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跟太傅說最喜歡《九歌》，太傅說，那當然，沒人不喜歡。

補記。去年精讀過《離騷》和《九歌》。當然除瞭屈原的原文，看洪興祖對王逸注的解釋和嫌棄也蠻有意思的

跟太傅說最喜歡《九歌》，太傅說，那當然，沒人不喜歡。

讀讀真感動，一種感情和憂鬱在裏麵，中國文化啊！我真的。。。。 中國的《約伯記》，為什麼正義得不到伸張？為什麼蘇格拉底這樣的人，屈原這樣的人？？？

讀讀真感動，一種感情和憂鬱在裏麵，中國文化啊！我真的。。。。 中國的《約伯記》，為什麼正義得不到伸張？為什麼蘇格拉底這樣的人，屈原這樣的人？？？

第一次读离骚是王力古代汉语的节选前部分，起初看几段，觉得没什么特别，按其名真的就是在“落难发牢骚”而已。只不过夹杂了无数貌似生涩的比喻，许多花花草草鸟鸟之类。既埋怨又不得不恭维其最高领导楚懷王同志，顺便不停的往自己脸上贴金。为何成为经典？ 后来尝试念出来，...  

班孟坚云：始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属，慕而述之，皆以显名。漠兴，高祖王兄子濞于昊，招致天下娱游子弟，枚乘、邹阳、严夫子之徒，兴于文、景之际，而淮南王安都寿春，招宾客著书，而吴有严助、朱买臣贵显汉朝，故世传楚辞。 漠护左都...  

荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。 这是中華書局版洪興祖《楚辭補注》白化文等的標點。我又翻了聞一多、姜亮夫、高亨、劉永濟、陳子展、蔣天樞、王力、金開誠等人的標點，以及上海古籍標點的朱熹《楚辭集注》和李善注《文選》，也都是如此。 王逸曰：言鬼神荒忽，往來無形，近而...  

班孟坚云：始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属，慕而述之，皆以显名。漠兴，高祖王兄子濞于昊，招致天下娱游子弟，枚乘、邹阳、严夫子之徒，兴于文、景之际，而淮南王安都寿春，招宾客著书，而吴有严助、朱买臣贵显汉朝，故世传楚辞。 漠护左都...  

班孟坚云：始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属，慕而述之，皆以显名。漠兴，高祖王兄子濞于昊，招致天下娱游子弟，枚乘、邹阳、严夫子之徒，兴于文、景之际，而淮南王安都寿春，招宾客著书，而吴有严助、朱买臣贵显汉朝，故世传楚辞。 漠护左都...