國學概論 在线电子书 图书标签: 钱穆 国学 历史 国学概论 文化 國學 经典 中国
发表于2024-05-02
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非常好
评分一本入门书,写作方法是六经注我,和钱钟书的写作有异曲同工之妙,但是文字稍显教条,没有钱钟书的灵气。。。。
评分實際是本學術簡史。錢穆下過功夫的兩漢今古文、宋明理學、以及清人考證,相關章節把握得很好,可作為入門。但有些論斷下得太輕易了,權作一家之言吧。
评分高二旧物。
评分钱穆的书是不过如此还是这种史论只能这样的写法?不得知
錢穆(1895—1990),中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因家貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
该书前8章专言经子,颇多新意。如以“阶级之觉醒”论先秦诸子,以“个人之发现”论魏晋玄学,以“大我之寻证”论宋明六百年之理学,不乏真知灼见。该书第九章专论清代考据之学,常有精辟之论,时人有“竟体精深”的评价。全书最后一章为最近期之学术思想。
该书是一本学习中国学术思想史的入门读物,出版后广为流传。
此书中之“国学”于今之所谓“国学”差距非常大,论之为“儒学思想”而非今之谓国学。 此书当年算是入门级读物,而今能观之者甚少,可叹。
评分其实我刚开始读,读得很慢,每天3-4页,不求甚解。 但从文言来说,很多地方我都只能意会,无法深究。毕竟有的连字都不认得。但是却读起来觉得很有趣。 原来易经是如此简单的东西,原来八卦也并不神秘,原来春秋的意义并不在书里。我不知道实情,无法考究,但钱穆的文字陡然扯...
评分过去有句话,叫“打了不罚,罚了不打”,其实就是在讲一个道理:法律的效力是排它的,也就是说,对于法律管理范围内的事情,道德不应该也不允许再插手。但是实际上呢?民间往往忽略这一点。厦门易中天说,由于历史传统原因,中国人法律意识淡薄,凡是容易首先诉诸道德。在我理...
评分尚未读完此书 从一开头到唐五代,都很好看,前人思想火花之绚烂,跃然纸上 到了宋明理学一章,稍感吃力与乏味 也许是对这段的内容太生疏的缘故吧 慢慢推进中
评分《弁言》。“学术本无国界。‘国学’一名,前既无承,将来亦恐不立。特为一时代的名词。”按:由此可见,较之章太炎等国粹派学人,钱穆对“国学”概念所持看法实更为通达与客观。 “本书特应学校教科讲义之需,不得已姑采梁氏《清代学术概论》大意,分期叙述。于每一时代学术...
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