雅克·巴尔赞(Jacques Barzun)——学者、教师、编辑和批评家——在众多领域堪称权威,七十年来,他的三十余部著作可谓包罗万象,包括音乐、思想史、当代艺术、科学评论,甚至还有侦探小说的导读。1927年至1975年在哥伦比亚学院任教,历任塞思·洛历史学教授、教务长和院长。他也是英国皇家艺术学会会员,并且曾两度担任美国艺术暨文学学会主席。
他的代表作包括《达尔文、马克思、瓦格纳》、《柏辽兹与浪漫世纪》、《美国教师》、《智性之家》、《临行赠言》等。
本书是巴尔赞的代表性著作,对当代文化艺术领域内出现的危机进行了揭露,并对之作出了深刻的分析。书中涉及高雅文化、艺术传播、艺术市场、艺术过剩、艺术家与批评家的关系等多个主题。
本书各章的顺序完全是按作者自己的主意编排的,作者让明显讨论相同题目的文章保持一定距离,而不是集中成为一个序列。这种分开编排的做法旨在显示与明显联系形成的交叉隐含关系。于是,开篇三章讨论目前所用的处理文化产品的方式;接着的四章表明社会意识本身的状态;其后的两章批评了大学所教授的对待自由主义者和艺术的态度;最后三章考察文明处于衰落状态的可能迹象。
简言之,一方面现代“教学大纲”式的教育无法培训出中世纪那种艺术匠人,另一方面现代人文领域被学术和专家占领,也已经脱离大众生活。然后作者倚着批评家的特性,大声疾呼,快救救地球人类的人文审美吧。但也许所谓艺术已死,并不是个笑话呢。 在中国我们从小就习惯睁眼一套...
评分谈论拙劣的作品,影响评论者的人品。 上一篇写了关于罗曼蒂克消亡「屎」的文章,结果公众号一群粉丝过来为程耳捍卫尊严。我意识到我错了,我不该谈论罗曼蒂克消亡「屎」这种形式>内容的拙劣电影。 看看单读app上程耳同名小说的文本,再来看看他的电影,他适合写短篇,但电影本...
评分简言之,一方面现代“教学大纲”式的教育无法培训出中世纪那种艺术匠人,另一方面现代人文领域被学术和专家占领,也已经脱离大众生活。然后作者倚着批评家的特性,大声疾呼,快救救地球人类的人文审美吧。但也许所谓艺术已死,并不是个笑话呢。 在中国我们从小就习惯睁眼一套...
评分雅克•巴尔赞的《从黎明到衰落——西方文化生活五百年,1500年至今》厚厚上下两册,读了快一年方才读完一遍,读到一半的时候,有编辑就此书约稿,受宠若惊地坦言:不敢写!每每觉得自己读书太快的时候,就去看看那本读得真的很慢很慢的书,最终觉得,不是自己不能写,而是自...
评分简言之,一方面现代“教学大纲”式的教育无法培训出中世纪那种艺术匠人,另一方面现代人文领域被学术和专家占领,也已经脱离大众生活。然后作者倚着批评家的特性,大声疾呼,快救救地球人类的人文审美吧。但也许所谓艺术已死,并不是个笑话呢。 在中国我们从小就习惯睁眼一套...
我们应得的文化,匹配的上这一次用的太好了,忽略历史的人一定会重复历史,阅读历史并不意味着囊获任何特定区域或者特定阶段,历史的主题是生活,任何叙述都不能穷尽生活的元素与他们之间的关系。当然涉及范围越广,判断的力量越强,对人们在克服自身缺陷取得成功的同情就越多,对此敬意也会越高。Jacques Barzun从各个方面诠释何为“文化”,文化本身与学术研究之间的格格不入,艺术与批评家之间的互相作用,自由愿望的目的是自我表达……
评分就艺术品而言,欣赏是唯一的享受之门。
评分巴尔赞继续梳理关于西方文明的衰落,这本文论集分别关注衰落的各个侧面,历史观念的瓦解、用词的混乱、艺术体制的僵化等,不如《艺术的用途和滥用》那样直击要害,火力也较为分散。译文大部分还算清通,但也有不如人意之处。
评分知识渊博又才华横溢的巴尔赞!每一篇都是开脑洞神器,能引人展开对人文学科各个领域(如艺术、文化、哲学、语言学、历史学、社会学……)的联想和互文。反后现代、反反智、反大众主义的启示,可以联系富里迪一起读。
评分就艺术品而言,欣赏是唯一的享受之门。
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