哲學史講演錄(第二捲) 在線電子書 圖書標籤: 黑格爾 哲學 哲學史 西方哲學 德國 漢譯世界學術名著叢書 商務印書館 賀麟
發表於2025-04-29
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這捲主體部分是柏拉圖和亞裏士多德哲學。柏拉圖和亞裏士多德所得到的成果是理念,認識贏得瞭自由思維的這個基礎。在柏拉圖那裏,我們得到瞭抽象得很的共相作為原理,在亞裏士多德那裏思維成為具體的瞭,他已不是那不動的抽象理念,而是具體化在作用裏麵的理念(亞裏士多德對運動的強調是黑格爾所關注的重點)。但是亞裏士多德哲學的缺點在於在各式各樣現象被他的哲學提高到概念裏麵之後,這個概念卻又分解為一係列彼此外在的特定的概念,那個統一性、那個絕對地把它們結閤起來的概念卻沒有被強調。這種統一,在後世,被發展為純粹的自我意識,但是這種純粹的自我意識首先帶來的是自我意識的主觀性,使得自己從客觀存在分開來,因此受到一種異己東西的苦惱,而這個異己的東西是它所不能剋服的。這捲書每一本最後的小結都特彆精闢,沒時間看全書也要翻翻。
評分還從沒讀過那本書比這本裏麵錯字更多的..
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評分著譯俱佳
評分真的成為瞭黑粉
本書是黑格爾的最重要的哲學著作之一。原書在1831年黑格爾死後齣版,共三捲。中譯本分四捲齣版。
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