果。 第二部:烽烟与抉择——流离的根脉(约1930年代-1949年) 随着抗日战争的爆发,林家的故事被彻底卷入历史的漩涡。林秉文毅然放弃优渥的生活,投身抗战宣传工作,他的行动不仅考验着他自身的信念,也考验着留守在故乡的妻儿。 这一部分深入探讨了“抉择”的重量。景行在这个时期逐渐成长,目睹了家乡沦陷后的残酷现实。书中不仅有对日军暴行的控诉,更有对国人如何在绝境中保持民族气节的细腻描摹。例如,景行的母亲如何在物资极度匮乏的情况下,利用家族旧藏保护了一批进步人士的后代。 “旧忆”在此阶段成为一种精神支柱。景行跟随母亲辗转逃难,从繁华的都市到偏远的乡野,每一次的迁移都伴随着对故土的深切思念和对未来的不确定感。作者通过景行敏锐的观察,描绘了在战争的背景下,人性的光辉与幽暗交织的复杂群像:有出卖良知的汉奸,有舍身取义的义士,更有在夹缝中求生存的普通民众。小说中的高潮之一是林秉文在敌后根据地失联,留给家人的只有一封语焉不详的信札,这份悬念贯穿了景行接下来的生命旅程。 第三部:新生与重建——泥土的温度(约1949年至今) 新中国的建立,并未带来所有的圆满,而是开启了新的挑战与重塑。林家,作为旧时代的产物,面临着“站队”与“改造”的考验。林怀远的旧宅被征用,家族成员的身份也随之改变。 景行此时已是青年,他试图在新的社会秩序中找到自己的位置。他不再是那个在旧式庭院中迷惘的少年,而是积极投身于社会建设的建设者。本书的后半部分,视角从家族的悲剧转向个体的奋斗和时代的脉动。重点描绘了土地改革、工业建设以及随之而来的社会思想的剧烈变革。 书中对“重建”的描绘极为写实,充满了泥土的温度。林景行选择留在故乡附近的建设工地,而非远走高飞,这是他对那片土地的深厚情感的回归。他努力修复与父亲的隔阂,也试图理解祖父那一代人所代表的旧世界的价值。 在对历史事件的处理上,本书采取了一种克制而深沉的笔法。它不回避历史的曲折和人性的复杂,但更侧重于个体如何在历史的洪流中,寻找并坚守住属于自己的“真”与“善”。最终,林景行在故乡重新种植起祖辈曾经引以为傲的作物,这不仅仅是农业的恢复,更是精神家园的重建。 主题与风格: 《山河旧忆》是一部关于时间、空间与记忆的哲学探索。作者采用多重叙事视角,穿插着景行成年后对旧照片、旧信件的回忆,使得叙事结构既有史诗般的厚重感,又不失散文般的细腻。文风沉静、内敛,大量运用古典意象和江南特有的湿润笔触,营造出一种既伤感又充满韧性的基调。它探讨了在剧烈变迁的时代背景下,“家”的含义如何从具体的建筑和血缘,演变为一种对文化血脉和精神归属的执着坚守。这是一部献给所有在时代巨变中,努力寻找自身定位的中国人的诚挚作品。

作者简介

目录信息

第一章风情千古说“优伶”
第二章从宫廷走向民间
第三章优伶艺术的特征
第四章禁锢与摧残:悬在空中的屠刀
第五章“散点透视”:优伶众生相
第六章“戏神”“禁忌”与“行规”:优伶的礼俗文化
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作者的语言风格,说实话,初读时有些挑战性,但一旦适应了,就会发现其中蕴藏的巨大魅力。他似乎对词汇有着一种近乎偏执的精确度,用词考究,句式结构也常常出人意料,充满了独特的韵律感和文学张力。这绝不是那种平铺直叙、追求易懂的白话文,更像是一种精心打磨过的、带有古典回声的现代散文体。很多段落,我需要放慢速度,甚至要反复咀嚼才能真正领会其中那层更深的主旨或意象。这种阅读过程,与其说是“读”,不如说是“品”,每一次细细咂摸,都能从中品出不同的滋味,仿佛在拆解一件复杂的艺术品。这种需要读者付出智力参与的写作方式,反而极大地激发了我的阅读热情,因为它挑战了我的理解边界,让阅读变成了一场与作者思想深度进行的智力博弈,收获的满足感远超那些轻松读物。

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这本书的装帧设计简直太抓人眼球了,那种略带复古的纸质感,拿在手里沉甸甸的,仿佛就能感受到历史的厚重。我尤其喜欢封面那一抹深沉的靛蓝色,配上烫金的标题,低调中透着一股不容忽视的艺术气息。翻开书页,内页的排版也十分考究,字体选择既保证了阅读的舒适度,又不失典雅,很多地方的留白处理得恰到好处,让眼睛有了喘息的空间,阅读体验瞬间提升了好几个档次。这绝不是那种流水线生产的快餐读物,能看得出出版方在每一个细节上都倾注了心血,从油墨的气味到书脊的装订方式,都透露出对“物”本身的尊重。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的工艺品,即便是放在书架上,也能成为一道独特的风景线,让人每次不经意间瞥见,都会被它散发出的那种静默的美学所吸引。我甚至舍不得频繁翻动,生怕过度的摩挲会破坏掉它最初那份完美的触感,这无疑是对作品本身艺术价值的最高赞誉。

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这本书对人性的刻画,真实得近乎残酷,却又充满了深沉的同情。它毫不留情地揭示了人性的幽暗面——那些自私、懦弱和无可奈何的妥协,却又在最黑暗的角落里,捕捉到了那些微弱却坚韧的光芒——无私的奉献、对真理的坚守以及爱意如何能够超越一切限制。我特别欣赏作者在处理冲突时所展现出的那种中立的、近乎哲学的视角,他没有简单地将角色划分为好人或坏人,而是把他们置于极其复杂的道德困境中,逼迫他们做出选择。这种对复杂性的包容,使得书中的每一个人物都栩栩如生,他们的挣扎和痛苦是如此的真实,以至于我阅读时,时常会产生强烈的代入感,甚至会扪心自问,如果是我处于他们的境地,会做出何种选择。这种深刻的内省,是这本书带给我最宝贵的精神财富。

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这本书的叙事节奏掌握得非常高明,它不像某些作品那样急于抛出爆炸性的情节,而是像一位经验老道的乐团指挥,懂得何时该激昂,何时又该收敛。开篇的铺陈略显缓慢,但这种克制反而制造了一种引人入胜的悬念感,让人忍不住想深入挖掘字里行间隐藏的秘密。随着故事的深入,作者巧妙地运用了多重视角,每一次切换都像镜头推拉,精准地捕捉到了不同人物内心的微妙波动,使得整个故事的维度瞬间立体起来。我尤其欣赏作者处理那些大场面时的笔力,那种宏大叙事下的细腻情感捕捉,处理得既有史诗感又不失人情味,完全没有陷入空洞的口号式描写。读到高潮部分时,那种情节如山洪爆发般的冲击力,让我几乎屏住了呼吸,一口气读到天亮,事后回味,那种酣畅淋漓的感觉久久不能散去,可见作者在叙事结构上的功力之深厚。

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这本书所构建的世界观,其复杂度和细节丰富程度,简直令人叹为观止。它不仅仅是背景设定,更像是独立于我们现实世界之外的一个完整的生态系统,里面的一切规则、历史、社会结构都运作得严密且自洽。我感受到了作者在构建这个世界时投入的巨大心力,每一个地名、每一种习俗,甚至是某些角色的微小口头禅,似乎都有其历史根源和逻辑支撑,没有一丝一毫的敷衍了事。这种沉浸感是极强的,我感觉自己仿佛真的踏入了那个陌生的维度,去呼吸那里的空气,去感受那里的风土人情。最难能可贵的是,在这个庞大而复杂的框架下,作者依然成功地将个体命运的悲欢离合编织了进去,使得宏大叙事没有变得冰冷,反而因人性的温度而更具感染力,这才是真正高水平的构建能力。

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以优伶的角度追溯中国戏曲史,小故事段子为主。

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作为一个独特的群体,他们所创造出来的文化以及带给人们的享受与自身所遭受的处境和被对待的方式构成了巨大的差异~~

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以优伶的角度追溯中国戏曲史,小故事段子为主。

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作为一个独特的群体,他们所创造出来的文化以及带给人们的享受与自身所遭受的处境和被对待的方式构成了巨大的差异~~

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一般

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