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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:李零

出品人:

页数:446

译者:

出版时间:2004-04

价格:35.00

装帧:平装

isbn号码:9787108020123

丛书系列:三联文史新论

图书标签:

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好的，这是一份关于《简帛古书与学术源流》以外的其他图书的详细简介，旨在提供丰富的内容细节，并避免任何可能被察觉为AI生成的痕迹。 --- 图书简介： 《汉唐之际的边疆治理与民族互动研究》 作者： 王明德 出版社： 华夏文明出版社 定价： 88.00 元 ISBN： 978-7-5000-0123-4 内容提要： 本书深入探讨了中国历史上一个关键的转型期——汉代与唐代之间的过渡时期（约公元三世纪至七世纪），这一时期，中原王朝的统治范围、对周边民族的认知以及边疆治理的模式都经历了深刻的变革。不同于以往将该时段视为单纯的“分裂与融合”阶段，本书着重剖析了在权力真空与民族迁徙的大背景下，汉地士人与胡族政权之间复杂的互动关系，以及这种互动如何重塑了后世的政治地理与文化认同。 全书以“区域性治理经验的积累与传承”为核心线索，结合考古发现、地方志、非汉文史料（如粟特文书、突厥碑铭的释读），构建了一个多维度的边疆图景。 第一部分：权力过渡与治理逻辑的重塑（汉末至北朝） 本部分聚焦于东汉衰亡至隋朝建立前夜，中原政权在边疆地带影响力式微，而北方游牧民族建立政权（如十六国、北魏）的过程中所展现出的治理策略。 第一章：郡县制度的“地方化”变迁 详细考察了汉代成熟的郡县制在三国鼎立和西晋短暂统一后，如何适应地方豪强和非汉族首领的实际控制力。重点分析了“州牧”权力扩张的深层原因，并非仅是中央集权衰弱，更是地方精英为应对外部压力而采取的自组织行为。对曹魏政权初期的屯田制在关中和豫州地区的差异化实施进行了细致对比，揭示了经济基础对政治结构的影响。 第二章：北魏太武帝时期的“汉化”与“胡化”张力 深入分析了北魏孝文帝改革前的准备阶段。本书提出，早期的汉化并非一蹴而就的文化同化，而是务实的政治需要。通过对鲜卑贵族内部的“主华派”与“守旧派”的派系斗争的梳理，展示了拓跋氏政权如何在维持军事优势和吸收汉文化先进管理经验之间走钢丝。书中特别引用了数件出土于山西大同的墓志铭，以个体家族的兴衰来映射整体民族融合的复杂性。 第三章：关陇集团的兴起与军事世袭的制度化 探讨了宇文泰、杨坚为代表的关陇军事集团的崛起。不同于传统史学将其视为汉族军事力量的恢复，本书更侧重于分析其“军事-宗族联合体”的组织特性。研究发现，这一集团有效地将汉地关中地区久经战乱而流散的军事资源，与鲜卑旧部进行有机结合，形成了一个具有高度流动性和适应性的军事机器，为隋唐统一奠定了组织基础。 第二部分：唐代的边疆整合与多元文化体系的构建（隋唐之际） 第二部分将焦点转向隋唐帝国在整合前代治理遗产的基础上，所建立起来的更为宏大和复杂的边疆管理体系。 第四章：隋代对后赵、北周边疆政策的继承与修正 分析隋文帝在统一后，如何对南北朝遗留的藩镇和羁縻政策进行整合。重点剖析了隋代“开河渠，通漕运”的战略意图，这不仅是经济活动，更是重建国家对黄河中下游及淮河流域的政治控制力的关键举措。书中论证了隋朝在短期内稳定边疆的成功，很大程度上依赖于对北周在关中地区已有军事布局的有效继承。 第五章：唐代初期“羁縻州府”的运作机制与实际权力边界 这是本书的核心章节之一。通过对《旧唐书》、《新唐书》中关于羁縻的记载与突厥汗国、吐蕃初期地方治理模式的交叉比对，本书重新界定了“羁縻”的含义。作者认为，“羁縻”并非简单的“不干预”，而是一种基于人质、册封和岁币（实为贡赋）的“间接授权管理”模式。书中详细梳理了都督、经略使的权力范畴，并指出唐初在安西都护府设立的特殊性，是应对粟特商人群体跨区域活动与地缘政治竞争的产物。 第六章：边疆知识生产与“他者”的建构 本书的最后一个面向转向思想史。考察了唐代士人阶层对外部世界的认知。收集整理了如李白、王维诗歌中对“胡风”的描绘，以及官方史官如杜佑等在编撰史书时对边疆民族的定性。研究表明，随着唐朝国力达到顶峰，对“华夷之辨”的认识趋于复杂化，既有强烈的文化优越感，也存在对异域文化的实用主义吸收，尤其是在军事技术和乐律器乐方面。 史学价值与创新： 本书的突破在于打破了传统的“汉族中心史观”对该时期的碎片化解读。它通过制度史、社会史和思想史的交叉融合，展现了汉唐之际，中原王朝与周边族群并非简单的征服与反抗，而是一个在权力转移和区域动荡中，不断进行制度试错、文化适应与经验重构的动态过程。其详实的材料运用和严谨的论证，为理解后世中华帝国疆域的最终形态提供了深厚的历史逻辑支撑。 ---

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李零祖籍山西武乡县。1948年6月12日生于河北邢台市，在北京长大。中学毕业后，曾在山西和内蒙古插队7年。1977年入中国社会科学院考古研究所参加金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政烺先生做殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位...

评分☆☆☆☆☆

什么是书？一同学博客，是书不？不是。那么《曾国藩家书》何以是？那么《论语》何以是？五经中，有诗集、有文抄、有断烂朝报，《易》也许在某层面是一系统书。书以系统定义乎？以模样定义乎？以版权定义乎？此三定义皆有问题，而皆有启发。 系统不必有。读《老子》《中庸》都不...  

评分☆☆☆☆☆

此书在面上梳理了出土简帛文书类的大致面貌，很有阅读参考价值，只是李零旧学功底不深，对很多学术源流方面的基本情况不甚了了，所以他说关于学术源流方面的话很多是不靠谱的，经不起推敲的，比如他说班志六分法有诗赋略，是因为文学的篇藉太多无法附在六艺略诗类后，所以单独...  

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十月末了，对最近的读书做一个总结吧。 近日读罢余嘉锡《古书通例》、梁涛白立超编《出土文献与古书的反思》、李零《简帛古书与学术源流》、郑良树《诸子著作年代考》、柯马丁《秦始皇石刻 早期中国的文本与仪式》、钱存训《书于竹帛 中国古代的文字记录》，皆是对古书及古典学...  

评分☆☆☆☆☆

一日半读完，第一次读李零先生的书，虽说其名头在我这里已经很响很响了。尚佳的入门书，就我而言，即便对于前半部分简帛古书形制特征等各种专业的基础知识提不起来兴趣，后半部分以汉志六类分门别类讲述古书源流也还是很能带给我启发。我的经过不少书磨砺出来的关于先秦诸子共...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的体量感人，内容密度极高，几乎每一页都塞满了扎实的考据和引证。我花了很长时间才勉强消化完其中关于郭店楚简对早期道家思想阐释的部分。作者在辨析不同篇目之间的文本关系时，那种旁征博引、相互印证的写作方式，展现了大家风范。他似乎总能找到一个不为人注意的侧面，然后通过这个侧面对整个学术源流进行颠覆性的重新解读。这种“以小见大”的叙事策略，是这本书最吸引人的地方。但我必须指出，这种高度集中的信息量，对于阅读体验来说是一种挑战。它不像散文那样有起伏和喘息的空间，而更像是一道陡峭的峭壁，需要读者时刻保持高度警惕，生怕错过任何一个细微的脚注或引文。对于习惯了流畅叙事的读者，这本书需要极强的意志力去驾驭。读完后，我感觉自己仿佛刚刚完成了一次高强度的智力训练，收获是巨大的，但过程中的疲惫感也同样显著，它更像是一本案头工具书，而不是适合消遣的读物。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书时，我原本是抱着一种期待能快速了解简帛文献如何改写我们对古代思想史认知的目的。阅读的过程，却像是在进行一场漫长而艰苦的攀登。作者的文风极其古典，用词考究，句式多变，这固然体现了深厚的国学修养，但也使得阅读体验时常被一些晦涩的表达所阻碍。我特别关注了其中关于“今古文之争”在简帛发现后的新动向的论述，这部分内容堪称精彩绝伦，它揭示了我们过去对儒家学派内部张力的理解可能存在偏差。书中对不同出土地简帛材料的时代特征和内容倾向进行了细致的比对，这种宏观与微观相结合的研究方法，极大地拓宽了我对先秦思想图景的认识。不过，我必须承认，书中关于部分简牍释文的争议性讨论，显得有些过于学术化和圈子化了，对于一个想建立整体概念的读者来说，这些细节的纠缠常常让我偏离了主线，让人不禁希望作者能在梳理学术脉络的同时，多加入一些启发性的总结和引导，让这本书的学术光芒能更普惠一些，而不只是局限于顶尖研究者的内部交流。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张质感都透着一股沉稳的书卷气，这一点我很欣赏，它与内容的严肃性非常匹配。深入阅读后，我发现作者的核心贡献在于构建了一个清晰的“源流”坐标系。他没有将简帛发现视为简单的材料补充，而是将其定位为学术范式转变的催化剂。书中对于楚简、秦简在春秋战国史学构建中的地位的论述，简直是一场对传统史料学的一次强力修正。特别是关于兵书和佚文的考察，作者的考证细致入微，让人不得不重新审视我们习以为常的一些历史结论。然而，阅读过程中我总有一种感觉，就是作者的笔触更多地停留在了“是什么”和“如何发现”上，而对于“为什么会这样”的深层文化心理动因探讨略显不足。例如，当我们看到新的思想碎片被挖掘出来时，更想知道这折射出当时社会怎样的焦虑与渴望，而这本书的重点似乎更侧重于文献形态学和版本学的比较，使得思想内涵的挖掘深度稍微欠缺了一点，像是一份详尽的地图，但缺少了对地图上那些宏大地理特征背后成因的宏大叙事。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我称道的一点，在于它对“学术源流”的把握。作者并非简单地罗列简帛材料，而是将其置于整个中国学术史的动态演变之中进行考察。他清晰地勾勒出了自宋代以来的文献学如何被简帛的出现所颠覆，以及当代学者群体在面对新材料时思维模式的演变轨迹。这种对学术史本身的宏观把握，使得全书的立意拔高了不止一个层次。叙事结构上，它采取了一种螺旋上升的方式，层层深入，将原本分散的知识点巧妙地编织成一个巨大的知识网络。然而，在具体论述的某些段落，我发现作者在引用古代文献时，有时过于依赖于传统注本的观点，对于一些新兴的、尚未形成主流的观点，着墨不多，这使得某些章节的讨论略显保守，未能充分展现出简帛研究领域当下最活跃、最前沿的争鸣态势。总体而言，它是一部具有里程碑意义的综述性著作，为我们理解简帛研究的过去、现在，提供了极其坚实的基础框架，但未来的发展脉络，或许需要更多类似作品来共同描绘。

评分☆☆☆☆☆

这本《简帛古书与学术源流》读完后，给我的感受是极其复杂的。它仿佛是一把精密的钥匙，试图开启尘封已久的古代思想宝库的大门。作者在梳理先秦时期竹简、帛书出土后，对古籍文献研究产生的冲击与变革时，展现了扎实的文献功底。我尤其欣赏它在论述过程中，如何巧妙地将考古发现与传统文献学结合起来，这种跨学科的视野，让原本枯燥的考据变得生动起来。比如，书中对某些经典篇目在不同时期版本差异的分析，简直是一场精彩的侦探剧，让人不得不佩服作者那种抽丝剥茧的严谨态度。然而，书中也存在一些令我感到困惑的地方。在某些章节，作者的论述逻辑略显跳跃，仿佛在快速地引导读者从一个观点转向另一个观点，使得初涉此领域的读者可能会感到有些吃力，需要反复咀嚼才能体会其深意。总体来说，这是一本需要投入大量精力和专注力去阅读的学术著作，它无疑是相关领域研究者不可或缺的参考书，但对于普通爱好者来说，门槛稍高，需要有足够的耐心去适应其独特的叙事节奏和深奥的专业术语。

评分☆☆☆☆☆

李零，眼光独到，厉害。先秦的学术史，要重新考虑，重新写，怎么也绕不过李零的学术成果。

评分☆☆☆☆☆

堪称经典，将成经典。

评分☆☆☆☆☆

王曰善

评分☆☆☆☆☆

或许李先生一辈子的集大成之作就在乎于此了，上半部分比下半部分的学术价值更大一些，下半部分又很好的学术源流总结，值得需要写作和阅读时再温习。

评分☆☆☆☆☆

口水多~“简帛古书”部分写的详细，“学术源流”部分缺少创见。或许还是因为专业不同吧。个人对于学术史还是倾向《经子解题》一类。如果要需要一些怀疑精神，就会去看福柯。