《西方现代思想史》试图兼收并蓄、博采众长,对上述方武都有所涉猎。思想史应该成为一种了解我们西方欧洲传统中最重要的思想体系的导引:引导学生接触一些伟大的思想家,希望他们将来能更深入地探讨;把这些思想与社会政治背景联系起来;揭示思想的连续性和谱系;显示这些思想是如何在大文化语境中相互联系的。一本书很难达到所有这些目标,但它至少应该指出路径。
罗兰・斯特龙伯格(1916-2004),美国历史学家,先后在马里兰大学、南依利诺大学和威斯康星-密尔沃大学任教。著有:《16世纪英国的宗教主义自由》、《欧洲现代思想史》、《欧洲思想史――1789年以来》、《在发生了一切之后:1945年以来的思想史》、《战争的救赎:知识分子与1914》、《男人、女人和历史》等。
译者简介:
刘北成,清华大学历史系教授。赵国新,北京外国语大学副教授。
这不仅仅是思想史,是一本涵盖了经济、社会、科学、哲学、文化等各个方面的发展历史的指南书,近现代的思想史,也是经济、社会、科学、哲学、文化等各个领域相互影响、相互促进的一段历史,读了它,好多事情茅塞顿开,有些趋势、问题看得更明白了。
评分生物学家林奈说:“知识的第一步,就是要理解事物本身。” 至于怎样去理解?答案是我们必须依赖直接的感官和内在的理性。 而现代研究表明,蜜蜂的眼睛是看不到红色的,它们眼里的速度也比人类眼里的慢上许多倍。这就延伸出许多问题:我们的感官是否真正可靠?我们可以在多大程...
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评分平常看书,经常会发现国人的文章里总是有许多引用——这不奇怪,奇怪的是:引用的几乎都是外国人的话。王小波动不动就说罗素怎么怎么说,连岳动不动就说福柯怎么怎么说。这其中有没有炫耀的成分?也许有罢,但,更多的可能是出于无奈。它暗示了一个现实令我们尴尬,那就是:...
评分中文版序 奥古斯丁提出两种城市之别 上帝之城和人间之城 一个是行动和事件的世界, 另一个是精神,书本,观念和艺术的世界 中国古代皇帝的两个历史学家, 左边的历史学家负责确保一切事情和行为有序得当 右边的历史学家负责记录人们的思想 导论 掌权的疯子会利用某些已故...
如圍爐而談,終生難忘。
评分如圍爐而談,終生難忘。
评分群星闪耀 璀璨夺目~
评分什么!已经2月1号了 。= =。。。。翻完全书,最有感觉的是J.S Mill,有机会读读他的传记和书。= =。作者的吐槽功力了得,虽然我大多都忘了。没有什么剩下,没有什么剩下。
评分重读(上次读还是看孩子当乐儿读):内容充实也显驳杂,作者果然贯通古今,然而要纵览哲学、政治、经济、社会、文学、艺术诸门类的险要思想,代价是散漫和线索不甚清晰,作者确实努力使“思想与社会政治背景联系起来”,但是由于涉及太广,“揭示思想的连续性和谱系”的目标怕没完满达成。分部分而言,一战之前偏重考察思想,对思想家的基本观点立场细致介绍;而一战之后则主要是偏重”史“,即各种思想文化现象的叙述,尤其二战之后,多少有夹叙夹议抱怨现代思想学术界乱象的嫌疑,不过很多见解还是深刻的,比如对大学对知识的垄断以及知识破碎、学术壁垒的批评。译文流畅、注释仔细,刘北成老师多年的好口碑果然不差。然而觉得书给阅读量一般的大学新生作‘入门’恐怕难了一些,毕竟高中历史教科书里只有几个人名和几句口号。
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