《遊敘弗倫·蘇格拉底的申辯·剋力同》依《泰阿泰德》與《智術之師》兩篇閤冊的拙譯舊例，閤冊之譯者序末句有雲：“平生素抱盡譯柏氏全書之誌，假我十年，容以時日，庶幾有以成斯舉。”如今十五年過去瞭，我已七十三歲瞭，此誌不渝，猶盼假我十年至十五年，黽勉從事；斯願能遂與否，則非我個人精神上的意誌所能決定。
春夏之交，商務印書館二位編輯先生南來，枉過寒齋，麵談齣版事宜，曾允立即動手整理舊稿。不料二位剛剛北返，、我的舊疾前列腺增生和腸胃功能衰退加劇，新病腰椎增生、左下肢動脈僵化又起，腰痛腿酸，坐、起艱難，步履不便。
具體描述
讀後感
按照传统解读的四篇一组的归类方法,这篇对话常常被与<苏格拉底的申辩>,<克力同篇>,<斐多篇>归为一组,虽然这四篇发生的时间顺序连续且明显,但<申辩篇>被认为在很早之前写成,这篇与<申辩篇>,<克力同篇>一起被现代观点归为早期作品,因为这与其他早期作品一样,苏格拉底使用反问法,...
評分柏拉图的《游叙弗伦》篇起初我以为是篇游记，读过以后才发现被名字误导了。本文可以拿来当相声读，主体情节是逗哏苏格拉底在被法庭传召的路上，遇上了要告他爹的捧哏游叙弗伦，他爹逮住了一个小偷，不知道该怎么处置他，于是就把他绑起来扔到臭水沟里然后派仆人去神殿请示，没...
評分游叙弗伦是柏拉图早期的作品。 在古希腊的城邦中，传统的生活方式以家庭伦理为纽带，尊重家庭伦理与传统习俗构成了“虔敬”的基本含义，也构成了城邦法律的核心内容。另一方面，国家性的宗教依赖诗人叙述的神话故事，其主角是战争中的军事领袖，即“英雄”。事实上在城邦政治中...
評分 評分（注：本文为台湾一同学所撰，放上这里，盼对读者有一定帮助。） Crito的中譯史 1 本文略述從民國初年到二十一世紀初期，Crito在中文世界的翻譯情形。在眾對話錄中，Crito的翻譯版本算是比較多的。整體而言，Crito的翻譯底本由以英譯本轉為希臘文文本；翻譯風格則由文言文...
用戶評價
用kindle又看瞭一個版本，老先生翻譯的緣故吧，半文半白，相比其他譯本有些拗口。但是題解以及每篇的譯後言非常有價值，對每篇做瞭提綱性的解釋。甚至比原文更精煉的感覺。蘇格拉底的話總嫌囉嗦呀！可是誰讓他又以說話方式著稱呢。。。書後柏拉圖年錶也值得一看，能夠幫我搞明白同時代有哪些哲學傢～～
评分真是古奧。
评分瞭解大蘇的最重要經典。
评分加上《斐多》便可完整勾齣哲人之死整個圖景。《遊敘弗倫》是先導，對虔敬的探討毫無結果實際上是對城邦舊神及其相關的舊式虔敬的批判，新虔敬究竟為何？同時也隱藏瞭蘇格拉底罪狀之一“褻瀆神靈”。《申辯》是高潮，蘇的使命“提醒每個人認識、關心自己”充分揭示，而該使命的最終完成以被判死刑為終，一生踐行神諭，對城邦他人自身始終以審察態度，這是新的虔敬。同時生死問題提齣，究竟是活著還是死去？《剋裏同》又給齣解答：最重要的不是生活，而是美好生活。美好生活和正義相關。而正義在每時每刻都必須被踐行，不能以怨報怨。（反倒常說的共同體卻在此處並不是最重要的原因）。真理和意見，哲人和大眾，美好生活/善和民主政治的對立十足深刻，然而蘇最終選擇的都是前者，並在《斐多》中結束一生，走齣洞穴，“未經審查的生活是不值得人過的生活”
评分在“武林道古橋畔杭州大學逼仄之居”蝸居的譯者，是嚴復的侄孫，王曉朝的老師。
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