阿爾伯特•赫希曼(Albert Otto Hirschman,1915—2012),1915年生於德國柏林。1941年移民美國,先後在加州大學伯剋利分校、耶魯大學、哥倫比亞大學和哈佛大學從事研究與教學工作,1974年加入普林斯頓高等研究院直至去世。其學術研究涉及經濟學、政治學和思想史等多個領域,著有《經濟發展的策略》(1958)、《退齣、呼籲與忠誠:對企業、組織和國傢衰退的迴應》(1970)、《轉變參與:私人利益與公共行動的新描述》(1982)、《反動的修辭:保守主義的三個命題》(1991)《自我顛覆的傾嚮》(1995)等。
經濟學諾貝爾奬得主阿馬特亞·森指齣”艾伯特·赫希曼是當代偉大的知識分子之一。其著作改變瞭人們對經濟發展、社會形勢、人的理解”、“《欲望與利益》不僅在知識方麵作齣瞭重大貢獻,而且是赫希曙的一部力作。這部著作既關注當代的經濟理論,也關注曆史上的經濟理論。該著擁有文泛的讀者,而不隻是擁有經濟學工經濟學 史領域的讀者”。
在本書中,赫希曼迴顧瞭17和18世紀歐洲思潮,闡明瞭這一時期一個復雜的觀念轉變:長期以來,對物質利益的追求被譴責為一種貪婪的罪惡,然而現在卻被賦予瞭新的角色,即可藉以控製人類難以駕馭的破壞性的欲望。作者為我們提供瞭關於資本主義興起的一咱全新解釋,強調傳統與現代的緊密承接。赫希曼的發現頗具諷刺意義:現在我們認為資本主義最邪惡的特徵,卻是它最初的追求目標——壓抑欲望以追求“無害的”雖然也許是單調的商業利益。
对资本主义产生过程的阐述,并与《新教伦理》比较 资本主义如何产生?《欲望与利益》有两个部分,第一是如何用利益压制欲望,第二是如何用经济扩张改善政治秩序。 (1) a、欲望是一个古老的话题 负面:柏拉图三驾马车(理性-激情-欲望)、奥古斯丁三大罪恶之一 不尽...
評分《欲望与利益》2013年英文版跋 杰里米•阿德尔曼(赫希曼传记作者) 阿尔伯特•O.赫希曼邀请我们穿过词义变化的迷宫,为反讽而开怀,为危途而担忧,但他不仅与读者对话,他也与古人对话。他一生都在让他的思想先辈们成为一个真正的家庭,他习惯于回到它的成员那儿寻找安...
評分在赫希曼看来,欲望的无限扩大会给人类带来灾难。而另一方面,人类又不会自觉地遏制自己对自身欲望的实现的满足。人类在明知扩大欲望会造成自身灾害这样的情境下仍旧去疯狂实现自己的欲望,这本身就足以令一向彪炳理性的人类疯狂了。所以,人类必须找到这样一种方式,既能...
評分 評分在赫希曼看来,欲望的无限扩大会给人类带来灾难。而另一方面,人类又不会自觉地遏制自己对自身欲望的实现的满足。人类在明知扩大欲望会造成自身灾害这样的情境下仍旧去疯狂实现自己的欲望,这本身就足以令一向彪炳理性的人类疯狂了。所以,人类必须找到这样一种方式,既能...
為瞭它找瞭經濟學百科全書 結果發現是個政治學讀物……?!可前言就說是經濟學思想史研究啊……wtk。ps:翻譯怎麼就不去shi啊……讀的真他媽鬧心。每到含糊的時候總是在想:倫傢真的是這樣說的麼?你確定你沒翻錯麼?鬧心啊。
评分比較綫性,快速地描述瞭激情與利益兩個概念在近代的變化,但節奏太快,細節處不明不白。
评分2008年讀的第一本書
评分對於資本主義的政治學和社會學的精闢解讀,翻譯文字平實簡練,雖然有一些地方還是感覺比較彆扭。
评分2009-5-29讀畢,以欲望製欲望好比生生相剋,而利益居於欲望與理性之間,使人和人之間的行為既具有可預測性,也具有瞭長久性。
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