一、根据作者后记,是书以《三礼名物通释》为基础扩写至制度、礼仪方面,故前举书大约可以免看。 二、常用二重证据法,清儒中常见孙诒让、黄以周二家说,其次有凌廷堪、胡培翚、金鹗。谈到后郑说失误处,则分析原因,不徒言驳郑从郑。(向时所见经学史一种,评析诸...
评分一、根据作者后记,是书以《三礼名物通释》为基础扩写至制度、礼仪方面,故前举书大约可以免看。 二、常用二重证据法,清儒中常见孙诒让、黄以周二家说,其次有凌廷堪、胡培翚、金鹗。谈到后郑说失误处,则分析原因,不徒言驳郑从郑。(向时所见经学史一种,评析诸...
评分一、根据作者后记,是书以《三礼名物通释》为基础扩写至制度、礼仪方面,故前举书大约可以免看。 二、常用二重证据法,清儒中常见孙诒让、黄以周二家说,其次有凌廷堪、胡培翚、金鹗。谈到后郑说失误处,则分析原因,不徒言驳郑从郑。(向时所见经学史一种,评析诸...
评分一、根据作者后记,是书以《三礼名物通释》为基础扩写至制度、礼仪方面,故前举书大约可以免看。 二、常用二重证据法,清儒中常见孙诒让、黄以周二家说,其次有凌廷堪、胡培翚、金鹗。谈到后郑说失误处,则分析原因,不徒言驳郑从郑。(向时所见经学史一种,评析诸...
评分十三经里,一直觉得三礼是比较难的,一是术语太多,而且有些术语多解,看完后记下来比较困难。二是在礼制的古今演变中,礼制发生变化比较多,古今对照起来看容易以今制强比古制,最后反而误解。三是建筑和青铜器、玉器这类得对照着实物图看,而很多事物又得自己去找其它图集中...
我觉得这书可以给到四星半,思路是沿《礼书通故》下来的,解释要而不繁,也许是二十世纪礼学研究的集大成者之一吧
评分我觉得这书可以给到四星半,思路是沿《礼书通故》下来的,解释要而不繁,也许是二十世纪礼学研究的集大成者之一吧
评分主要内容是对相关文献按照事项分类汇编。
评分讀過禮書編,名物編、制度編、儀禮編未之讀。感覺此「通論」之「通」,非「貫通」之「通」,而「通通」之「通」也。
评分工具书。
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