国语译注

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出版者:上海古籍出版社
作者:邬国义 等译注
出品人:
页数:0
译者:邬国义
出版时间:1997-01
价格:26.70
装帧:平装
isbn号码:9787532518593
丛书系列:中华古籍译注丛书
图书标签:
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具体描述

《国语译注》是上海古籍出版社最新推出的“史部今译”系列之一。《国语》是我国最早的一部国别史。它保存大量当时人们的言行和社会状况,又记载了当时各国的史事,所以它是了解先秦时代的重要典籍。本书按今本《国语》原文,逐卷全部译成现代汉语,并加有必要的名词注释。译文以前人疏注为依据,力求直抒原意,做到信、达、雅,使具有中等文化程度的读者能顺利阅读。注解以诠释艰深名词为主,与译文紧密配合,以便读者深入理解原文。

《中华历史风云录》:穿越时空的史诗画卷 引言: 历史,是人类文明的轨迹,是无数英雄豪杰、兴衰更迭的宏大叙事。《中华历史风云录》并非一本枯燥的年代罗列,而是一部深入骨髓、波澜壮阔的史诗画卷。它以独特的叙事视角,将中华五千年文明的脉络梳理得井井有条,重点剖析了各个历史阶段的关键转折点、文化核心及其对后世的深远影响。本书旨在带领读者沉浸式体验历史的真实肌理,理解“何以成为今日之中国”的历史必然性。 第一部分:文明的曙光与奠基(远古至秦汉的融合与统一) 本书开篇追溯至那片孕育了早期文明的黄河与长江流域。我们不满足于简单的神话传说复述,而是结合最新的考古学发现和人类学研究,重构了夏商周三代的社会结构、礼乐制度的形成及其对后世政治哲学的奠基作用。重点探讨了“天命观”的演变,如何从部落祭祀的神秘力量,逐步转化为君权神授的政治合法性基础。 随后,笔锋转向春秋战国——一个思想爆发的“轴心时代”。本书详尽分析了“百家争鸣”的社会根源,即周室衰微后,知识分子阶层为应对社会动荡而进行的理论建构。对于儒家、道家、法家等主要学派的学说,我们不仅阐述其核心思想,更着重分析了它们在特定历史环境下的适用性与局限性。例如,墨家的“兼爱非攻”如何反映了手工业者对和平环境的渴望,而法家的集权思想又是如何适应兼并战争的现实需求。 秦的统一,被视为中华帝国形态的首次确立。我们细致描绘了秦始皇在制度上的大胆创新:郡县制的推行、文字的统一、度量衡的规范化。然而,本书并未将秦朝简单地视为暴政的代名词,而是辩证地分析了其超前的集权效率与严苛刑罚之间的矛盾,正是这种矛盾,催生了汉朝的“休养生息”政策。汉承秦制,并在文化上实现了儒家的独尊地位,这是中国漫长历史中一次至关重要的文化定型。 第二部分:分裂、融合与重塑(魏晋南北朝至隋唐的蜕变) 魏晋南北朝是中国历史上一个充满张力的时期,既有士族门阀的兴衰,也有胡汉的深度交融。本书着力展现了这一时期的“文化反思”:玄学的兴起是对汉代僵化经学的反叛,佛教的传入则为饱受战乱之苦的人民提供了精神慰藉。我们详细探讨了佛教中国化的过程,尤其是在雕塑、文学以及哲学思辨层面带来的深刻变革。 隋唐盛世,是中华文明的又一次高峰。唐朝的强大,不仅体现在其广阔的疆域和万邦来朝的盛况,更在于其制度的成熟与开放性。本书深入剖析了三省六部制的精妙运作,以及科举制度如何有效地打破了士族的垄断,为社会阶层的流动提供了可能。长安城的国际化风貌,以及诗歌、艺术的辉煌成就,被置于全球贸易和文化交流的大背景下进行考察,揭示出唐朝“兼收并蓄”的文化自信。 第三部分:内敛与革新(宋元明清的转型与挑战) 宋代,常被视为中国历史上的“近世的开端”。尽管军事上积弱,但宋代在经济、科技和市民文化上取得了惊人的成就。本书聚焦于宋代的商业革命:纸币的发行、海外贸易的繁荣、理学的成熟。理学,作为对佛道思想的回应,重新回归儒家,但其强调的“格物致知”又在一定程度上促进了对自然世界的观察,这为后世的科学萌芽埋下了伏笔。 元朝的建立,是蒙古民族与中原农耕文明的又一次激烈碰撞。本书着重分析了元朝在行政管理上的“分而治之”策略,以及它如何无意中促进了欧亚大陆的连接,加速了世界贸易网络的形成。 明朝,在吸取了元朝教训后,政治趋于高度集权化。本书详细剖析了内阁制度的演变,以及宦官集团的崛起对皇权的制约与反噬。同时,明代的市民文学如小说、戏曲的繁荣,标志着文化重心开始从精英阶层向更广大的社会群体转移。郑和下西洋的壮举与后来的“海禁”政策,构成了一个关于国家战略取向的深刻讨论。 清朝的建立与鼎盛,是中华帝国形态的最后一次辉煌。我们探讨了“康乾盛世”背后的结构性矛盾:人口的激增、土地兼并的加剧,以及高度集中的专制体制对社会活力的扼杀。鸦片战争前的清朝,并非如某些观点所言的完全停滞不前,而是处在一个在传统内部无法解决的复杂转型期。 结语:历史的镜鉴 《中华历史风云录》的最终目的,是提供一面理解我们自身、观照未来的历史之镜。全书结构严谨,史料丰富,论证深入,力求在宏大叙事中捕捉到微观历史的真实情感与个体命运的挣扎。它不提供简单的结论,而是邀请读者带着批判性的眼光,去参与这场跨越千年的历史对话。阅读此书,即是重走一遍中华民族充满荣耀、痛苦、智慧与重生的漫漫长路。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我得承认,我对这类偏学术性的文本一直抱有某种程度的敬畏,甚至可以说是抗拒。我的阅读习惯更偏向于情节驱动的故事,而非这种需要反复琢磨的文字游戏。但是,我被这本书的排版和设计吸引了。不同于一般学术书籍死板的黑白双色,这里的版式设计非常注重阅读的舒适度和层次感。比如,原文和译注之间的留白处理得恰到好处,眼睛在两者之间切换时,不会产生视觉疲劳。更值得称赞的是,编者在注释中加入了一些非常现代的语境对比和文化背景补充,这些内容虽然不是核心的“译注”部分,却极大地降低了理解门槛。我发现自己不再是单纯地去“查字典”,而是真正开始“对话”文本了。例如,当解释一个古代的官职或礼仪时,它会巧妙地联系到现代社会中相似的结构,这种跨越时空的类比,让那些原本遥不可及的古代场景瞬间变得鲜活起来,仿佛触手可及。这本书真正做到了“古为今用”,而不是将古籍束之高阁,让它成为了一座可以轻松攀登的知识高塔。

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说实话,我这本书买回来有一阵子了,一直放在书架的角落里,总觉得那是一项需要“开大块时间”才能完成的任务。直到上周我因为感冒在家休息,无聊中随手翻开,才发现自己完全低估了它的魅力。它最吸引我的一点是,它似乎有一种魔力,能将复杂的语言问题分解成一系列有趣的小谜题来解决。阅读过程更像是在玩一场文字侦探游戏。比如,书中对某个特定动词在不同历史阶段的侧重点变化进行了细致的考证,那种逻辑的严密性和论证的充分性,简直令人叹服。作者没有直接给出结论,而是展示了所有的“证据”——早期文献的引用、语音学的推测等等——让读者自己去跟随他的思路进行判断。这种引导式的阅读体验,极大地激发了我的主动思考能力。它不是填鸭式的灌输,而是提供了一张思维导图,让我在理解的同时,也学会了如何去分析和质疑一则“译注”的可靠性。这种教学方法,比我大学时上的任何一门语言学导论都要有效得多。

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这本书的装帧和印刷质量简直是奢侈品级别的,但它的定价却出奇地亲民,这让我对出版方的诚意深感敬佩。我留意到,在一些关键的引文处,他们甚至采用了特殊的字体或颜色来区分原始文本、译者自己的解读以及参考学者的观点,这种细致入微的区分,在阅读过程中极大地避免了混淆。我特别喜欢其中关于韵律和声调的解释部分,虽然这通常是最晦涩难懂的内容,但编者通过图示和简化的音标系统,将原本抽象的语言学概念具象化了。我甚至可以想象,如果我当年在学校学习古代文学时,能有这样一本工具书作为辅助,我的学习体验可能会完全不同。它不仅仅是一本“译注”,它更像是一套完整的、体系化的古代语言学习工具包。它让人感觉,学习传统文化并非一定要付出高昂的学费,好的内容配上用心良的制作,就能成为大众可及的知识财富。

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这本厚重的书,光是掂在手里就能感受到它沉甸甸的分量,光是封面那种朴实的装帧,就让人觉得这不是一本哗众取宠的畅销书,而更像是一个需要静下心来细细品味的学问之作。我最初翻开它的时候,本以为会是那种枯燥乏味的古文解析,毕竟“译注”两个字通常就意味着密密麻麻的注解和拗口的文字对照。然而,出乎意料的是,作者在引言部分就展现出了一种极为亲切的叙事口吻,仿佛他不是一个高高在上的学者,而是你身边一位学识渊博、愿意耐心为你解惑的良师益友。他对于选取篇目的考量,那种对语言发展脉络的把控,都体现了一种深厚的文化自觉。尤其是在对待一些流传已久却被误解的词句时,他提供的不同学派的观点和最终的审慎裁决,让人忍不住拍案叫绝。这本书的价值,不在于它提供了多少新奇的发现,而在于它以一种近乎匠人的精神,对那些我们习以为常的语言遗产进行了精细的梳理和校订,让久远的声音得以清晰地回响在现代读者的耳畔。每读完一篇译注,都像是完成了一次对古代智慧的深度潜水,收获的不仅是字面的意思,更是对那个时代精神风貌的切实体会。

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对我个人而言,这本书最核心的价值在于其“连接性”。我一直对中国古典文献有一种疏离感,总觉得那些文字背后隔着厚厚的一层历史尘埃,难以触及。然而,这本读物成功地搭建了一座跨越时空的桥梁。我发现,很多看似深奥的词汇,一旦结合了书中提供的具体生活场景和当时的社会制度背景来理解,那种“恍然大悟”的感觉是无与伦比的。作者在处理一些涉及哲学或宗教概念的词语时,尤其展现了极高的智慧——他没有用现代哲学术语去生硬地套用,而是保持了原汁原味的语境,同时辅以详尽的、非评判性的解释。这让我明白,很多我们今天认为理所当然的观念,在古代有着完全不同的表达方式和侧重点。这本书带来的最大的改变,是让我从一个“旁观者”变成了“参与者”,开始真正地去体会古人的思维模式,这对于提升任何一个对人文历史有兴趣的人的视野来说,都是一次极佳的训练。

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老师推荐的版本。适合入门读。

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不太理解有些不必要注的注(实词和专有名词),而有些关键性涉及到理解的虚词和抽象概念则没有注释。

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不太理解有些不必要注的注(实词和专有名词),而有些关键性涉及到理解的虚词和抽象概念则没有注释。

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不太理解有些不必要注的注(实词和专有名词),而有些关键性涉及到理解的虚词和抽象概念则没有注释。

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不太理解有些不必要注的注(实词和专有名词),而有些关键性涉及到理解的虚词和抽象概念则没有注释。

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