周易集解纂疏 在线电子书 图书标签: 周易  清人十三經註疏  易学  国学  经学  潘雨廷  李道平  易研   

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漢易以此問途 宋易則取《周易折中》

我看象数易学经常是看了前面忘了后面看到后面前面讲什么也忘得差不多了。不过这本书还是讲得蛮清晰的，可以和惠栋《周易述》对着读，之后看看《雕菰楼》也不错。不过一般人只想对周易有个大致了解的话看看王弼就够了。象数易真不是人看的。

清人《十三经注疏》系列，每日早起十五分钟的阅读功课，没想到这一读，就是两年半，连带笔记抄写，终于读完。易学是一门很难的学问，算是第二次尝试学习，也只是皮毛。待以后继续温书。

注疏详细，就是字有点小

漢易以此問途 宋易則取《周易折中》

读此类书籍，最好还是看繁体竖排，首先是一个感觉问题，再一个是如果编辑不负责任，会有很多谬误，这本书里的谬误和疏漏是有一些的，可以作为参考，但最好能有一本繁体竖排。 阅读方法的话是如果尚未习惯繁体竖排，那么可以对着着本书来看，如果已经很习惯的朋友...

读此类书籍，最好还是看繁体竖排，首先是一个感觉问题，再一个是如果编辑不负责任，会有很多谬误，这本书里的谬误和疏漏是有一些的，可以作为参考，但最好能有一本繁体竖排。 阅读方法的话是如果尚未习惯繁体竖排，那么可以对着着本书来看，如果已经很习惯的朋友...

孔疏云：“神也者，变化之极”者，言神之施为自将，变化之极，以为名也。云“妙万物而为言”者，妙谓微妙也。万物之体，有变象可寻。神则微妙于万物而为言也，谓不可寻求也。云“不可以形诘”者，杳寂不测，无形无体，不可以物之形容，所求而穷诘也。云“造之非我，理自玄应”...  

孔疏云：“神也者，变化之极”者，言神之施为自将，变化之极，以为名也。云“妙万物而为言”者，妙谓微妙也。万物之体，有变象可寻。神则微妙于万物而为言也，谓不可寻求也。云“不可以形诘”者，杳寂不测，无形无体，不可以物之形容，所求而穷诘也。云“造之非我，理自玄应”...  

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