惡心 在線電子書 圖書標籤: 薩特  存在主義  哲學  小說  法國  法國文學  外國文學  惡心   

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在法國看完的。看的時候總覺得，這種病癥隻存在於大都市。薩特的作品一開始看瞭書信集寄語海狸。這都是大概兩年前的事兒瞭。不過隨著自己哲學和寫作方麵的精進，這纔一口氣讀完瞭《惡心》。比起說這本書作為小說或是作為哲學如何如何，我覺得不如看看它作為哲學傢寫的哲學小說是如何反應存在主義的。文章中跟傳統小說的大量對白所相對的，是主人公大量的獨白，已經混亂的思維世界的展現。全文的有效動作可以說是少之又少。然而小說的整體作為一部存在主義作品，卻真實地反映瞭這種“在社會的激變中想要建立屬於自己的價值體係卻不得不受限於自己的混亂的思想狀態，最終陷入瞭無意義的彷徨之中”的狀態。如果把話語都代入到法語腔調，再把主人公放到法國的城市裏，就當真更法國瞭。

盡管我聲稱沉迷加繆，但仍然選擇先讀這本書。因為無意間看到瞭一句話與我曾迸發的思想如此契閤。我找到瞭那話的齣處，書名更讓人喜歡。天，我在看本應該是對頭的書。但是接下來的一周，我盡力擠齣我本來寬鬆的時間，我認真的看，認真咀嚼每一個字，直到愛不釋手。我一直認為自己是個狂妄自大的人，沒有一本書完完全全契閤我那些浮誇的想法。一直到我看到惡心，我感到從未有過的不惡心的時刻。我很欽佩薩特能把那些稍縱即逝的思想寫成文字。反觀我，一事無成，窩在沙發一角讀著他。暗暗以此證明我的思想也有價值，我竟和薩特想的一樣。可我是誰？誰認得我？誰聽我的？我寫不齣。我無意間體會瞭安妮說的完美時刻，可我都不忍心去讀我寫下的那些文字，我覺得那些矯情會讓我惡心。所以我隻好繼續讀薩特，用象徵性的好似高品位的做法來疏解我騷動的靈魂。

兩年後再讀纔明白惡心的感覺並不僅是因孤獨的人以漠然、審視地態度和眼光看待身處的環境所産生。還有一種更為徹底的惡心感産生原因在於:對自己的存在及所有物的存在，生活方式和社會秩序的存在産生瞭追問、質疑和哲學式的與權威和常識迥然不同的差彆化認知所導緻。在荒謬，懷疑，譫妄，和奇遇裏的尋找間惡心便會時不時冒齣來

想起我大學時的中國美術史老師，他的博客名字叫紅頭發的洛根丁。他的課說實話講的很無趣，但是他本人卻很有人格魅力，他長相普通，但有一種鬱鬱寡歡，讓人無法接近的氣質。我能感受到他內心掩藏的憤怒，所有的一切都在摺磨他。可惜那時我一點也不理解他所感受的“惡心”。即便理解，我也知道這種孤獨無人能解。

1964 生活在當下，奇遇在牆外，我思故惡心，他人即地獄

今天跑去曼哈顿下面的一个小岛晒太阳，往返的地铁上把断断续续看了好几个月的《恶心》读完了。真的很好。 我回忆起中学的时候给同学写留念册，我写的句子大概是：祝你成为更好的存在。就是“存在”这两个字。我的同学当时一副“好吧，虽然知道你成绩好，但真的有必要用这种莫名...  

上学期读完了萨特全集的前5本，那段时间就是一本接一本地从图书馆借萨特，略显艰深的语言却蕴藏着迷人的魅力，当时的心理状态仿佛完全被他的文字牵引着前进。下面的文字尽管和《恶心》联系不大，但确是在这几本书的影响下写出来的。 我无意以悲观主义的态度指点...  

存在与虚无，似乎看人赋予什么意义，“意义”本身却又不存在，只是人提出来的概念。突然意识到自己作为一种“存在”存在这个存在许许多多物体的世界中时，感到恶心。 在某些场合之中，我正在做着的某些事正在进行中，但我突然觉得一切都没什么意义了，没有做下去的价值了，原本...  

我常常听到有些人讲述自己的爱好包括阅读，就像回答现在几点之类肤浅的问题。我一直认为那不过是“消磨时间”而已，甚至来说，在那段所谓阅读的时间里，思维处于停滞，只是眼球在被迫接受同一大小的铅字而已。一些消磨时光的书，外出旅行时看的书，在杜拉斯眼里“不是嵌入思想...  

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