中國文化史通釋 在線電子書 圖書標籤: 餘英時  曆史  文化史  文化  中國文化  思想史  國學  論   

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既是官方法律判決文書，則其中具體情節必多一麵之詞，未可輕信。

大而無當，往而不返，悲乎！

我想，餘英時最見功力的大概還是陳寅恪詩文釋證吧。本書收錄文章大都失之浮泛，並無太多勝義，關於醫學和科學的兩篇文章寫作相差僅三年，但觀點顯然分歧，可見其心無定見，態度遊移。關於藝術一篇，行文冗長，高談闊論，如“野馬脫繮”，絲毫不接地氣。可見代人寫序，務須慎擇，專業之外，不尚空談。餘英時行文每以“限於篇幅”為遁辭，其實寫文章是作者自主的事情，誰又能拿篇幅來限製，不過是並無涉獵與研究罷瞭，何必齣此冠冕堂皇之話。依我看來餘氏的文章是最不”數學化“的瞭，是否當得起科學研究的名號值得商榷，反是同門嚴耕望，真堪稱學界的“樸實楷模”。另外董橋的序言簡意賅，頗耐尋味！

按需。本書共集結瞭12篇論文，全是關於中國文化史的探討和論斷。每篇都以概括的方式呈現齣中國文化史的一個方麵，從宏觀角度提齣一種長程的貫通解釋，描繪一個大輪廓。思想、政治、商業、宗教、民間文化、文學、科學、醫學、藝術、科舉、俠等盡在其中，涉及範圍相當廣闊。從這些特殊麵相深入淺齣探討中國文化的常中之變和變中之常，而重點仍在於彰顯中國文化史的一般特色。

大師就是大師，齣品果然不凡，尤其是在俠文化這一塊，非常受用

我粗粗看了一遍，只是历史的堆砌，故纸堆里翻出的事情，没有什么新观点，作为普及型书还行，但不必叫《中国文化史通释》这样大的名字。中国文人的通病，用一本书解释另一本书，思路狭窄，不能从人文的角度解释一些思想。不好意思，个人浅见而已。

虽然只是一些文章的合集，但书中所涉无论思想史、儒教伦理与商人精神、宗教入世转向、明清小说还是医学、科学、科举、侠文化及中日文化交涉，都以极简文字描绘出中国文化不同的面向。这些面向之间，可以看到千丝万缕的内在关联，它们共同拼凑出一个整体的文化面貌。读书...  

2009/12/20 傅青主的《霜紅龕集》七十年代我在英國學院圖書館裏粗粗翻讀過。編校余英時先生的《陳寅恪晚年詩文釋證》是八十年代了，想再看看找遍書肆找不到。今年中秋家鄉來的親戚說泉州家裏還存着一函舊線裝本，回去找出來郵寄給我。親戚這趟帶了傅青主一幅字給我欣賞，說是...  

余英时《综论中国思想史上的四次突破》和《中国知识人之史的考察》这两篇文章，实际上可以算作提纲性质的作品。讨论的是同一个主题，使用的是不同的线索。同一个主题，我归纳为“对传统中国士、道关系的考察”。士，就是广义的知识阶级。道，就是为知识阶级所承载和追求的一种...  

李约瑟（Joseph Terence Montgomery Needham，1900年12月9日－1995年3月24日）早年在剑桥大学攻读生物化学，1931年出版三卷本经典著作《化学胚胎学》，成为这门学科的奠基人。后又发表《生物化学形态学》和《胚胎学史》，1941年当选为英国皇家学会会员。1937年李约瑟对中国科学...